1樓：潛川如斯
可以的，隨時隨地都可以。
之所以要在初一十五上香拜神的原因，是因為上香既可以供養佛菩薩，也可以同時供養六道眾生，其中鬼道眾生有一類是專門以香為食物的，但是它們那邊的時空流速比我們慢，鬼道的一天相當於人間的一個月，所以我們在初
一、十五上香，就是供養它們吃午飯和晚飯，那麼這兩天上香的功德就特別大，這就形成了初一十五上香的習俗。實際上只有心中有佛，隨時隨地都可以上香的。
2樓：文太傅
是初一十五。但儘量早點拜。
不是初一十五去供奉土地公可以嗎?
3樓：匿名使用者
費時費力費錢財，土偶木梗能消災？萬般神佛都是假，唯有科學知味來。
4樓：匿名使用者
西遊記 2023年由富士電視臺重拍並播出，孫悟空由香取慎吾扮演，續集的電影版本也已經公映。
供土地爺用什麼初一十五嗎
5樓：酥酥超人愾
每個月的初
二、十六，都要祭拜土地公，稱為“做迓”（或做牙）根據民間習俗，通常將土地公擺放在地面上，與大地相連，意味著鎮守這一塊土地。供奉的方式通常是擺放水果、堅果等，同時保證每天三柱香
不是初一和十五，想去進香可以嗎？
6樓：匿名使用者
可以，有的寺廟只有初一十五對外開放，如果是全天開放哪天都可以。阿彌陀佛
7樓：匿名使用者
當然可以，初一和十五去進香只不過是一直以來的傳統！
8樓：超人李李
當然可以，只要心誠就行。我經常不是初一和十五的日子去燒香。
9樓：匿名使用者
可以，心中有佛不分初一和十五，阿彌陀佛
10樓：匿名使用者
其一：初一十五為佛教十齋，農曆每月之一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日；
其二：據地藏經說，以上十日是諸罪結集定其輕重的日子，若人能在此十齋日對著佛菩薩的聖像讀誦地藏一遍，則東西南北百由旬內，無諸災難。
其三：初一十五也為中國本土道教吉祥日，因此逢初一十五上香禮佛的人就非常多；
不是初一和十五，想去進香同樣是可以的，古云：佛在心中。佛能感知你的誠心的。
11樓：匿名使用者
當然可以了，佛前一拜，滅罪恆沙
不是初一十五拜佛有用嗎？
12樓：匿名使用者
如果佛菩薩還挑日子來幫助眾生，那這樣的佛教恐怕真的稱不上是無上智慧的教育。
初一和十五通常被認為是佛歡喜日。其實所謂佛歡喜，也不過是人歡喜。因為佛是沒有這些分別的。
如果你非要挑一天去拜佛，那就選一個你感到有信心的日子好了，放心吧，那一定是佛的歡喜日。因為能感應到我們的佛，並不在廟宇佛堂，佛這個字的意思，是我們內心的覺悟。只不過，去廟裡面能夠幫我們生起信心。
你有多少信心，就有多少感應。這是一定的。
夢見觀音是很好的，說明宿世跟觀音菩薩有緣分。佛經上也說，觀音菩薩跟我們這個娑婆世界的眾生是很有緣的。所以經常會有人夢見或者感應到觀音菩薩。
可以在拜觀音菩薩的時候至誠稱念“南無觀世音菩薩”。（南無是我皈依的意思。）
不是初一十五可以去上香嗎 10
13樓：宇宙外的三道題
上香不在於次數的，一般都是早晚各一次，也不用講究確定的時間，哪天都可以。其餘時候隨自己心意和方便。關鍵是要懂得上香的真義：
第一、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、痴”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛**的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講“禮佛一拜，滅罪河沙；唸佛一聲，福增無量”是也。
每次上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬一片真誠心”。
佛經上說：“一切供養中，法供養第一。”所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：“諸惡莫作，眾善奉行。”
14樓：小屋聽風雨
為什麼在初一和十五上香？上香時辰的忌諱千萬別犯，否則大事不妙
15樓：複述祖師講經
阿彌陀佛
如果是給佛菩薩上香，哪天都可以去，只要道場開門。在家裡也可以每天上香。恭敬誠心就好。
佛教燒香是表法，提醒自己勤修戒定慧的意思。不是佛菩薩需要，要明白。
16樓：匿名使用者
可以啊，這個代表誠意
17樓：月來越好
可以啊，只要你想上，什麼時候都可以的～
平時可以去廟上嗎？是不是隻有初一和十五可以去？
18樓：
想去就去，還看什麼日子，搞這麼複雜做什麼。。如果你十五要去，可是那天剛好有事走不開，是不是就不用去了，等下個初一才去？
19樓：匿名使用者
天天可以去。但不宜太早或太晚。請經回家去流通處看看，自己歡喜哪本就請哪本。進寺廟注意威儀，不帶葷食。進寺廟要先禮拜諸佛菩薩後才可以和僧人問詢，以示恭敬。
20樓：正定小康
平時可以去廟上,初一和十五也可以去，見出家人合十，說阿彌陀佛。然後就可以求法了
21樓：一三五我是爺
沒有人膽敢拒絕你的學佛之心，和尚都很樂意幫助你。
22樓：莫極
日日皆可禮拜諸佛菩薩，沒有初一十五一說。
要求經，樓主可以直言不諱的與師傅們說。亦或求一些經書回家自行研究。
願您如願！
23樓：匿名使用者
南無阿彌陀佛！樓主您好！寺廟任何時候都能去，沒有初一十五之說。
去之前最好能沐浴更衣，不吃葷食，以表對佛恭敬之心！這不是什麼必須做到的規定，能做到什麼程度盡力做到什麼程度就好！
您就把您想要讀誦佛經的想法直接和師傅講就可以，這個沒什麼規定和說法，您去求佛法，任何一位師傅都會幫您實現您的願望的！
24樓：匿名使用者
1.看大成佛經 以儘快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞嚴經》都看文言文 白話文對照的 《金剛經》《大般涅磐經》《法華經》《地藏菩薩本願經》《圓覺經》《楞伽經》等
2.看修行的書 明理不求實證 則無意義 目前時代 最好最易成就的 就是藏區的大圓滿法 能即生開悟 大圓滿法 天賜眾生福澤 能修習 當累世修的機緣 甚難得
推薦修行的兩本書:母音老人著《大手印淺釋》（大手印即大圓滿），丹貝旺旭仁波切著《金剛密乘大圓滿》
修習大圓滿法 須拜有仁波切稱謂的大師為師 灌頂修行
有仁波切稱謂的大師 不僅僅是開悟 且證量足 能夠灌頂加持 並非是普通意義上的活佛摩頂
去青海省果洛洲久治縣的德合隆寺
去拜 丹貝旺旭仁波切 為師
或 四川省甘孜洲白玉縣阿宗寺 ：江央確吉寧瑪仁波切
修習大圓滿法 能即生開悟
25樓：呂道川
哈！結緣經書，有送！
26樓：海豚的薆
可以 就這樣說啊 很簡單 不過要香火錢
家裡供奉的如來佛像不是初一十五可以放貢果嗎
27樓：匿名使用者
沒有人規定必須初一十五供佛，而其他日子不能供。初一十五上供，最早**於目連救母的故事，後來慢慢發展為初一十五每月兩天供養，其本意是佈施鬼道眾生。請隨自己心意隨時供養，沒有禁忌日子。
想往家裡請土地爺,什麼時候請為好
28樓：小度知道行家
農曆二月初二也是土地公的生日。
土地公--福德正神本名張福德，自小聰穎至孝;三十六歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。一百零二歲辭世。死後三天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過了不久，即由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟並塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。
亦有說在他死後，接任的稅官上下交徵，無所不欲，民不堪命。這時，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。
在民間，土地公也被視為財神與福神，因為民間相信「有土斯有財」，因此土地公就被商家奉為守護神。據說他還能使五穀豐收，因此，很多人就把土地公迎進家裡祭拜。一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公，家中沒有供奉土地公的，也在每月的初
二、十六，在家門前設香案、燭臺、供品祭拜。不過一般農家則是以每月的朔、望兩天，也就是初一和十五祭拜土地公。
初一十五在家燒香禁忌，初一十五燒香的講究
生活上的三三在 1.初一十五上香最佳時間。上香其實是很講究時間的，當我們上香的時候，應該在當日的八點到十點上香最好，這個時候許下心願所達成的概率最大，而且這個時候是神靈最活躍的時間節點，能夠聽到我們的內心所想。2.上香代表什麼。上香代表著自己對於供奉的神像有所期盼，希望對方可以讓自己達成某項心願，對...
初十五的別稱，初一 十五的別稱
農曆大年初一別稱為 雞日 正月十五日別稱為 上元節 農曆 古人叫做 夏曆 每月第一天叫做初一。民間初一要吃素。大年初一，是農曆新年的第一天。春節一般指除夕和正月初一 但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。元宵節，又稱上元...
初一十五燒香要吃齋嗎
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