1樓：詩哲北極光
結九字真言手印的方法，建議您親自去請教密宗的**。修行密法要有正規門派的**，並且灌頂加持，帶領你修行。
九字真言，又名奧義九字，分別為：臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、前、行九字。
在佛教傳承的過程中，很多密法手印的結印方法傳播出來的，有一部分和正宗的手印結印方法是有一些出入的。往往也有人將「陣」做「陳」字，大概是被兩者的繁寫體搞混的緣故，與之相對應的九個手印（說是九個，其實不過是個虛名，可以從中化出恆河沙數的手印來，又名奧義九字切，括號內是異譯法）分別為：不動根本印(獨佔印、普賢三昧印)、大金剛輪印、外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、智拳印(知券印)、日輪印和寶瓶印(**印)。
真言的其他幾種解說:
一、九字真言詳解 九字源自東晉葛洪的「抱朴子」內篇卷篇登涉篇，雲:「祝曰:「臨兵鬥者， 皆陣列前行，常當視之，無所不辟」。
意思是常念這九個字，就闢除**。東密受我國道教影響，可是在抄錄這九個字時 ，把「陣列前行」誤抄成「陣列在前」或「陣裂在前」，而沿用至今。這九個字分別的意思是:
臨 身心穩定 表示臨事不動容，保持不動不惑的意志，表現堅強的體魄。 結合天地靈力------降三世三昧耶會 手印:不動明王印 咒語:
金剛薩埵心咒 兵 能量 表示延壽和返童的生命力。 行動快速如鏢------降三世羯摩會 手印:大金剛輪印 咒語:
降三世明王心咒 鬥 宇宙共鳴 勇猛果敢，遭遇困難反湧出鬥志的表現。 統合一切困難------理趣會 手印:外獅子印 咒語:
金剛薩埵法身咒 者 復原 表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量。 萬物之靈力，任我接洽----- 一印會 手印:內獅子印 咒語:
金剛薩埵降魔咒 皆 危機感應 表現知人心、操縱人心的能力。 解開一切困擾------四印會 手印:外縛印 咒語:
金剛薩埵普賢法身咒 陣 心電感應/隱身 表示集富庶與敬愛於一身的能力。 透視、洞察敵人心理------供養會 手印:內縛印 咒語:
蓮花生大士六道金剛咒 烈 時空控制 表示救濟他人的心。 **一切阻礙自己的障礙------微細會 手印:智拳印 咒語:
大日如來心咒 在 五元素控制 表示更能自由自在地使用超能力。 使萬物均為平齊------三昧耶會 手印:日輪印 咒語:
大日如來心咒 前 光明/佛心 表示佛境，即超人的境界。 我心即禪，萬化冥合------根本成身會 手印:寶瓶印(或**印) 咒語:
摩利支天心咒 其實密宗向來講究祭禮咒語，倒未必是受道教的影響，反而是道教跟佛教學了不少東西。
二、九字真言 九字真言在中國道家是"臨兵鬥者皆陣列前行"，日本所傳的九字實出自於密教九會壇城，即"靈鏢統洽解心裂齊禪"，九字各有其意義: 靈(臨):結合天地靈力降三世三昧耶會 手印:
獨鈷印 咒語:金剛薩心咒 鏢(兵):行動快速如鏢降三世羯摩會 手印:
大金剛輪印 咒語:降三世明王心咒 統(鬥):統合一切困難理趣會 手印:
外獅子印 咒語:金剛薩法身咒 洽(者):萬物之靈力，任我接洽-一印會 手印:
內獅子印 咒語:金剛薩降魔咒 解(皆):解開一切困擾四印會 手印:
外縛印 咒語:金剛薩普賢法身咒 心(陣):透視、洞察敵人心理供養會 手印:
內縛印 咒語:蓮花生大士六道金剛咒 裂(列):**一切阻礙自己的障礙微細會 手印:
智拳印 咒語:大日如來心咒 齊(在):使萬物均為平齊三昧耶會 手印:
日輪印 咒語:大日如來心咒 禪(前):我心即禪，萬化冥合根本成身會 手印:
寶瓶印(或**印) 咒語:摩利支天心咒 此九字密法須經特殊的訓練方式鍛出自身的靈力，使用才會有效。
2樓：匿名使用者
先念三昧耶戒真言 再結手印 問題是 你要找阿闍梨學
3樓：賢下琉璃花落寞
道家辟邪伏魔手印訣】——臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前！
宗教佛教
4樓：匿名使用者
佛教現在國家將其納為宗教，因為它符合宗教的定義：「乙個宗教之所以成為宗教，是因為它包括三個層面，其一為宗教的思想觀念及感情體驗（教義），二為宗教的崇拜行為及禮儀規範（教儀），三為宗教的教職制度及社會組織（教團）」。
——不過真正學佛的人知道，其實佛教不是宗教，佛教是一門解釋宇宙自然人生規律的教育學科，只不過後人把它給宗教化了。
宗教：宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會意識形態。主要特點為，相信現實世界之外存在著神通的神秘力量或實體，神秘統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，從而使人對該一神秘產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。
**教，伊斯蘭教，佛教是現今世界三大宗教。
所以佛教是宗教
但我還想說一點題外話，佛教的創世祖是世加莫尼，佛原意是指：覺悟、覺醒、智慧型的意思。
世加莫尼其實一開始宣揚的是讓人成佛是讓你醒悟有智慧型。而不是讓你信佛來賄賂佛，就像我不能有事求佛祖招財我才來求佛一樣。後世為了更好的宣揚佛教，把佛教的教義有一定的修改，也出現了神鬼論，求神需要燒香拜佛來賄賂等形式，可佛教的大boos的原意可不是這樣的啊。
所以也就出現了佛教分有n個派系，例如我們常知道的藏傳佛教，大乘佛教，小乘佛教等派系。
以我個人的觀點。真正信佛的人換句話說是去學佛的智慧型來覺醒自己，而不是用形式上的賄賂。
佛是教你如何做人。沒說叫你賄賂我佛，我才給你避災避難。難在某些僧人眼中是一種修行的體驗，是人一必經的乙個過程。所以也就出現某些派系的苦行僧。
所以我個人認為：信佛、學佛不等同迷信，求佛、賄賂佛、需要佛來助己才是迷信。
5樓：匿名使用者
這個佛教與道教不同，不講**，講師兄，先入佛門者為師兄，師兄有法而不出凡俗，所以能幫到您，首先，這個學佛要昄依三寶，佛法僧，崇佛師，行正法，親僧團，學習八正道智慧型，本來面貌，還要常念阿彌陀佛佛號，無為行善，守初心，學**，諸惡莫作，眾善奉行，不殺生。
於如說這個《金剛經》，《心經》，《普門品》，要反覆學，學佛行佛法，自求往生極樂淨土，解脫生六苦。
佛教是宗教嗎
6樓：還要一起走很
佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
佛教是世界三大宗教之中，歷史最悠久的。佛教自東漢傳入中國以後，千餘年來一直是中國人民的主要信仰之一，其間經歷代高僧大德的弘揚提倡，許多帝王卿相、飽學之士也都加入這個行列，終於使佛教深入社會各個階層。
7樓：匿名使用者
宗教這個字本身沒有定義.所以......沒有絕對的答案。
有人說，宗教是對神的信仰。這樣來看，佛教不是宗教，因為佛教沒有要求人拜佛，而是要求人要修身。佛教更多是人生哲學。
有人說，宗教是教導人行善的派別。那麼**教就不是宗教，因為**教否定行善是因。
8樓：鄭歌
宗教是 用來信仰的。是崇拜偶像。是找到一種超越的力量來 慰籍自己迷失的心靈。
佛教是釋迦牟尼佛的教育，是對於宇宙人生真相的詮釋。是對於：種瓜得瓜，種豆得豆的樸素的唯物主義因果律的細化，是解脫的真理。當然不是宗教。
9樓：穿越
佛教已有大約2023年的歷史，由釋迦至今，佛佛祖祖地相傳，只有多元的社會教育這一樁事情，教人幸福的生活，智慧型的生活，和諧的生活。但是這2023年來，後人的誤解，以訛傳訛的流通，使佛教發生了質的改變，在今天的社會，公認佛教是宗教，這也是無可否認的。佛教現在大體有四種形式：
宗教，哲學，教育，甚至邪教。但一定要明了，釋迦所傳下來的是教育，在明清時還依然如此，只是在清末時變了質。建議你閱讀一些淨空教授的文章，淨空大和尚所修學的就是這樁多元文化的社會教育，和諧幸福的生活。
真實的智慧型生活。祝您吉祥，阿彌陀佛。
10樓：匿名使用者
佛教重悟，重修己身，重度眾生……其思維方式與其他宗教完全不同
宗教的作用，主要是將契約神聖化，而佛教幾乎沒有這個功能
所以，佛教不是宗教
11樓：t深深海底行
「宗教」一詞才最先見於佛教，如《續傳燈錄》中：「吾住山久，無補宗教，敢以院事累君。」
「宗教」的原來意思如下：
「宗」是指「宗門」：專指以心傳心之禪宗；
「教」是指「教下」：是指釋迦牟尼佛言教之下的一切理論和方法。
西方文化傳入之後，因翻譯西文「religion」而用「宗教」二字表達；religio一詞在拉丁語的原意應為「人對神聖的信仰、義務和崇拜。」；可見，一般意義上的宗教，必有乙個超越凡人得「神聖」，以信仰、崇拜神聖而得到「財富」、「安樂」、「救贖」等等。
而佛教是信、解、行、證「佛的教誨」，不是人對佛的「信仰、義務和崇拜」；因為「心、佛、眾生；三無差別」，佛與眾生，無非「淨染有別」；若隨佛學，必定成佛。云何對身外強行建立的「神聖」進行 「信仰、義務和崇拜」？拜佛是禮敬前行者、導師，是對德高尊長的敬重，讓自己永遠與佛相應。
這個與一般宗教的「信仰」有本質的區別。
如上而論，可以說：「佛教不是宗教」，而是揭示生命的最高秘密，說明真相並教以成佛的方法。
但是，在釋迦牟尼佛滅度2023年（大約宋朝）之後；按照佛的預言，就進入了「末法時代」，佛教的真實義理逐漸被人誤解，逐漸「世俗化」。對佛法實際修、行、證的人非常稀有；佛教淪為「求名聞利養」、「求平安無災無病」乃至「求公升官發財」的法門；正如一副對聯：「經懺可贖罪，難道閻王怕和尚？
捐財能超生，豈非菩薩是**！」；最為痛心的是：「無廟不設功德箱，無寺不受香火錢」；信佛拜佛，隨佛所教的三乘菩提變成了「交易」。
以上是「佛教世俗化」在世間的現狀；
其次，「佛教世俗化」還表現為：以佛教作為「心靈港灣」「心理按摩」等寄託；這也是佛教本來意義的淪落；遠離了解脫道與菩提道。
復次，「佛教世俗化」還表現為：「佛學研究」代替實際修行，深入經藏不是尋求如何出離生死苦海，如何走上成佛的道路；而是為了舉證某一論點。
最後，如《楞嚴經》所說：「邪師說法如恆河沙」。各種邪教打著佛教的旗幟，大行貪欲之邪法，又如《楞嚴經》所說：天魔及眷屬常以「世界末日」「天災人禍」等言論籠罩愚迷眾生；
「佛教世俗化」毀壞佛法，大乘甚深微妙法變得越來越罕見，表面的興起往往掩蓋佛法的沒落。
因佛教世俗化，所以不僅相似於各大宗教，甚至「不如其他宗教」，被人輕賤。
願廣大佛子，深入經藏，深解大乘妙理；發心荷擔如來家業。願大乘正法永駐世間！
南無本師釋迦牟尼佛
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時間匣子 道家的九字真言為臨 兵 鬥 者 皆 陣 列 前 行但是並沒有什麼手勢或者說手印。所謂佛教的九字真言指的是密宗的佛教，所謂密宗是相對於佛教顯宗而言的，他是古印度後期佛教的特色，是佛教與印度教結合的產物。流派方面可分為代表印度和中國漢地密宗的雜密 由中國密宗流傳到日本後改良演化形成的東密和 的...
佛教的密宗（即真言宗）的祖庭到底在哪
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