1樓：
沒錯，雖然《廣陵散》的琴譜有被儲存下來，但是因為曲子難度較大，加上經過幾千年的演變，**形式發生了很大變化，很少人能彈奏此曲，所以才有了嵇康之後成絕響一說。
2樓：pisces喵
《廣陵散》琴譜是有保留下來的，只不過我們現在看到的琴譜是被唐人李良輔、呂渭等人加工處理過的，之所以說「絕響」是因為像嵇康這樣的絕世級高手已經很難找到了，主要是驚嘆嵇康的琴技而已。
3樓：涅磐擎天
是的，《廣陵散》之所以在嵇康之後就成絕響，就是因為之後一直沒人找到第二份曲譜，也再也沒人演奏過了。
4樓：啊啊木有暱稱啦
真的，據說《廣陵散》的原曲曲譜在唐太宗的陵墓裡面，用來陪葬唐太宗了，而嵇康並未教授過任何人這個曲子。
5樓：拖地大隊長
廣陵散並沒有失傳，但是因為**體系和曲譜的變化等原因，能彈奏的人逐漸減少，更別說大師級人物了。
6樓：司命南宮伊雪
是的，一首曲子難度較大，琴譜也失傳了，再加上有嵇康並沒有收徒弟所以成了絕響。
7樓：匿名使用者
是的，《廣陵散》之所以在嵇康之後就成絕響，第二份曲譜至今未找到。
8樓：海闊天空
真的成為絕學了，據說《廣陵散》的原曲曲譜在唐太宗的陵墓裡面，用來陪葬唐太宗了，至今沒有找到
嵇康死後廣陵散成為絕響那今時廣陵散又為何物？
9樓：手機使用者
廣陵絕響（ 嵇康 ） 釋義 廣陵：指琴曲《廣陵散》。絕響：
失傳的樂曲。比喻失版傳的學問、技藝 出處《晉書˙嵇權康傳》記載，嵇康善於彈奏《廣陵散》，沒有傳授給人。他被司馬昭所害，臨行時要求把琴拿來，又談了一遍，說：
「《廣陵散》於今決響也。」
我是非常用心回答的，**分
uy〔〓ㄗˇl稷pぅvbかwsua選55334165542011-9-8 23:07:12
10樓：竹筱涼
大概是想表明 廣陵散 此曲 除了嵇康外 再無人能彈奏出那種感覺，才會說 廣陵散至此成絕響吧。
11樓：匿名使用者
嵇康臨死是在刑場彈奏的廣陵散 之後就已經失傳了 後來由人加工形成了現在的笑傲江湖 現在的廣陵散也是在此基礎上加工的
嵇康的《廣陵散》是否已成為千古「絕唱」？
12樓：匿名使用者
千古絕唱 解釋：指從來少有的絕妙佳作。嵇康《廣陵散》當然是千古絕唱了。
《廣陵散》，又名《廣陵止息》。是古代一首大型琴曲，它至少在漢代已經出現。其內容向來說法不一，但一般的看法是將它與《聶政刺韓王》琴曲聯絡起來。
《聶政刺韓王》主要是描寫戰國時代鑄劍工匠之子聶政為報殺父之仇，刺死韓王，然後自殺的悲壯故事。關於此，蔡邕《琴操》記述得較為詳細。
今存《廣陵散》曲譜，最早見於明代朱權編印的《神奇秘譜》(2023年)，譜中有關於「刺韓」、「衝冠」、「發怒」、「報劍」等內容的分段小標題，所以古來琴曲家即把《廣陵散》與《聶政刺韓王》看作是異曲同名。
《廣陵散》樂譜全曲共有四十五個樂段，分開指、小序、大序、正聲、亂聲、後序六個部分。正聲以前主要是表現對聶政不幸命運的同情；正聲之後則表現對聶政壯烈事蹟的歌頌與讚揚。正聲是樂曲的主體部分，著重表現了聶政從怨恨到憤慨的感情發展過程，深刻地刻劃了他不畏**、寧死不屈的復仇意志。
全曲始終貫穿著兩個主題音調的交織、起伏和發展、變化。乙個是見於「正聲」第二段的正聲主調， 另乙個是先出現在大序尾聲的亂聲主調。 正聲主調多在樂段開始處，突出了它的主導體用。
亂聲主調則多用於樂段的結束，它使各種變化了的曲調歸結到乙個共同的音調之中，具有標誌段落，統一全曲的作用。
《廣陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我國現存古琴曲中唯一的具有戈矛殺伐戰鬥氣氛的樂曲，直接表達了被壓迫者反抗暴君的鬥爭精神，具有很高的思想性及藝術性。或許嵇康也正是看到了《廣陵散》的這種反抗精神與戰鬥意志，才如此酷愛《廣陵散》並對之產生如此深厚的感情。
《廣陵散》在歷史上曾絕響一時，建國後我國著名古琴家管平湖先生根據《神奇秘譜》所載曲調進行了整理、打譜，使這首奇妙絕倫的古琴曲**又回到了人間。
近代琴學家楊時百，在其所編《琴學叢書》的《琴鏡》中就認為此曲源於河間雜曲《聶政剌韓王麴》。
「廣陵」是揚州的古稱，「散」是操、引樂曲的意思，《廣陵散》的標題說明這是一首流行於古代廣陵地區的琴曲。這是我國古代的一首大型器樂作品，它萌芽於秦、漢時期，其名稱記載最早見於魏應璩《與劉孔才書》：「聽廣陵之清散」。
到魏、晉時期它已逐漸成形定稿。隨後曾一度流失，後人在明代宮廷的《神奇秘譜》中發現它，再重新整理，才有了我們現在聽到的《廣陵散》。琴曲的內容據說是講述戰國時期聶政為父報仇，刺殺韓王的故事。
嵇康是一位偉大的藝術大師，他寫的《聲無哀樂論》、《難自然好學論》、《太師箴》、《明膽論》、《釋私論》、《養生論》千秋相傳，並且他彈得一手好琴，尤其善於演奏《廣陵散》，倍受人們關注。當時與他齊名的還有比他大十三歲的阮籍，**史上常有「嵇琴阮嘯」的說法，但在思想和人格上，嵇康要比阮籍更高出一籌。
嵇康對那些傳世久遠、名目堂皇的教條禮法不以為然，更深惡痛絕那些烏煙瘴氣、爾諛我詐的官場仕途。他寧願在洛陽城外做乙個默默無聞而自由自在的打鐵匠，也不願與豎子們同流合汙。他如痴如醉地追求著他心中崇高的人生境界：
擺脫約束，釋放人性，回歸自然，享受悠閒。熊旺的爐火和剛勁的鎚擊，正是這種境界絕妙的闡釋。所以，當他的朋友山濤向朝廷推薦他做官時，他毅然決然地與山濤絕交，並寫了文化史上著名的《與山巨源絕交書》，以明心志。
不幸的是，嵇康那卓越的才華和逍遙的處世風格，最終為他招來了禍端。他提出的「非湯武而薄周禮」、「越名教而任自然」的人生主張，深深刺痛了統治階級的要害：嵇康如此藐視聖人經典、痛恨官場仕途，長久下去，豈不危害我太平江山的統治，此人非殺無以正民風、清王道，這裡不是現成有個呂安的案子嗎？
將他牽連進去，既可殺之，又不會施人以柄，豈不妙哉。於是，在一些仇視嵇康的小人的誹謗和唆使下，公元262年，統治者司馬昭下令將嵇康處以死刑。
在刑場上，有三千太學生向朝廷**，請求赦免嵇康，並要拜嵇康為師，這正是向社會昭示了嵇康的學術地位和人格魅力，但這種「無理要求」當然不會被當權者接納。而此刻嵇康所想的，不是他那神采飛揚的生命即將終止，卻是一首美妙絕倫的**後繼無人。他要過一架琴，在高高的刑台上，面對成千上萬前來為他送行的人們，彈奏了最後的《廣陵散》，錚錚的琴聲，神秘的曲調，鋪天蓋地，飄進了每個人的心裡。
彈畢之後，嵇康從容地引首就戳，時年僅三十九歲。
廣陵散最後為什麼沒有成為絕響
13樓：旗城遺少
因為嵇康在臨刑之前又彈奏了一遍《廣陵散》，世人據此將其曲調記錄下，才有了《廣陵散》的流傳。
14樓：天地遊魂
笑傲江湖看過吧。裡面關於廣陵散的說法是真實的。嵇康死後廣陵散一度失傳。後來有乙個盜墓的從一座古墓盜出來的。
15樓：
後人在他臨刑的時候將曲譜記錄了下來 所以沒有失傳
16樓：匿名使用者
因為籍康死之前彈了一便，有人記了曲譜，雖然不全，但是流傳下來了
廣陵散不是已經失傳了嗎？
17樓：橘子閃爍
《廣陵散》在節奏上的處理無法標於譜面流傳後世。事實上，琴曲《廣陵散》經《神奇秘譜》儲存，一直流傳到今天。
由於《神奇秘譜》的史料價值甚高，所以2023年影印出版以來，就受到國內外有識之士的推崇，一些久已絕響的古代名曲陸續從中發掘出來，不少動聽的旋律又重新吸引住當代聽眾。嵇康臨終後成為絕響的《廣陵散》，如今又恢復了它那鏗鏘的曲調。
《廣陵散》是一首具有戈矛殺伐氣息的琴曲，這在古琴曲中極為罕見。
18樓：匿名使用者
嵇康今存《廣陵散》曲譜，最早見於明代朱權編印的《神奇秘譜》(2023年)，譜中有關於「刺韓」、「衝冠」、「發怒」、「報劍」等內容的分段小標題，所以古來琴曲家即把《廣陵散》與《聶政刺韓王》看作是異名同曲。
據趙西堯等著《三國文化概覽》的描述，《廣陵散》樂譜全曲共有四十五個樂段，分開指、小序、大序、正聲、亂聲、後序六個部分。正聲以前主要是表現對聶政不幸命運的同情；正聲之後則表現對聶政壯烈事蹟的歌頌與讚揚。正聲是樂曲的主體部分，著重表現了聶政從怨恨到憤慨的感情發展過程，深刻地刻劃了他不畏**、寧死不屈的復仇意志。
全曲始終貫穿著兩個主題音調的交織、起伏和發展、變化。乙個是見於「正聲」第二段的正聲主調， 另乙個是先出現在大序尾聲的亂聲主調。正聲主調多在樂段開始處，突出了它的主導體用。
亂聲主調則多用於樂段的結束，它使各種變化了的曲調歸結到乙個共同的音調之中，具有標誌段落，統一全曲的作用。
《廣陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我國現存古琴曲中唯一的具有戈矛殺伐戰鬥氣氛的樂曲，直接表達了被壓迫者反抗暴君的鬥爭精神，具有很高的思想性及藝術性。或許嵇康也正是看到了《廣陵散》的這種反抗精神與戰鬥意志，才如此酷愛《廣陵散》並對之產生如此深厚的感情。
《廣陵散》在清代曾絕響一時，建國後我國著名古琴家管平湖先生根據《神奇秘譜》所載曲調進行了整理、打譜，使這首奇妙絕倫的古琴曲**又回到了人間。
近代琴學家楊時百，在其所編《琴學叢書》的《琴鏡》中就認為此曲源於河間雜曲《聶政剌韓王麴》。
「廣陵」是揚州的古稱，「散」是操、引樂曲的意思，《廣陵散》的標題說明這是一首流行於古代廣陵地區的琴曲。這是我國古代的一首大型器樂作品，它萌芽於秦、漢時期，其名稱記載最早見於魏應璩《與劉孔才書》：「聽廣陵之清散」。
到魏、晉時期它已逐漸成形定稿。隨後曾一度流失，後人在明代宮廷的《神奇秘譜》中發現它，再重新整理，才有了我們現在聽到的《廣陵散》。琴曲的內容據說是講述戰國時期聶政為父報仇，刺殺韓王的故事。
嵇康是一位偉大的藝術大師，他寫的《聲無哀樂論》、《難自然好學論》、《太師箴》、《明膽論》、《釋私論》、《養生論》千秋相傳，並且他彈得一手好琴，尤其善於演奏《廣陵散》，倍受人們關注。當時與他齊名的還有比他大十三歲的阮籍，**史上常有「嵇琴阮嘯」的說法，但在思想和人格上，嵇康要比阮籍更高出一籌。
嵇康對那些傳世久遠、名目堂皇的教條禮法不以為然，更深惡痛絕那些烏煙瘴氣、爾諛我詐的官場仕途。他寧願在洛陽城外做乙個默默無聞而自由自在的打鐵匠，也不願與豎子們同流合汙。他如痴如醉地追求著他心中崇高的人生境界：
擺脫約束，釋放人性，回歸自然，享受悠閒。熊旺的爐火和剛勁的鎚擊，正是這種境界絕妙的闡釋。所以，當他的朋友山濤向朝廷推薦他做官時，他毅然決然地與山濤絕交，並寫了文化史上著名的《與山巨源絕交書》，以明心志。
不幸的是，嵇康那卓越的才華和逍遙的處世風格，最終為他招來了禍端。他提出的「非湯武而薄周孔」、「越名教而任自然」的人生主張，深深刺痛了統治階級的要害：嵇康如此藐視聖人經典、痛恨官場仕途，長久下去，豈不危害我太平江山的統治，此人非殺無以正民風、清王道，這裡不是現成有個呂安的案子嗎？
將他牽連進去，既可殺之，又不會施人以柄，豈不妙哉。於是，在一些仇視嵇康的小人的誹謗和唆使下，公元262年，統治者司馬昭下令將嵇康處以死刑。
在刑場上，有三千太學生向朝廷**，請求赦免嵇康，並要拜嵇康為師，這正是向社會昭示了嵇康的學術地位和人格魅力，但這種「無理要求」當然不會被當權者接納。而此刻嵇康所想的，不是他那神采飛揚的生命即將終止，卻是一首美妙絕倫的**後繼無人。他要過一架琴，在高高的刑台上，面對成千上萬前來為他送行的人們，彈奏了最後的《廣陵散》，錚錚的琴聲，神秘的曲調，鋪天蓋地，飄進了每個人的心裡。
彈畢之後，嵇康從容地引首就戳，時年僅三十九歲。
嵇康的《廣陵散》是否已成為千古「絕唱」
千古絕唱 解釋 指從來少有的絕妙佳作。嵇康 廣陵散 當然是千古絕唱了。廣陵散 又名 廣陵止息 是古代一首大型琴曲，它至少在漢代已經出現。其內容向來說法不一，但一般的看法是將它與 聶政刺韓王 琴曲聯絡起來。聶政刺韓王 主要是描寫戰國時代鑄劍工匠之子聶政為報殺父之仇，刺死韓王，然後自殺的悲壯故事。關於此...