1樓：童無忌
有人說，人生如酒，會愈酒彌香；人生如茶，會淳樸真誠；人生如水，會淡泊明淨。東晉著名詩人陶潛的一生就是這樣的如酒，如茶，如水。青年時，他如酒般濃烈；做官時他如茶般沉浮；隱居後，他如水般淡泊。
他的一生展示了豐富的個性側面和人性魅力。
出身於士大夫家族，陶淵明的祖父和父親都是正直有為，胸襟坦蕩，建功立業的人，他們的言行都直接影響到他的成長過程。 幼年的陶淵明是不幸的，在他出生的時候，家道已經衰落，所謂「昭穆既遠，已為路人」，和他比較顯赫的同族人，已幾乎沒有往來。八歲的時候父親離世，母親帶他孤兒寡母，生活頗為艱難，可謂「弱年就逢家乏」，他一方面需要耕作，一方面還要攻讀外祖父給他遺留下來的經書，這就是幼年時代的淵明。
從童年到青年，他一心求學，每逢閒暇時候，他便讀書。但他並不是乙個文弱書生，他畢竟是陶侃的後代，每天聞雞起舞，從小就練就了一身好功夫，劍術尤佳。「少時壯且歷，撫劍獨行遊。
」就是對青年時的陶淵明最好的詮釋，此時的他身體強壯，性情也很剛烈，也曾腰佩寶劍出門遠遊。
或者一定的人生態度是受一定時代影響的，在東晉的分崩之時和社會的轉型之際，政治腐敗到了無以復加的地步，兵禍連年不絕。
陶淵明自幼經歷了一系列戰亂兵變，認識到戰爭對人民的傷害，對國家政治，經濟，社會生活的破壞，因此痛恨戰亂，關注民生，憂國憂民，進而心生輔佐明君之願，胸懷匡扶天下之志。同時，戰爭造成的顛沛流離生活使陶淵明對現實感受有切膚之痛，戰爭破壞和軍閥人物的行徑迫使陶淵明對去留志向作出選擇，對現實悲慘狀況的認識，使陶淵明明晰了思想意識中的善惡觀，堅定了其人生價值抉擇，所以為官期間，幾經出仕入仕，他都希望構建一種無壓迫，無剝削，人民和諧相處的理想社會。也就是這樣達則兼濟天下的抱負，讓他在筆下一次次勾勒出桃花源般的生活。
然而「猛志逸四海，大濟於蒼生」的立志巨集圖並沒有給陶淵明帶來快樂，所以幾度出仕，終因不願「為五斗公尺折腰向鄉里小兒」而放棄趨炎附勢，理想與現實的衝突，汙濁的官場讓他不堪一擊，所以他大膽決定「仕則仕，不以求之為嫌；隱則隱，不以去之為高。」開始了他棄官歸隱，隱居田園的人生道路。
當然，這也得益於魏晉時代得天真爛漫，瀟灑發露，有人說，魏晉向外發現了自然，向內發現了深邃。而陶淵明在他歸隱自然之後，連同心也在田園隱居了。於是他「閑靜少言，不慕蓉利，好讀書，不求甚解，每有會意便欣然忘時。
」他熱愛自然，不喜拘束，「少無世俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。」何其鬱鬱，他融入自然，超凡脫俗，「採菊東籬下，悠然見南山。
」對自然的簡單欣賞油然而生，人生境界達到物我兩忘的質界。
就這樣，他給自己的生存方式定位，追求人生的淳樸真誠，淡泊致遠，優美的田園生活。
鍾嶸稱陶淵明為「隱逸詩之宗」，在現實和精神衝突之後，他毅然選擇歸隱田園。他的歸隱是一種隨遇而安，不像以後的很多詩人雖隱居世外，但內心還是希望有一天賢君可以發現他。他輕物質，重精神，在自己的精神田園裡依舊過得悠哉遊哉。
黎巴嫩作家紀伯倫感嘆說：「我們已經走得太遠，以至於忘記了為什麼而出發。」而陶潛明白自己的內心，於是在「聊乘化逸歸盡，樂夫天命復奚疑」後，開始體會躬耕生活的樂趣，也因此在後人的心裡久久漂泊。
陶淵明，就是這樣的乙個詩人，乙個不朽的文士，乙個多解的人物，他耽於酒，沉於書，回歸田園，追求隱逸，過著充滿詩意的生活。
2樓：環保型淑女
**陶淵明的詩意人生
有人說，人生如酒，會愈酒彌香；人生如茶，會淳樸真誠；人生如水，會淡泊明淨。東晉著名詩人陶潛的一生就是這樣的如酒，如茶，如水。青年時，他如酒般濃烈；做官時他如茶般沉浮；隱居後，他如水般淡泊。
他的一生展示了豐富的個性側面和人性魅力。
出身於士大夫家族，陶淵明的祖父和父親都是正直有為，胸襟坦蕩，建功立業的人，他們的言行都直接影響到他的成長過程。 幼年的陶淵明是不幸的，在他出生的時候，家道已經衰落，所謂「昭穆既遠，已為路人」，和他比較顯赫的同族人，已幾乎沒有往來。八歲的時候父親離世，母親帶他孤兒寡母，生活頗為艱難，可謂「弱年就逢家乏」，他一方面需要耕作，一方面還要攻讀外祖父給他遺留下來的經書，這就是幼年時代的淵明。
從童年到青年，他一心求學，每逢閒暇時候，他便讀書。但他並不是乙個文弱書生，他畢竟是陶侃的後代，每天聞雞起舞，從小就練就了一身好功夫，劍術尤佳。「少時壯且歷，撫劍獨行遊。
」就是對青年時的陶淵明最好的詮釋，此時的他身體強壯，性情也很剛烈，也曾腰佩寶劍出門遠遊。
或者一定的人生態度是受一定時代影響的，在東晉的分崩之時和社會的轉型之際，政治腐敗到了無以復加的地步，兵禍連年不絕。
陶淵明自幼經歷了一系列戰亂兵變，認識到戰爭對人民的傷害，對國家政治，經濟，社會生活的破壞，因此痛恨戰亂，關注民生，憂國憂民，進而心生輔佐明君之願，胸懷匡扶天下之志。同時，戰爭造成的顛沛流離生活使陶淵明對現實感受有切膚之痛，戰爭破壞和軍閥人物的行徑迫使陶淵明對去留志向作出選擇，對現實悲慘狀況的認識，使陶淵明明晰了思想意識中的善惡觀，堅定了其人生價值抉擇，所以為官期間，幾經出仕入仕，他都希望構建一種無壓迫，無剝削，人民和諧相處的理想社會。也就是這樣達則兼濟天下的抱負，讓他在筆下一次次勾勒出桃花源般的生活。
然而「猛志逸四海，大濟於蒼生」的立志巨集圖並沒有給陶淵明帶來快樂，所以幾度出仕，終因不願「為五斗公尺折腰向鄉里小兒」而放棄趨炎附勢，理想與現實的衝突，汙濁的官場讓他不堪一擊，所以他大膽決定「仕則仕，不以求之為嫌；隱則隱，不以去之為高。」開始了他棄官歸隱，隱居田園的人生道路。
當然，這也得益於魏晉時代得天真爛漫，瀟灑發露，有人說，魏晉向外發現了自然，向內發現了深邃。而陶淵明在他歸隱自然之後，連同心也在田園隱居了。於是他「閑靜少言，不慕蓉利，好讀書，不求甚解，每有會意便欣然忘時。
」他熱愛自然，不喜拘束，「少無世俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。」何其鬱鬱，他融入自然，超凡脫俗，「採菊東籬下，悠然見南山。
」對自然的簡單欣賞油然而生，人生境界達到物我兩忘的質界。
就這樣，他給自己的生存方式定位，追求人生的淳樸真誠，淡泊致遠，優美的田園生活。
鍾嶸稱陶淵明為「隱逸詩之宗」，在現實和精神衝突之後，他毅然選擇歸隱田園。他的歸隱是一種隨遇而安，不像以後的很多詩人雖隱居世外，但內心還是希望有一天賢君可以發現他。他輕物質，重精神，在自己的精神田園裡依舊過得悠哉遊哉。
黎巴嫩作家紀伯倫感嘆說：「我們已經走得太遠，以至於忘記了為什麼而出發。」而陶潛明白自己的內心，於是在「聊乘化逸歸盡，樂夫天命復奚疑」後，開始體會躬耕生活的樂趣，也因此在後人的心裡久久漂泊。
陶淵明，就是這樣的乙個詩人，乙個不朽的文士，乙個多解的人物，他耽於酒，沉於書，回歸田園，追求隱逸，過著充滿詩意的生活。
3樓：1292711665啊
尊敬的陶淵明先生：
您好！我是21世紀新中國的一名學生，距您所生活的晉朝有1600多年。您和您的那個時代早已成為歷史，但您的大名和詩文卻依然流傳至今、大放異彩。
拜讀了您的《桃花源記》之後，被你文中描繪的風景如畫、美麗和平的世外桃源所深深吸引。現代的人包括我也特別嚮往那種沒有壓迫、沒有戰亂、豐衣足食、民風淳樸的理想社會。
與您所生活的時代相比，21世紀是乙個現代化的時代。我們住幾十層高的樓房，乘電梯上下。電梯就是用電作為動力的梯子。
說到「電」，這是近代社會最了不起的發明。有點類似如打雷時的閃電，能量無窮，人們想辦法把它儲存起來，為人類服務。現代生活離不開電燈（晚上照明）、**（順風耳、千里傳音）、電視（通過它可以了解世界）、電腦（就是我現在給您寫信的工具而不是紙筆）、電車（比馬車力氣大無數倍的車）……對了，「電」就是現代社會最重要的元素和特徵，是無數工具的力量**。
我們出行利用不同的交通工具，可以自由地在天上飛、在水裡游、在地上跑，可以一兩個人，也可以上萬人一起，這一切都不是鳥、魚、馬，而是現代化。現代人最遠已經登上過月亮，就是您那個時代就已經掛在天上的月亮。
現代人很會享受，平日裡閒著時，喝一喝茶，跳一跳舞，唱一唱歌。但我們小孩子就沒有那麼快樂了，每個人都得背個沉甸甸的書包上學校讀書，大人告訴我們不讀書，就不能掌握現代化和創造現代化。而且我們現代人也不像桃花源人那麼熱情好客，人與人之間很難信任忠誠，大人告誡孩子不要和陌生人說話。
不過，現代人已經意識到這樣做的嚴重性，我居住在離桃花源二三百裡、您知道的城市——長沙，現在正在進行「構建文明城市、爭做文明市民」的活動，提倡市民誠實守信、善待他人。如果能夠做到，那神州大地處處不是桃源卻勝似桃源了。
今後，我要學習您更多的詩文，了解您和您所在的時代。
願我們成為跨越時空的朋友！
如何學習文學
4樓：二度晨夕
問題是你想學習哪類文學？不要籠統的說文學，那是在太龐大了。你要先確定你準備學習哪類文學，你的特長和愛好在那個方面，**、詩歌、戲劇、戲劇等等。
祝你好運
5樓：匿名使用者
多看書吧，不一定非要名家或者寫作技巧的。挑一本你能看得下並喜歡的書。看多了，文學感覺就出來了。
推薦一本雜誌吧；《散文》另外語言要好，建議多看些詩集哦。
6樓：bill丁
要學文學 深度古典名著 四書五經不在話下
四大名著讀懂讀透才達基礎
沒事到圖書館薰陶薰陶
7樓：紫帶飄零
我覺得 文化苦旅 不錯你可以多看一些古今名著，像 呼嘯山莊 也可以讀寫現當代同齡作家的書籍不要排斥作文那些也有用的 多讀書你的文學功底自然會提高的加油
8樓：匿名使用者
我覺得你應該選一些話本戲劇，根據各個故事背景有各個的語言利用，一些大家的戲劇用字用詞更是適當，從人物的話語中更能體現文字的呼叫，而且內容豐富。最好細讀各個人物的話語，有不同的文字用法。
學習文學這個專業有什麼用
文學學習的好處？ 5
9樓：馬佳樹枝強鸞
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！
10樓：一刀七斷
1、提高素養，提公升自身的品位
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提公升乙個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧型、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每乙個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每乙個華夏人的隱而不現但真真實實的責任
談談你對責任的認識是什麼，談談你對責任的認識100字
對責任的理解如下 1 首先責任就是做任何事都要對自己負責 對自己負責，首先要對自己的人格負責，作熱愛祖國 誠實守信 有愛心的人，有損人格的事不做。2 其次對自己的名譽負責，做自尊 自愛 自重 助人為樂的人，受社會譴責 非議的事不做。3 其三 對自己做的事負責，敢於承擔責任，敢於承認錯誤，實事求是 不...
談談對教師職業的認識，談談你對教師職業的認識和看法 10
現在教師遠遠不如以前在社會的地位了,說到兩個假期其實很短,夏天到了單位組織培訓,冬天呢離開學也沒多久,平時遇到其中考試,月考要集中該卷,根本沒辦法正常所謂朝九晚五,初了小學生和幼稚園除外.想想看平時安排的課程下了課要改作業,一般一個班都幾十個學生,平均都是兩個班,你要該多久的作業,改完你要背課不然第...
請談談你對財閥的看法，請談談你對人生的看法
對於財閥，我的認知是在書本裡，或者是電視上 財閥 通常指由某一家族獨佔出資作為資本中心的大型綜合企業。財閥 一詞源自日本，約在公元1900年前後開始使用，最初是指某地的富豪，到了明治時代末期，漸漸不再限於某地，通指該富豪的家族。在現今的定義裡，財閥指某家族或者其擁有血緣關係的親戚所設立的母公司為中心...