1樓：
墨子，韓非，商鞅思想的共同之處是法制。
墨子曾經提出了十大主張，主要有：尚同、兼愛、尚賢、非攻及節儉思想等，其政治思想注重實用。
韓非是法家學說的集大成者，他將法家學派的法、術、勢理論融為一個體系，旗幟鮮明地主張君主**。
商鞅政治思想具有秦法家的特點，主張重法和推行耕戰政策。
擴充套件資料
墨子：墨家學派創始人及主要代表人物。名翟，東周春秋末期戰國初期宋國人。
墨子是宋國貴族目夷的後代，生前擔任宋國大夫。他是墨家學派的創始人，也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家，創立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家並稱“顯學”。
商鞅：先秦法家代表人物。戰國時期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛國（今河南省安陽市內黃縣樑莊鎮）人，衛國國君的後裔，姬姓公孫氏，故又稱衛鞅、公孫鞅。
後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑，號為商君，故稱之為商鞅。
韓非：戰國末期法家學派代表人物。戰國時期韓國都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市）人，傑出的思想家、哲學家和散文家。
韓王之子，荀子學生，李斯同學。創立的法家學說，為中國第一個統一**的**集權制國家的誕生提供了理論依據。
2樓：匿名使用者
墨子曾經提出了十大主張，主要有：尚同、兼愛、尚賢、非攻及節儉思想等，其政治思想注重實用。
韓非是法家學說的集大成者，他將法家學派的法、術、勢理論融為一個體系，旗幟鮮明地主張君主**。
商鞅政治思想具有秦法家的特點，主張重法和推行耕戰政策.
共同點:法制
3樓：鼠被乘
韓非：法家。也是有行動的 商鞅：靠法。實施變法 墨子：兼愛，非攻。他曾經參與過國家與國的戰爭
共同：他們都是有思想的人，並且是實幹家。他們都對當時的社會及以後的社會有長遠的影響。他們的思想可以為後人所借鑑。他們是學以致用的實踐者。
他們同生於亂世，都能立足亂世求發展，改變。考慮的不僅僅是個人而是集體，一整個社會的問題。這點看他們就高於一般人。
思想上的共同：沒有。墨子的思想還有點人性化，韓非和商鞅則完全理性化，把人當機器。突出的是法的強硬，公正
4樓：匿名使用者
崇尚創新，變中求存。
莊子韓非子商鞅墨子簡介
墨子，名翟，戰國時魯國人 或說宋國人 墨家學派創始人。據孫詒讓考證，墨子生卒年在公元前468 公元前376年。他出身低微，上無君子之子，下無耕農之難 可能是一個接近手工業勞動者的讀書人。因而養成了注重節儉 勞身苦志的作風，量腹而食，度身而衣 吃的是 藜藿之羹 穿的是 短褐之衣 足登 跋蹺 他注重實踐...
墨子的教育思想，墨子的教育思想有哪些？
金牛咲 墨子的教育思想是 艱苦實踐 服從紀律 具體為 1 墨子重視環境和教育對於人性形成的重要作用。墨子提出了著名的 素絲說 認為人性如素絲，以素絲和染絲為喻，形象地說明環境 教育對人性形成的重要性。2 墨子主張以 兼士 作為教育的培養目標，通過他們去實現賢人政治。墨子認為兼士應該具有知識技能 思維...
韓非子的主要思想
戰神國度 韓非繼承和總結了戰國時期法家的思想和實踐，提出了君主 集權的理論。他主張 事在四方，要在 聖人執要，四方來效 韓非子 物權 國家的大權，要集中在君主 聖人 一人手裡，君主必須有權有勢，才能治理天下，萬乘之主，千乘之君，所以制天下而徵諸侯者，以其威勢也 韓非子 人主 為此，君主應該使用各種手...