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《愛蓮說》賞析
周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃(fàn)。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤(yū)泥而不染，濯(zhu6)清漣(1ián)而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻(xiè)玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫(yì)!菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!
【作者介紹】
周敦頤(1017—1073)，字茂叔，號濂溪，北宋道州營道(今湖南省道縣)人。曾任虔州(今江西省贛州市)通判(地位略次於州、府長官)等地方官。他曾在廬山山麓建「濂溪書堂」晚年定居在那兒，世稱濂溪先生。
周敦頤繼承了《易傳》等傳統哲學思想，自成一派，後被他的**發展成濂溪學派，宋代著名理學家程顥、程頤都是他的**，在中國哲學史上占有重要地位。他從政勤謹，為人方正，《宋史•周敦頤傳》引文學家黃庭堅對他的評價說：「人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。
」著作有《周元公集》、《太極圖說》、《通書》。
【解題】
本文選自《周元公集》，作於嘉祜年(1063)五月，當時作者任虔州通判。這是一篇托物言志的散文，通過對蓮花的讚美，歌頌堅貞的氣節，表現了潔身自好的生活態度。
周敦頤認為「誠」是道德的最高境界，而且只有「主靜、無慾」才能達到這一境界。後**學家發展了這一思想，提出了「存天理，滅人欲」的極端口號，被剝削階級用來壓迫勞動人民。但作為一種哲學思想，
愛蓮說的意思是什麼 20
2樓：匿名使用者
《愛蓮說》標題中的「說」是古代一種議論性的文體，大多是就一事、一物或一種現象抒發作者的感想，寫法上不拘一格，新聞崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現代雜文頗為相似。作者借助談論蓮表達人生的追求。
3樓：冋憶╰☆獨奏
說」，是古代的一種文體，通常借某一事物，可以記敘事物，可以說明事物，也可以議論，相當於現代的雜文，但都是闡述作者對各種問題的見解大多是就一事一物或一種現象抒發作者感想寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑。有波瀾起伏，篇幅一般不長。與現代雜文頗為相似。
《愛蓮說》就是說說喜愛蓮花的道理。
4樓：琴亦悠揚
「說」是一種文體，愛蓮是這篇說的主題
5樓：匿名使用者
意思就是說愛蓮，作者喜歡蓮花
6樓：貴妃護國
蓮是花中的君子，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者。
7樓：我不是你的妻子
不喜歡因為人們抬舉而自傲的花
8樓：嘰小鬧
奮鬥，吃mvm，是否v發；
《愛蓮說》解釋
愛蓮說的解釋與翻譯
《愛蓮說》的意思是什麼？
愛蓮說是什麼樣的散文，愛蓮說是一篇什麼樣的散文
山海軒 愛蓮說是一篇議論散文 愛蓮說 北宋學者周敦頤作品，是一篇議論散文。北宋仁宗嘉祐八年 1063年 周敦頤與沈希顏 錢拓共遊雩都 今江西省於都縣 羅巖，有詩刻石。後來沈希顏在雩都善山與建濂溪閣，請周敦頤題詞，周敦頤作 愛蓮說 相贈，表明了他對蓮花 出淤泥而不染，濯青漣而不妖，中通外直，不蔓不枝 ...
初《愛蓮說》外，還有那些關於蓮的詩句及其解釋哪
西洲曲 憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。西洲在何處？西槳橋頭渡。日暮伯勞飛，風吹烏臼樹。樹下即門前，門中露翠鈿。開門郎不至，出門採紅蓮。採蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲，望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄杆頭。欄杆...
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