中國文學的趨勢,中國文學的趨勢

時間 2021-06-13 07:23:49

1樓:匿名使用者

首先,您的提問標題是針對中國文學的,而您在補充中以偏概全,只提到韓寒小四等作家,以及部分寫手,他們是絕對不能代表中國文學的。中國文學是由從古到今的無數文人作家一起努力搭建的一個巨集大的名詞,當代個別作者是代表不了的;

其次,文學本來就是時代產物,譬如唐詩宋詞元曲明清**,每個時代都會應運而生迎合當下讀者胃口的文學,有需求就有供給,有供給就難免良莠不齊,吃飯的地兒還分五星級和路邊攤呢對吧?但也不乏一些優秀作品優秀作者,而什麼樣的作品和作者能稱得上優秀,又是一個見仁見智的問題,這裡就暫且不與討論。不可否認,盜版猖獗,閱讀門檻降低,低俗的東西混進文學真是讓人可惜,但是,現當代中國仍有大批有良知的知識分子在為純文學筆耕不輟,讓大雅之堂上的文學坐的穩當而不懈努力。

再次,單論一下韓寒和小四,韓寒的作品要看是什麼年紀什麼知識水平的人看,一句話,你是心裡裝了多少東西就能看出多少內容。小四也在他自己的事業上很是努力的,比如對我這個城鄉結合部出來的農村人,小四曾經是我的奢侈品啟蒙老師呢,拓寬了我的眼界,你能說他一點用都沒有嗎

最後,花樣層出不窮是文學多樣性的體現,個人認為是好事,比如近幾年異軍突起的科幻文學,前一陣大劉還得了老美的雨果獎,多好;商業化更是促進文學繁榮的好夥伴,作家也要吃飯嘛,吃不飽怎麼**,沒有錢如何體驗生活寫東西呢

以上個人觀點,不喜咱可以討論,只盼手下留情千萬勿噴!

ps:中國的好作家多得很呢,反正我數學不好數不清:)

2樓:木落狄葉

你好,你的想法還是太簡單了。郭敬明,韓寒之流,寫的不過是為大多數年輕人喜歡的東西,那不叫經典,那叫流行。總有一天,他們的時代會過去。

就像現在的明星一樣,一部電視劇捧紅了幾個明星,但真正能紅下去的又有幾個呢。只不過是現在社會發展,創作方式變得簡單,一部手機,閒暇時的一小會兒,就能生出一些作品。真正好的還是有的,你要認真去讀。

任何文學存在是有它的必然性的,思想不要太悲觀。

中國傳統文化的發展趨勢

3樓:匿名使用者

經過漫長積累、比選,去蕪存菁,目前留存的中華優秀傳統文化具有極強的穩定性。這些中華民族共同認可的民族精神、價值理念、思想智慧和道德規範,從古至今皆為人們所認識、接受和傳承。這種穩定性的力量無可比擬,是中華民族生生不息的原因。

改革開放40年來,中國年輕人進行的傳統文化教育有所不夠,與此同時,西方的思想、文化、藝術大量湧入中國,影響了眾多年輕人。

但是,在敞開胸懷、兼收幷蓄地學習外來先進文化的同時,也要抵制西方中心主義,不能讓西方中心主義在中國文化發展上佔據統治地位。我們需要深入理解中華優秀傳統文化,有針對性地增加文化自信,抵制、批判西方中心主義。

文化發展不能止於傳承。創新和傳承既非對立,也不能割裂。創新本身就是一種傳承手段。事實上,中華文化的繼承過程便是創新過程。

以戲曲為例,如果沒有元雜劇、崑曲,就不會有明清以後的京劇。彼時,京劇是對過去諸多地方劇種的融合和創新;今日再看,京劇又成了傳統文化。因此,要想真正保護和傳承傳統文化,創新就是手段之一。

對於傳統文化,既要忠實地繼承,也要根據時代變化,順應當下的社會需求,進行創造性轉化、創新性發展。國畫大師齊白石曾說,學畫要 “尋門而入”,然後再“破門而出”。

門,就是門派、傳統,是過去形成的規矩,不走門就難成正統;但只有離開門派,才能創立自己。如果沒有創新,就只是“尋門而入”,而未能“破門而出”。齊白石還有一句話是“學我者生,似我者死”,即一味模仿,不懂創新,定會沒有出路。

擴充套件資料

中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化是中華民族賴以生存的精神養分,是中華文明的全部內涵。離開文化,政治、經濟、社會的發展就失去了根基。

同時,文化是一個漫長積累、發展和創新的過程。革命文化和社會主義先進文化都是對中華優秀傳統文化繼承、發展和創新的成果,是傳統文化的一種延續。這種延續的邏輯關係更具縱深性,更為持久。

從世界範圍來看,中華文化是最優秀的文化之一。中華五千年燦爛文明,不論人生觀、價值觀、宇宙觀、哲學觀,還是道德觀、倫理觀,都極富智慧,符合全人類的共同價值。

中國人提出的這些思想理念,與世界上任何一個國家的文化相比,都具有先進性。在世界文化維度下,對中華文化進行再認識,可以加強文化自省,提升文化自覺,增強文化自信。

當今文學發展趨勢

4樓:絕↗殤

很明顯,網路**和叛逆性十足的青春文學以及“下半身文學”大行其道; 傳統文學的讀者群體日見萎縮,小孩子連看童話的都沒有了; 大體說來,就是低俗化。 當代所謂的“中國文學”意義到底在**? 答:

這個我說了不算,作為討論我覺得無論哪國文學都是記錄表現社會生活的,而意義就像你上學老師告你的那些意義一樣,瞭解作者當時的“世”“事”。所以咱們的當代中國文學意義自然應該是記錄“當代”的世事留給後人研究。 所謂的中國文學經典只能停留在四大名著和魯迅巴金老舍矛盾了嗎?

答:經典是什麼?不是現在寫了現在去說的,那得等以後的人去讀了才知道。

後人讀了之後能瞭解到現在的社會,這就是好的。而經典自然是好書之中的好書。應該留給後人去評定。

中國文學的發展到底在朝著哪個方向?包括它發展的文化因素和社會發展因素. 答:

這個我覺得以我現在的能力是回答不了的,但有一個發展的方向相信大家是都能看到的,那就是經濟方向。正如上個問題所提及的四大名著和魯迅巴金老舍矛盾,他們的作者和本人哪一個是上了當時的富人榜的?而我們現在的那些知名“文學”作家們呢?

並不是說他們寫作就不能有錢,只是從中體現了中國文學現在發展中的一種情況。其中文化因素我說不太清,因為不懂,但社會因素我想佔了很大的一部分吧。

中國近現代文學三十年的發展趨勢有什麼

5樓:匿名使用者

你這個問題很難回答,首先現代文學雖然從2023年到2023年只有三十年左右的時間,但是這個三

專十多年比屬得上文學史的一百年,這之間發生的很多事情,就算是十年內也是可以用一種趨勢來說明,所以三十年很難說一種趨勢。

其次,現代文學史中的文學包括了**,通俗**,詩歌,散文,戲劇,紀實文學等等多種類別,你說的是哪個類別呢?每一種類別所提倡的思潮和方法都不同,所以你的問題很難說清楚。如果你感興趣的話你可以看看現代文學史,推薦你一本《現代文學三十年》,北大版的!

6樓:匿名使用者

樓主應該是問1919至改革開放期間的文學發展趨勢,上面兩樓的朋友回答的卻是對當代文學的個人評價。

7樓:匿名使用者

很沒有希望。只能這樣回答。快後繼無人了

中國現代文學發展的發展趨勢是怎樣的?

8樓:匿名使用者

很明顯,網路**和叛逆性十足的青春文學以及“下半身文學”大行其道;傳統文學的讀者群體日見萎縮,小孩子連看童話的都沒有了;大體說來,就是低俗化。

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