富春山居圖,為什麼叫無用師卷 剩山圖?我知道兩幅畫的來歷,只是不知道名字的來歷

時間 2021-05-26 09:16:40

1樓:禾木由

因為《富春山居圖》曾被火燒過,一分為二。前段畫幅雖小,但比較完整,所以被後人命名為“剩山圖”,而後段畫幅較長,但損壞嚴重,修補較多,所以被稱為“無用師卷”。

吳洪裕臨死之際,要燒《富春山居圖》和《千字文》,給自己殉葬。吳死後,家人先燒了《千字文》,次日再燒《富春山居圖》。就在國寶即將付之一炬的危急時刻,吳洪裕的侄子吳靜庵忽然竄出來,愣是把畫搶救出來。

2樓:匿名使用者

元四家的魁首黃公望晚年作有《富春山居圖》長卷,是我國曆代山水鉅製中的佼佼者,先後歷時四年多,直到畫家壽終也未完成,可謂黃大痴積一生的心血之作。此卷至明經沈周、董其昌收藏,其後屬吳之矩所有。這張畫在清代能流落民間,純屬那個自命不凡的乾隆皇帝幫了倒忙。

他自認為博學,把子明隱君的偽本當作真畫,還大書特題一番,反把真畫拒之門外。後來吳之矩把善本傳給兒子,其子吳同卿還特地為它蓋了一座“富春軒”,可見他的喜愛程度。不過這位老翁接下來竟大逆不道,在其臨死之日竟命其侄子吳靜安點上一把大火,準備把畫帶到陰間去。

幸而這位後生尚且心存仁智,乘其不備從火裡救出畫卷,因此,如今我們將《富春山居圖》展卷**,還會發現紙本上留有火漬呢。

為什麼浙江省博物館的《富春山居圖》卷首部分被稱為《剩山圖》?接著上面的故事,再說那幅被火燒掉了起首一截的《富春山居圖)卷,由於經歷了一場令人驚愕與痛恨的火災,畫已被燒成一大一小兩段。 前段畫幅比較小,但相對完整, 後來只好進行修整,重新予以裝裱,把被燒壞的卷首單**開另行裝裱一卷,名“剩山圖”或“富春一角”,則顧名思義也。

後段畫幅較長,但損壞嚴重,修補較多,由於黃公望當年將畫贈與無用禪師,因此這段被後人稱為“無用師卷’,現藏臺北故宮博物院。

以上回答供您參考,希望對你有所幫助!

杭州圖書館

參考資料:

中華書局《月讀》編輯部編著.《月讀》 第3輯.中華書局,2010.03

劉墨主編 吳翠芬審定.《中華文化十萬個為什麼》美術卷.遼海出版社,2023年01月第1版.

3樓:匿名使用者

《富春山居圖》是元朝畫家黃公望的作品,是黃公望為無用師和尚所繪,明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中,吳洪裕極為喜愛此畫,甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬,險在吳洪裕的侄子從火中搶救出,但此時畫已被燒成一大一小兩段,2023年,吳家子弟吳寄谷得到後,將此損卷燒焦部分細心揭下,重新接拼後居然正好有一山一水一丘一壑之景,幾乎看不出是經剪裁後拼接而成的,於是,人們就把這一部分稱做《剩山圖》。而保留了原畫主體內容的另外一段,在裝裱時為掩蓋火燒痕跡,特意將原本位於畫尾的董其昌題跋切割下來放在畫首,這便是後來乾隆帝得到的《富春山居圖·無用師卷》。 值此,原《富春山居圖》被分割成《富春山居圖·剩山圖》和《富春山居圖·無用師卷》長短兩部分,身首各異.

4樓:鹿鴛

“無用師”是黃公望的同門師友鄭樗。鄭樗,字無用,號散木。是全真道士金志揚的**。

由於黃公望當年將畫贈與無用禪師,因此畫卷被燒成一大一小兩段的這一大段經過修補之後被後人稱為《無用師卷》,2023年底被運到臺灣後,一直館藏在臺北故宮博物院至今。

《剩山圖》是因為畫卷被燒成一大一小兩段之後,小段部分經重新接拼後居然正好有一山一水一丘一壑之景,幾乎看不出是經剪裁後拼接而成的,於是人們就把這一部分稱做《富春山居圖-剩山圖》(前段),現館藏於浙江省博物館,是該館的鎮館之寶。

2023年6月1日《富春山居圖》將在臺北故宮博物院合璧展出。目前《剩山圖》已經啟程離開杭州,正祕密送往北京,隨後經北京赴臺。

5樓:博物館之夜

《富春山居圖》有兩卷,一卷叫剩山圖收藏在館,一幅叫無用師卷

6樓:

因為《富春山居圖》曾被火?燒過

富春山居圖現存幾卷呢,什麼是富春山居圖 子明卷?

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