1樓：匿名使用者
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感!!!
讀讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾•柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。
越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：「人的生命是最寶貴的。
當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……
差不多沒有乙個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添一絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。但是卻未必人人都會煉就一塊好鋼。
那麼鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海裡一定會出現那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實，人生就如同煉鋼！
沒有什麼東西是與生俱來的，「鐵」變成「鋼」，只有一種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由於自身的努力——在戰火紛飛的戰場，面對生與死的考驗，他沒有後退；在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和飢寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終於從乙個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產主義戰士。
人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這一切都是短暫的。
在突破障礙、戰勝困難後，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨鍊人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛鍊出來的，正如人們常說的：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
」和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什麼理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
乙個人只有樹立崇高的理想，造就優良的素質，並有執著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。
當今的社會是競爭激烈的資訊社會，知識經濟已初見端倪。從國際社會來看，和平與發展成為時代的主旋律，國際圍繞經濟和科技的競爭日趨激烈，各國都著眼於搶占21世紀發展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國「趕上時代」的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。
國家需要學識淵博、意志堅強、處事果斷、敢於創新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！
21世紀的鐘聲即將敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結，重塑「保爾精神」，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧！
「人最寶貴是的生命，生命屬於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過，回首往事，不應虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧……」
暑假我在網上讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，「人應該怎樣活著？」看完了這本書，我對這個問題有了最完美的解答。
這本書主要講的是：保爾從小在苦水中長大，早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，他在食堂裡幹了兩年，受盡了欺辱。
然而，他後面的路更坎坷。不久，保爾雙目失明，全身癱瘓，但是，他在這種情況下還在堅持寫書，對自己毫不顧惜。他和常人相比，多寫乙個字都要付出翻倍的代價。
功夫不負有心人，他終於成功地寫完了《鋼鐵是怎樣練成的》這本書。
：《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感!!!
這本書主要講的是：保爾從小在苦水中長大，早年喪父，母親替人洗衣、做飯，哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時，母親把他送到車站食堂當雜役，他在食堂裡幹了兩年，受盡了欺辱。
然而，他後面的路更坎坷。不久，保爾雙目失明，全身癱瘓，但是，他在這種情況下還在堅持寫書，對自己毫不顧惜。他和常人相比，多寫乙個字都要付出翻倍的代價。
功夫不負有心人，他終於成功地寫完了《鋼鐵是怎樣練成的》這本書。
我讀著，讀著，保爾那堅毅的臉龐，彷彿就在我的眼前，他，乙個普通的戰士，竟有鋼鐵般的意志。這是什麼力量推動著他鼓舞著他前進呢？那不就是偉大的共產主義事業。
這也就是他頑強地與病魔作鬥爭的動力。
保爾教育我如何正確對待疾病，如何戰勝
：《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感!!!
麼鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海裡一定會出現那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實，人生就如同煉鋼！
沒有什麼東西是與生俱來的，「鐵」變成「鋼」，只有一種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由於自身的努力——在戰火紛飛的戰場，面對生與死的考驗，他沒有後退；在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和飢寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終於從乙個出身貧苦的少年，成長為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的共產主義戰士。
0sun7680111 2009-9-30 22:08:35 123.
168.132.* 舉報 「人最寶貴的是生命。
生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回首往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：
『我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業—為解放全人類而奮鬥』。」這是保爾的「生命格言」已經在人們中間廣泛流傳，耳熟能詳。細細品來，還真對，人的生命只有一次，要熱愛生命，珍惜時間。
而且，在人生的旅程中，不可能是一帆風順，時時都有鮮花和掌聲，也會有驚濤駭浪、急流險灘，要學會克服這些困難，作樂觀向上、性格開朗的人，像保爾一樣，不怕困難，勇往直前！這
2樓：匿名使用者
聽，延邊的的擣衣聲訴說這什麼？
噢！是中華五千年民俗智慧型的傳承！
3樓：邱雪晨
噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢
4樓：冥藍竹夢
我們中華民族綿延五千年文明而不絕。翻開歷史，我們會立刻想到那些名人，我們還會歷數那些戰功卓著的將軍，在那些將軍的背後，我們一般會聯想到還有成千上萬平民出身的普通士兵，戰鬥時他們流血犧牲，戍守時則在飢寒交迫中倍受煎熬。現在，透過擣衣聲，我們才注意到在那些士兵背後，是乙個個緊咬牙關獨撐全家生活的古代婦女。
由此我們可以斷言，至少有那麼幾個歷史時期，中華民族是被無數個婦女柔弱的肩膀抗著走過來的。
歷史走到了二十一世紀，千年擣衣聲已經漸行漸遠，我們還應該能聽到那正在遠去的擣衣聲，還應該能夠從那響成一片的擣衣聲中回味出什麼。什麼東西呢？讓我們傾聽擣衣聲吧：篤，篤，篤……
有關民風民俗的作文的 開頭結尾
5樓：匿名使用者
有關民風民
俗的作文開頭和結尾要首尾呼應，開頭既要表明民風民俗的特色，又要引出下文具體介紹，結尾要再次點題，表達對民風民俗的感情。開頭結尾舉例如下：
開頭：「百里不同風，千里不同俗。」每個民族都有不同的民族風習，我處在中華民族家庭裡，就給大家簡單介紹一下中華民族的民放風俗吧!
結尾：泱泱華夏，盛開著五十六個朵民族之花，雖然每個民族都有獨具特色的民族風俗，但是我始終愛著我的民族，不管別的民族再好，我還是愛它。
擴充套件資料：
高分作文開頭方法集錦
1、外貌描寫式開頭
即人或物的面部特徵、體態形狀、舉止習慣、衣著打扮等作為開篇形式的寫作內容。肖像刻畫要生動逼真，使人或物的形象豐滿，達到呼之欲出的效果。
如：我，乙個貪吃懶惰的孩子，順理成章地長成了一副豬八戒模樣，日趨膨脹的肥臉，把本來就不大的眼睛擠得越來越小了，每次都要費勁睜開眼睛，才能看清這美好可愛的世界。（選自《懶的報應》）
2、性格特徵式開頭
即以人物的性格、習慣、品質等特徵作為文章的開頭，直接形象的表現人物的特點。語言要簡練、準確、精彩。如：
我有乙個怪媽媽，待我好時溫柔似水，什麼「寶貝兒」「乖乖」「娃娃兒」對我親不夠；可待我孬時,咬牙切齒胡吼亂罵，甚至拳打腳踢還嫌不解氣。（選自《多面媽媽》）
3、開門見山式開頭
即指開頭不拐彎抹角，簡潔明瞭地直接進入文題，乾脆利落地交待出文章要寫什麼人、什麼事、什麼景、什麼物或什麼道理等。如：王加麗是個勤奮好學，樂於助人，熱愛集體的學生，老師和同學都喜歡她。
（選自《我的好朋友》）
6樓：匿名使用者
「離家三里遠，別是一鄉風。」我們的祖國幅員遼闊，民族眾多，每個地方都有自己的風俗習慣，而今天我要介紹的就是（後面自己加）
7樓：之之芝麻糊
我來介紹一下維吾爾族的民風民俗。
編輯本段]民族習俗
維吾爾族待客和作客都
8樓：匿名使用者
民風民俗，是每個民族的特色，也是每個民族的代表，民風民俗.代表著這個民族的文化，也是這個民族的獨特之處。
9樓：匿名使用者
開頭每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣，藏族是乙個古老而熱情的民族，在漫長的歷史中，也形成了自己的生活習慣和生活中的禁忌。
10樓：公德心翻跟斗
蒙古包簡介
蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適於牧業生產和游牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、「氈包」或「氈帳」。
據《黑韃事略》記載：「穹廬有二樣：燕京之制，用柳木為骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前開門，上如傘骨，頂開一竅，謂之天窗，皆以氈為衣，馬上可載。
草地之制，以柳木組定成硬圈，徑用氈撻定，不可卷舒，車上載行。」隨著畜牧業經濟的發展和牧民生活的改善，穹廬或氈帳逐漸被蒙古包代替。蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。
普通蒙古包，頂高10-15尺，圍牆高約50尺左右，包門朝南或東南開。包內四大結構為：哈那(即蒙古包圍牆支架)、天窗(蒙語「套腦」)、椽子和門。
蒙古包以哈那的多少區分大小，通常分為4個、6個、8個、10個和12個哈那。12個哈那的蒙古包，在草原是罕見的，面積可達600多平方公尺，遠看如同一座城堡。過去幾十個如此大的蒙古包聚在一起，十分壯觀。
蒙古包自匈奴時代起就已出現，一直沿用至今。蒙古包外觀呈圓形，四周側壁分成數塊，每塊高160厘公尺左右，用條木編圍砌蓋；游牧區多為游動式。游動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種，前者以牲畜馱運，後者以牛車運輸。
克等族牧民游牧時也居住蒙古包。
在遼闊的蒙古高原上，寒風呼嘯，大地點綴著許多白色的帳篷，它們就是蒙古包。
蒙古包是許多蒙古人的日常居住地。多數蒙古人終年趕著他們的山羊、綿羊、犛牛、馬和駱駝尋找新的牧場。蒙古包可以打點成行裝，由幾隻駱駝運到落腳點，再起帳篷。
古族傳統民居。流行於內蒙古自治區等地牧區。一圓形天空，通煙氣。
包門小，朝南或朝東南。具有製做簡便，便於搬運、耐御風寒，適牧等特點。 多用在族「家」、「屋」的意思。
古時候稱蒙古包為「穹廬」、「氈帳」或「氈房」等。
蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可容納600多人；小者可以容納20個人。蒙古包的架設很簡單，一般是搭建在水草適宜的地方，根據蒙古包的大小先畫乙個畫圈，然後便可以開始按照圈的大小搭建。
蒙古包搭好後，人們進行包內裝飾。鋪上厚厚的地毯，四周掛上鏡框和招貼花。現在一些家具電器也進了蒙古包，生活十分舒暢歡樂。
蒙古包的最大優點就是拆裝容易，搬遷簡便。架設時將「哈那」拉開便成圓形的圍牆，拆卸時將哈那摺疊合回體積便縮小，又能當牛板。一頂蒙古包只需要40峰駱駝或10輛雙輪牛車就可以運走，20小時就能搭蓋起來。
蒙古包看起來外形雖小，但包內使用面積卻很大，而且室內空氣流通，採光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合於經常轉場放牧民
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憂鬱家人 那一刻，陽光明媚 那一刻，月明星稀 那一刻，笑聲滿座 那一刻，愛溢心扉。那一刻，青春中的我們張開雙臂，擁抱屬於自己的精彩。還記得麼，拿著麥克風高歌的一刻？激動地雙手緊緊握著麥，指關節清晰地凸顯，慢慢靠近嘴邊，頂著下顎，那架勢彷彿要宣洩，卻更像要把世間的天籟詮釋呈現。腿腳自然地一踩一跺，合著...
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說芮費莫慧雲 傣族服飾，男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著黑色或白色長管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。紋身的習俗很普遍，男孩到十 一 二歲時，即請人在胸 背 腹 腰及四肢刺上各種動物 花卉 幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統著窄袖短衣和筒裙。傣族婦女的服飾以美觀大方著稱，民族特點濃郁，而...
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