1樓：齋丹溪
c 此題主要考查對明清**的了解。根據所學，明清時期，商品經濟的發展，市民階層的進一步擴大，，通俗文學蓬勃發展，商人也被作為歌頌的物件，由於明清時期，**主義發展到頂峰，封建制度衰落，出現了批判現實的**。這一時期，短篇**並沒有倍受冷落，出現了三言二拍，《聊齋志異》等短篇**。
因此答案為c。
元明清時代主要有哪些文學作品
2樓：匿名使用者
宋：宋詞
宋代盛行的一種漢族文學體裁，宋詞是一種相對於古體詩的新體詩歌之一，標誌宋代文學的最高成就。宋詞句子有長有短，便於歌唱。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩餘、琴趣等。
它始於梁代，形成於唐代而極盛於宋代。據《舊唐書》上記載：「自開元（唐玄宗年號）以來，歌者雜用胡夷里巷之曲。
」宋詞是中國古代漢族文學皇冠上光輝奪目的明珠，在古代漢族文學的閬苑裡，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以奼紫嫣紅、千姿百態的神韻，與唐詩爭奇，與元曲鬥艷，歷來與唐詩並稱雙絕，都代表一代文學之盛。後有同名書籍《宋詞》。
宋詞的代表人物主要有蘇軾，辛棄疾（豪放派）柳永、李清照。（婉約派）
元：元曲
元曲又稱夾心,是盛行於元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。 雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式。元代發展成戲曲形式，每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子。
每折用同宮調同韻的北曲套曲和賓白組成。如關漢卿的《竇娥冤》等。流行於大都（今北京）一帶。
明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。 散曲，盛行於元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內容以抒情為主，有小令和散套兩種。
明清：章回**
章回**是我國古典長篇**的一種， 是分章回敘事的白話**，是我國古典**的主要形式，分回標目，段落整齊，首尾完整，是其主要特點。是由宋元講史話本發展而來。講史說的是歷史興亡和戰爭故事，如《金相平話五種》、《五代史平話》、《宣和遺事》等。
說話人不能把每段故事有頭有尾地在一兩次說完，必須連續講若干次，每講一次就等於後來的一回。在每次講話以前，要用題目向聽眾揭示主要內容，這就是章回**回目的起源。從章回**中經常出現的「話說」、「看官」「且聽下回分解」等字樣，可以看出它和話本之間的繼承關係。
宋元長篇話本已具有章回**的雛形。長篇話本篇幅較大，為講述方便，實行分卷分目，每節標明題目、順序，這是**最早的分回形式。經長期演變完善，至明末，章回**的體例正式形成。
這個時期創作的**，用工整的偶句（也有用單句的）作回目，概括這一段落的基本內容。《三國演義》便是典型的章回**。明清至近代，中國的中長篇**普遍採用章回體的形式。
現當代的一些通俗**也仍在沿用此種形式。
歇後語和元明清通俗文學
3樓：匿名使用者
歇後語是一種真意存於話外的隱語。這種特殊的表意方式發軔於東漢,經過不斷演變,到元、明時期進入成熟和鼎盛階段,對通俗文學的發展產生了重要影響。揭示歇後語的構成、運用特點及其文學功能,無論是對於語詞研究本身,還是對於深入理解作品,都有重要意義。
元明清**有哪些？
4樓：匿名使用者
《中國通俗**總目提要》，中國文聯出版公司2023年版。
《中國古代**百科全書》，中國大百科全書出版社2023年。
魯迅：《中國**史略》、《中國古代**的歷史變遷》，《魯迅全集》第九卷，人民文學出版社2023年版。
孫楷第：《中國通俗**書目》，人民文學出版社2023年版。
胡士瑩：《話本**概論》，中華書局，2023年。
張俊：《清代**史》，浙江古籍出版社2023年版。
齊裕焜：《中國古代**演變史》，敦煌文藝出版社，2023年9月。
陳大康：《明代**史》，上海文藝出版社，2023年10月張稔穰：《中國古代**藝術教程》，山東教育出版社2023年版。
石昌渝：《中國**源流論》，三聯書店2023年版。
楊義：《中國古典**史論》，中國社會科學出版社2023年版。
浦安迪：《明代**四大奇書》，中國和平出版社2023年版。
黃霖、韓同文選編：《中國歷代**論著選》，江西人民出版社2023年。
丁錫根編：《中國歷代**序跋集》，人民文學出版社2023年版。
陳洪：《中國**理論史》，安徽文藝出版社2023年版。
潘建國：《中國古代**書目研究》，上海古籍出版社，2023年。
元明清**有哪些
5樓：一天一包花生公尺
太多了 建議參考一下書目
《中國通俗**總目提要》，中國文聯出版公司2023年版。
《中國古代**百科全書》，中國大百科全書出版社2023年。
魯迅：《中國**史略》、《中國古代**的歷史變遷》，《魯迅全集》第九卷，人民文學出版社2023年版。
孫楷第：《中國通俗**書目》，人民文學出版社2023年版。
胡士瑩：《話本**概論》，中華書局，2023年。
張俊：《清代**史》，浙江古籍出版社2023年版。
齊裕焜：《中國古代**演變史》，敦煌文藝出版社，2023年9月。
陳大康：《明代**史》，上海文藝出版社，2023年10月張稔穰：《中國古代**藝術教程》，山東教育出版社2023年版。
石昌渝：《中國**源流論》，三聯書店2023年版。
楊義：《中國古典**史論》，中國社會科學出版社2023年版。
浦安迪：《明代**四大奇書》，中國和平出版社2023年版。
黃霖、韓同文選編：《中國歷代**論著選》，江西人民出版社2023年。
丁錫根編：《中國歷代**序跋集》，人民文學出版社2023年版。
陳洪：《中國**理論史》，安徽文藝出版社2023年版。
潘建國：《中國古代**書目研究》，上海古籍出版社，2023年。
元明清文學藝術有哪些
6樓：田園意境
元朝以曲為盛。
較為著名的作家及其作品如下：
關漢卿編有雜劇67部，現存18部。其中《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調風月》等，是他的代表作。
白朴寫過15種劇本，這15種是：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月東牆記》、《唐明皇遊月宮》、《韓翠顰御水流紅葉》、《薛瓊夕月夜銀箏怨》、《漢高祖斬白蛇》、《蘇小小月夜錢塘夢》、《祝英台死嫁梁山伯》、《楚莊王夜宴絕纓會》、《崔護謁漿》、《高祖歸莊》、《鴛鴦間牆頭馬上》、《秋江風月鳳凰船》、《蕭翼智賺蘭亭記》、《閻師道趕江江》。加上《盛世新聲》著錄的《李克用箭射雙雕》殘折，共16本。
馬致遠著有雜劇十六種，存世的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風子》、《開壇闡教黃梁夢》、《西華山陳摶高臥》七種。
鄭光祖一生寫過18種雜劇劇本，全部保留至今的，有《迷青瑣倩女離魂》、《芻梅香騙翰林風月》、《醉思鄉王粲登樓》、《輔成王周公懾政》、《虎牢關三戰呂布》等。
明清時期以**為盛。
較為著名的作者及其代表作就是一下這些了：
《紅樓夢》 清 曹雪芹
《三國演義》 明 羅貫中
《水滸傳》 明 施耐庵
《西遊記》 明 吳承恩
《喻世明言》
《醒世恆言》 明 馮夢龍
《警世通言》
《初刻拍案驚奇》
《二刻拍案驚奇》 明 凌蒙初
《聊齋志異》 清 蒲松齡
《老殘遊記》 清 劉鍔
《孽海花》 清 曾樸
《官場現形記》 清 李寶嘉
《二十年目睹之怪現狀》 清 吳趼人
《儒林外史》 清 吳敬梓
《隋唐演義》 清 褚人獲
《東周列國志》 明 馮夢龍
《封神演義》 清 許仲琳
《金瓶梅》 明 笑笑生
宋元明清文學都有哪些？
7樓：匿名使用者
宋詞詞是繼唐詩之後的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類。
婉約派的代表人物：宋代詞人：李清照、柳永、秦觀等。
豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮等。
宋代散文是我國散文史上乙個重要的發展階段。在三百多年間出現了人數眾多的散文作家。所謂「唐宋古文八大家」中，宋人就佔了六位（歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏），寫作了不少文學散文和帶有文學性的散文，也有許多議**的名作。
宋代散文的重要成就之一，在於建立了一種穩定而成熟的散文風格：平易自然，流暢婉轉。 元代文學中新產生的一種體栽是戲曲。
戲曲一般分為雜劇和散曲。散曲今存小令3800多首，套數 450多套。由於散曲是在北方金代的俗謠俚曲的基礎上成長起來的，所以絕大多數是北曲。
作家留下名姓的有 200多人。許多雜劇作家在散曲創作上也有成就。散曲作家前期有關漢卿、馬致遠、白朴、盧摯、貫雲石等，作風樸實，多本色語。
後期有喬吉、張可久、睢景臣、張養浩及劉時中等人，文字稍露才華而辭藻清麗。因為散曲要用作宴會歌伎唱詞，豔曲較多。但也有不少寫景、抒情和懷古、嘆世的小令；以及少量諷世喻俗、指摘時弊、揶揄亂世英雄的套數，如馬致遠《借馬》、劉時中《上高監司》、睢景臣《高祖還鄉》等；都有時代特色和較高藝術成就。
元代散文和**，基本只是繼承宋代創作的成就，很少創新；加之散文和程朱理學糾纏在一起，思想貧乏，絕大多數是應用文字，缺少情致。文字模仿唐代韓、柳、宋代歐、蘇，成就不高。世稱元代古文二大家的姚燧和虞集，他們的散文也多為碑誌和應制之作，文字雖典雅，但無特色。
**多經明朝人修改，具體寫作年代很難判斷，能夠指為元人所作，只有陸顯之《好兒趙正》（《宋四公大鬧禁魂張》）一篇，其餘不是殘篇，即屬推測莫定之作。惟歷史平話，如《三國志平話》等數種，基本可斷定是元代作品，其所敘史實，多系真假參雜，虛實並行，乃是說書人備用的話本。
統觀元代文學，傳統的詩詞雖然也產生了一些優秀或較好的作品，但整個說來，成就不高。而戲曲出現了偉大作家和許多優秀或比較優秀的作品，在文學史上影響深遠。
明代是**、戲曲等俗文學昌盛而正統詩文相對衰微的時期。然而這種力量消長的變化並不表現於詩文數量的減少，而是表現在作品思想和藝術質量的蛻化。從時間上看，明代享國的時間分別大致與唐代和宋代相等，都是約三百年左右；從數量上看，明代詩文作家及作品的數量也遠在唐宋之上。
僅《千頃堂書目》著錄的明人別集就大約有近五千種，《明詩綜》收錄的詩人也有三千四百多人；然而從質量上看，明代的詩文作家很難找到像李白、杜甫、蘇軾那樣在詩文方面做出劃時代貢獻的巨匠，缺乏唐宋詩文作家在藝術上的創新精神。從他們的作品中，我們雖然也能夠看到作家所反映的社會生活和抒寫的個人心理感受，但不足的是他們傳達資訊的手法基本上是模仿古人，沒有或很少在藝術觀念及方法上創立一些讓人耳目一新的新天地。儘管如此，明代後期社會和文學的進步思潮仍然在詩文領域留下了深深的遺憾。
明代文人創作的**主要有白話短篇**和長篇**兩大類。
明代的長篇**按題材和思想內容﹐又可概分為四類﹐即講史**﹑神魔**﹑世情**和公案**﹐代表性作品有《三國演義》﹑《水滸傳》﹑《西遊記》﹑《金瓶梅》等。 清代是中國最後乙個封建王朝，也是古代文學史上最後乙個重要的階段。詩、詞、散文、**、戲曲都取得了重要成就。
一般認為，中國古代文學發展到鴉片戰爭(1840)以前告終。鴉片戰爭之後，開始近代文學階段。
散文方面，產生了以方苞、劉大□、姚鼐為代表的桐城派散文。方苞講求義法，姚鼐講究文章的陰陽剛柔。思想上守程、朱理學的正統觀念，風格以清真雅正為宗，適應當時的政治背景。
他們的簡淡有風神的作品，具有自己的特色，但缺乏巨集偉的氣魄和規模。這時期的駢文作家也不少：接軌六朝唐宋，以才藻富麗取勝的，有胡天遊、袁枚、吳錫麒、孔廣森等人；效法魏晉，以風格高雅取勝的，有汪中、洪亮吉、邵齊燾等人。
詞壇則以浙派的影響為最大，代表作家有厲鶚等。
長篇**在本時期放射出特有的巨大的光彩，這就是吳敬梓的《儒林外史》與曹雪芹的《紅樓夢》兩部巨著的出現。《儒林外史》對八股取士的封建考試制度的摧殘人才，進行了全面的揭露和辛辣的諷刺，它雖採用誇張的手法，卻體現「諷刺的生命是真實」的深刻的現實性。它的具有幽默感而又樸素的語言藝術，也能做到「戚而能諧，惋而多諷」，富有含蓄性。
它是中國古代成就最高的長篇諷刺**。《紅樓夢》通過賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇和賈府由盛到衰的故事情節，反映了官僚地主生活的腐朽，表現了具有叛逆性格青年的民主思想與傳統意識形態的衝突，揭示了封建統治階級和封建社會走向沒落的趨勢。它通過對日常生活瑣事和人物內心世界的提煉描寫，塑造了一大群具有深刻典型意義而又個性鮮明的人物形象。
刻畫細膩，氣氛濃郁，語言優美多姿。它以思想和藝術的偉大成就而成為中國古典**的高峰。短篇文言的筆記**，有紀昀的《閱微草堂筆記》、袁枚的《新齊諧》等，成就都不及前期的《聊齋志異》。
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