1樓：蘭臺東觀天一水
“有教無類”指的是無論高低貴賤，貧窮富裕都有取得教育的權利。“
有教無類”提醒每位教育工作者，對待學生要一視同仁，不可憑個人好惡、孩子的個性以及家庭背景等給孩子貼標籤，要以教師的大愛,平等的關注每個孩子的成長。
孩子是發展中的人，由於家庭背景和成長經歷的不同，在學校和教學中表現出明顯的個體差異。有教無類強調無論高低貴賤、種族出身，只要一心向學就可以獲得平等的受教育
機會。當然，在堅持“有教無類”的同時，也應注意“因材施教”。每個孩子都是世上獨一無二的花，正如世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣，善待孩子的個性發展也是遵循人本理念的教育思想。
這就要求教師改變傳統的“一刀切”式的評價機制，不能僅僅關注孩子的成績，以所謂的“好學生”作為標準去要求每個孩子。要因勢利導，發現孩子身上的閃光點和優勢所在，尊重並完善其個性的發展，讓每一個孩子都成為獨一無二的、更加完善的人。
以上為有關論述，僅供參考，希望對您有所幫助
2樓：angelabay美膩
有教無類指的是不分貴賤、貧富，都給予 教學。而因材施教，則是根據學生的特點進行教 學，側重於教學過程。兩者並不矛盾。
3樓：匿名使用者
教育不分人的身份與地位
學習人文學科有什麼作用
4樓：桃花樹上櫻花開
人文學科的價值，主要體現在以下兩個方面：
1、人文學科為人的素養教育提供了專業基礎。人文學科所提供的素養教育，是基於一個人成長以及社會個體參與公眾事務的先決條件。它可以培養人的批判思想，促進對民俗常識和社會歷史的瞭解，增強人在社會生活中分辨是非的能力。
2、人文學科能為自然科學工作者提供正確的價值觀念和導向。它雖然不能直接產生經濟效益，但可以促進科學思想的形成。歷史上有成就的大科學家，如居里夫人、愛因斯坦等人，無不具有偉大的人文情懷。
學生的人文素養課程學習心得2000字
5樓：匿名使用者
以下主要從學生的人文素養課程學習的重要性方面來討論，具體如下：
學生的學習動機，往往表現得比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個學生一門功課的學習成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。
教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要，人格修養同樣很重要。學生的學習動機強烈，學習效果自然就好些，而這一切還是取決於教師的人文素養。
讀書在提升人文素養，鑄就教師魅力中具有永恆的力量。一個教師自身人文素質的提升，必將有賴於永不滿足的讀書實踐。
6樓：海邊小城
的人文素養課程學習心得200我士力架場坪園頂灬
試述人文社會科學對當代大學生學習生活的指導意義 5
7樓：知識小豆丁
人文社會科學是人文科學和社會科學的總稱。人文科學原指同人類利益有關的學問，有別於在中世紀教會中佔統治地位的神學。後來含義幾經演變，其狹義指對拉丁文、希臘文、古典文學的研究，包括哲學、經濟學、政治學、史學、法學、文藝學、倫理學、語言學等。
社會科學是指以社會現象為研究物件的科學，如政治學、經濟學、軍事學、法學、教育學、文藝學、史學、語言學、民族學、宗教學、社會學等，其任務是研究並闡述各種社會現象及其發展規律。認識人文社會科學可從研究物件；研究方法；研究手段；研究目的四個角度來全面系統的瞭解。(1)人文社會科學的研究物件具有主觀自為性和個別性，其中充滿複雜的隨機因素的作用，不具備重複性；研究物件本身又是由有意志、有目的和有學習能力的人的活動構成的，涉及變數眾多、關係複雜，貫穿著人的主觀因素和自覺目的。
(2)人文學科更多地使用內省、想象、體驗、直覺等非理性方法。人文社會世界的主體性、個別性、獨特性、豐富性特徵，要求認識主體具備把握意義世界的主觀感悟能力，而這種能力的形成與個體的生活經歷、生命體驗密切相關，人文社會科學的認識活動因而帶有個體性與差異性特點。（3）人文社會科學很難使用實驗方法，即使社會科學研究中採用的“試驗”、“試點”，也總是隨時間、地點和具體物件而改變，很難做到研究物件的簡化和純化，也不可能使研究物件的屬性重複出現。
(4)人文社會科學主要是在價值論框架下的，目的在於通過對人類文化與社會本質、發展規律的研究，豐富人類精神世界，提升生活質量，指導改造社會的實踐活動，兼具工具理性與價值理性。人文社會科學不僅有助於營造一個促進經濟與社會發展的和諧環境，而且注重**與人類生存、發展、幸福有關的價值與意義。人文社會科學研究的範圍雖然點面廣，但是凡屬人文社會範疇的學科都是為人文和社會服務的。
只有以馬克思社會唯物主義和歷史唯物主義為指導思想，客觀而辯證的看待問題，堅持正確的社會價值觀，才能真正的服務於人民大眾，才能真正揭示人文社會科學的本質。
什麼是人文素養?本期學習人文素養課程你有什麼收穫
8樓：因你而美麗
所謂的“人文素養”，即“人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現出來的以人為物件、以人為中心的精神――人的內在品質”。
人文的核心是“人”，以人為本，關心人，愛護人，尊重人。這就是我們常常說的人類關懷、生命關懷。人是衡量一切的尺度，在人世間的各種權利，只有人權是天賦的，生來具有的，不可剝奪，也不可代替的。
承認人的價值，尊重人的個人利益，包括物質的利益和精神的利益。
學習人文地理心得
9樓：匿名使用者
人文地理，也就是通常所說的必修二，其實比必修一容易上手的多。
掌握以下幾點，過80那是不成問題的：
1.人口的三種增長模式（金字塔圖）
2.農業的區位條件、四種農業地域型別（結合必修一的氣候）3.工業的區位條件、五種導向型、特地的要記下像魯爾區這樣的典例4.五種交通運輸方式及其特點
這些應該是人文的重要考點了，希望我的回答你能滿意。
10樓：匿名使用者
我覺得學好地理，細膩一點的人應該沒什麼難度
人文素養講座學習心得體會
11樓：百度文庫精選
內容來自使用者:oufaye11
人文素養講座學習心得體會
時間像流水一樣飛快的流淌著，轉眼間，本學期已接近尾聲。人文素養講座的上課時間已經結束，但是，人文精神沒有結束，在繼續著。餘老師精彩的講解，使我懂得個人的人文素養的質量是個人健康發展的結果;社會的人文素養質量是一個社會汲取歷史經驗教訓、積累文明成果的最重要部分，衡量社會文明的尺度，也是社會文明的標誌。
餘老師在這學期講座當中談到，經濟的高速發展，必然帶來對物質、科學、技術的頂禮，對競爭的膜拜，導致不平等的存在，隨之而來的是以往上爬，成為成功者為目標的精英教育，實利主義、實用主義、消費主義和虛無主義的泛濫，從而形成生態環境的危機，精神、道德的危機，教育的危機，有可能導致整個人類文明的腐蝕與毀滅。餘老師還提到：中國傳統文化的核心內容來自儒、釋、道三家，道教主要追求長生不死，重養生。
儒家重修身，講修齊治平，其思想對於提升道德水準和人生境界有重要作用。佛家主治心，在調適心理、培養人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對於提升當下人們的人文素養多有助益。
對於傳統儒家的思想，張岱年先生把它概括為四個方面，即：以人為本，天人合一，剛健有為，貴和尚中。這個概括大體上說是對的，但我覺得還可以把它系統化或體系化。
因為儒家思想實際上是一個相對完整的體系。這個思想體系的核心是
如何正確理解，如何正確理解“思維方式”
胖大玲 當時我們做微商做的就是一個資訊差，因為有很多商品在網上是不具公開性的 人生價值是人的社會價值和自我價值的統一。它包括兩個方面的內容 一是個人對社會的責任和貢獻，即個人的社會價值，又稱為貢獻 二是社會對個人的尊重和滿足，即個人的自我價值，又稱為索取。要全面理解人生價值的兩個方面的辯證統一關係，...
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枕流的世界 精益生產這種方式目標是降低生產成本，提高生產過程的協調度，徹底杜絕企業中的一切浪費現象，從而提高生產效率，稱之為精益生產。精益生產是由美國麻省理工提出的，他們在一項名為 國際汽車計畫 的研究專案中，通過對日本企業大量調查 對比發現，日本豐田汽車公司的 just in time 生產組織 ...
如何正確理解法律權利與法律義務的關係
任意m工作室 法律權利與法律義務，是法律關係的一個重要構成要素，沒有法律權利和義務，也就不存在法律關係。法律關係就是法律關係主體之間在法律上的一種權利義務關係。1 法律權利和法律義務作為構成法律關係的內容要素，是緊密聯絡 不可分割的。2 法律權利和法律義務有各自的範圍和限度。超出了這個限度，就不為法...