1樓：金牛咲
墨子的教育思想是「艱苦實踐、服從紀律」。具體為：
1、墨子重視環境和教育對於人性形成的重要作用。
墨子提出了著名的「素絲說」，認為人性如素絲，以素絲和染絲為喻，形象地說明環境、教育對人性形成的重要性。
2、墨子主張以「兼士」作為教育的培養目標，通過他們去實現賢人政治。
墨子認為兼士應該具有知識技能、思維論辯和高尚道德三項要求。其中道德高尚尤為重要。唯有如此，兼士才能以興天下之利、除天下之害為己任，不分彼此、親疏、貴賤和貧富。
3、在教育內容方面，墨子除了主張進行政治和道德教育、文史知識教育之外，還特別重視科學技術知識教育和培養思維能力的教育。
前者包括生產和軍事科學技術知識教育以及自然科學知識教育，目的在於訓練和形成邏輯思維能力，善於與人進行論辯，說服別人，推行自己的政治主張。與儒家主張「六藝」教育相比，這是墨子在教育內容方面的乙個重要創造。
4、在教育原則和方法上，墨子不贊同儒家的方法，而是提倡積極主動地去說教。
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墨子的教育教學方法：
1、不扣必鳴
墨子不贊同儒家即消極等待的教育方法，強調主動教育。他認為強調學生的知識和心理準備固然不錯，但未免太不主動了，正確的方法應該是即使人們不來請教，教師也應該主動地上門去教。這種以教人為己任的精神是很可貴的。
2、述而且作
墨子認為：對於過去好的東西要繼承，對現在有價值的就應當進行創造。這樣才能使全人類的知識不斷增進。
由此可看出墨子認識到人類的創造繼承發展是有乙個過程的，它提倡每代人和每個人都應當有所作為｡
3、言行一致
墨子強調言行一致。墨子認為，凡是說話不守信用，心無誠意，在行動上必然不果斷。
在學術研究上，墨子同樣強調實踐，知識是從對客觀事物的感知得來的。人民群眾的實踐是知識的**，某個人的新發現，需要以過去或現在群眾已有的關於自然和社會的實踐為基礎。
墨子還創立了語義的科學實驗法，在訓練學生形象思維能力方面起到了很大作用。如墨經中的小孔成像實驗，證明了光是沿直線傳播的原理，具有某種超越其時代的現代風格。對墨家吃苦耐勞､艱苦實踐的精神，當時和後來各家都十分嘆服。
4、量力而為
墨子在教學中還提出了量力性原則。他認為乙個學生的精力是有限的，難以同時進行幾個方面的學習，所以就應該量力而學。量力原則不但是對學生的提醒，同時也是對教師的要求。
對教師而言，必須充分考慮學生的年齡階段､知識結構和心理發展上的階段性特點和個體差異，從而對學生實施既因材又量力的教育。
在中國教育史上，墨子是第乙個明確提出量力性教育原則的人，也是在世界教育史上首創這一原則的教育。它比西方近代量力性原則的提出早了兩千多年｡
2樓：匿名使用者
墨子重視環境和教育對於人性形成的重要作用。
他提出了著名的「素絲說」，認為人性如素絲，「染於蒼則蒼，染於黃則黃」。以素絲和染絲為喻，形象地說明環境、教育對人性形成的重要性。所以，他強調「染不可不慎也」。
從「兼相愛，交相利」的社會理想觸發，
墨子主張以「兼士」作為教育的培養目標，通過他們去實現賢人政治。兼士應該具有知識技能、思維論辯和高尚道德三項要求。其中道德高尚尤為重要。
唯有如此，兼士才能以興天下之利、除天下之害為己任，不分彼此、親疏、貴賤和貧富，對所有人都能做到「飢則食之，寒則衣之，疾病侍養之，死喪葬埋之」。
在教育內容方面，墨子除了主張進行政治和道德教育、文史知識教育之外，還特別重視科學技術知識教育和培養思維能力的教育。前者包括生產和軍事科學技術知識教育以及自然科學知識教育，目的在於訓練和形成邏輯思維能力，善於與人進行論辯，說服別人，推行自己的政治主張。與儒家主張「六藝」教育相比，這是墨子在教育內容方面的乙個重要創造。
在教育原則和方法上，墨子不贊同儒家「拱己以待」的方法，而是提倡「雖不叩必鳴」，應該積極主動地去說教。也不滿意孔子「述而不作，信而好古」的方法，而是強調「古之善者則述之，今之善者則作之」，今天的教育方法與古代不同，必須重在創造。他重視實踐在教育中的作用，認為「士雖有學，而行為本焉」。
他還注意到施教過程中應顧及到學生的知識水平，做到「深其深，淺其淺，益其益，尊其尊」。他是中國教育史上最早明確提出量力而行原則的教育家。與儒家教育異趣的墨子教育思想，包含了許多合理的內容，是中國古代教育思想百花園中的一朵奇葩。
3樓：匿名使用者
墨子的教育思想 墨子重視環境和教育對於人性形成的重要作用。他提出了著名的「素絲說」，認為人性如素絲，「染於蒼則蒼，染於黃則黃」。以素絲和染絲為喻，形象地說明環境、教育對人性形成的重要性。
所以，他強調「染不可不慎也」。從「兼相愛，交相利」的社會理想觸發，墨子主張以「兼士」作為教育的培養目標，通過他們去實現賢人政治。兼士應該具有知識技能、思維論辯和高尚道德三項要求。
其中道德高尚尤為重要。唯有如此，兼士才能以興天下之利、除天下之害為己任，不分彼此、親疏、貴賤和貧富，對所有人都能做到「飢則食之，寒則衣之，疾病侍養之，死喪葬埋之」。在教育內容方面，墨子除了主張進行政治和道德教育、文史知識教育之外，還特別重視科學技術知識教育和培養思維能力的教育。
前者包括生產和軍事科學技術知識教育以及自然科學知識教育，目的在於訓練和形成邏輯思維能力，善於與人進行論辯，說服別人，推行自己的政治主張。與儒家主張「六藝」教育相比，這是墨子在教育內容方面的乙個重要創造。在教育原則和方法上，墨子不贊同儒家「拱己以待」的方法，而是提倡「雖不叩必鳴」，應該積極主動地去說教。
也不滿意孔子「述而不作，信而好古」的方法，而是強調「古之善者則述之，今之善者則作之」，今天的教育方法與古代不同，必須重在創造。他重視實踐在教育中的作用，認為「士雖有學，而行為本焉」。他還注意到施教過程中應顧及到學生的知識水平，做到「深其深，淺其淺，益其益，尊其尊」。
他是中國教育史上最早明確提出量力而行原則的教育家。與儒家教育異趣的墨子教育思想，包含了許多合理的內容，是中國古代教育思想百花園中的一朵奇葩。
墨子的教育思想有哪些？
4樓：漫閱科技
墨子還是一位偉大的教育家，他將畢生的精力貢獻給了教育事業，其足跡遍布當時各國。他在其一生的教學實踐中，積累了豐富的教育經驗，形成了獨具特色的教育學理論。他在主張教育救世的同時，還非常注重要求學生學以致用。
他的**學成後，多往各諸侯國從政為官，或留在墨家團體中從事教育。隨著墨子學生的增多以及在社會上影響的增大，逐漸形成了乙個以墨子為領袖的有嚴密組織的社會政治團體，即墨家學派。
孔子孟子墨子荀子~教育思想~的比較？
5樓：暗香浮動
孔子：有教無類、學思結合、老實、謙虛、時常複習等教育主張。孔子的思想後來成為我國封建社會的正統思想，儒家文化也成為我國傳統文化最主要的部分。
孟子：孟子的教育方法可分成教育者施教的方法和指導接受者學習時應有的基本態度兩方面。
1、人須受教育，近於禽獸。2、教育內容在於明人倫。3、倘不注重教育，則上無禮、下無學，**興、國家隨時都可能會喪亡
墨子： 1. 墨子十分重視因材施教。
2. 特別強調言行的一致。認為學要落實到行，突出了墨子的實踐觀念。
3. 持積極的教育方法，主張「強說人」。認為儒家的「不扣則不鳴」的方法很消極，會錯過教育時機。
荀子：1荀子認為教師工作是崇高而偉大的政治職業，只有儒者和君子聖人來承擔;教師是以禮義來教化士農工商的職業政治文化工作者。因此，他特別強調教師的地位與作用。
2荀子十分強調教師的尊嚴，以為教師具有絕對的權威。
3荀子認為教師在教學過程具有主導作用，這種主導作用表現為教師對教學內容、方法、手段的選擇與採用的決定作用。
謝謝，望採納！
6樓：匿名使用者
孔子提倡有教無類、因材施教，開辦私學對我國的教育影響是根本的，現在提倡的義務教育、及很多教學方法都是源自於孔子的教育思想。
孟子的教育思想，也是孔子「有教無類」的教育思想的繼承和發揮。孟子很推崇「易子而教」的傳統教育方法。父子之間由於感情深厚，父親對兒子的教育往往不嚴，所以，「父子之間不責善」，易子讓別人來教育，既能從嚴要求，也能保持父子之間的親密關係，不傷害感情。
墨子在教育方面比較突出的是他可以說是古時候的科學家，有超前的思想，提出宇宙論、在數學、物理學、哲學、邏輯學上都有突出的貢獻。
荀子認為"人性本惡",凡是沒有經過教養的東西是不會為善的。而聖人也是由「所積而致的成聖之道」，所以他的《勸學》中才會有「積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉」這樣的說法。
7樓：匿名使用者
從各個角度看都有好處，關鍵 用於那個方面。
墨家的思想核心是什麼
8樓：匿名使用者
墨家的核心思想：兼愛利他，以墨愛人。
墨家認為戰國當時的動盪局面和戰爭是因為人與人之間缺少相互的愛，這也是為什麼墨家會提出「兼愛」思想的原因。
墨家認為，如果人人都能做到兼愛，也就是愛人如愛己，不分貴賤。那麼人與人之間的相互尊重和平等就自然而然產生了。如果人與人之間相互尊重和平等相處的局面普及開來，利益的衝突就會議減少，國與國之間的動盪和戰爭也就能歲之相應減少了。
墨家所提出的「兼愛」愛人思想，要比儒家的「仁者愛人」更加廣泛，墨家更加注重無差別的愛。墨家思想代表戰國時期國家內較為底層的平民的利益，墨家認為平民是最需要團結的。
在百家爭鳴時期，墨子的學說一度成為當時的顯學，也是因為「兼愛」思想的廣泛性。從根本上來說，墨家的「兼愛」思想是一種利他的思想，對他人無差別的奉獻，發光發熱。
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墨子的思想在戰國時代十分盛行，門人**遍布天下，影響層面很大。墨子以其務實的淑世理想，高越的人格情操。
豐富的思想內容，完善的教材設計，形成了乙個極其嚴密而充滿宗教精神的團體，深深吸引了無數百姓與和識分子。也因為這個團體的切實踐履態度，參加各小國反戰保衛的活動，協助農耕及軍事防禦建設，左右墨氏之徒在各國的施政措施，顯示出墨家勢力的龐大。
但在墨子死後，墨家團體無法出現德望，學識真正有領袖之風的"鉅子"；而且墨氏思想與音主政者的權力與利益有所牴觸，受到政治勢力的排擠。
而其在哲學理論的建構上也不乏矛盾之處，更遭遇其他學派的嚴格挑戰，後期墨家各學派也彼此不服，是以在漢武獨尊儒術以後，墨學便失去了學術上的傳承。
墨子的政治主張是什麼，墨子主張什麼思想？
墨子在政治上提出了 兼愛 非攻 尚賢 尚同 節用 節葬 非樂 等主張。兼以易別 是他的社會政治思想的核心，非攻 是其具體行動綱領。他認為只要大家 兼相愛，交相利 社會上就沒有強凌弱 貴傲賤 智詐愚和各國之間互相攻伐的現象了。他對統 治者發動 戰爭帶 來的禍 害以及平常禮俗上的奢侈逸樂，都進行了尖銳的...
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