1樓：匿名使用者
兩個說法都有，不同的是第一個是有確切的出處的，也就是說它本身就是一句古人的話，而“百行孝為先”是人們根據《**規》總結的，具體如下：
萬惡淫為首,百善孝為先
出自：《圍爐夜話》（清）王永彬
百善孝為先 萬惡淫為源 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首
百行孝為先
規原名〈訓蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容採用《論語》學而篇第六條：‘**入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。
’的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。後經清朝賈存仁修訂改編，並改名為〈**規〉，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。···
2樓：匿名使用者
人常說，xx做的某件事情是善行。善是從道德的角度來評價，行是從具體的事情來定義。都可以，但是一般都講“百善孝為先”。你用拼音打個片語就知道了。
3樓：清都山水郎
百善孝為先
出自：《圍爐夜話》（清）王永彬 著
原文如下：“百善孝為先 萬惡淫為源 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先；一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為，所以淫是萬惡之首。”
4樓：御晴畫
遠在古代，先人們就認識到“萬惡淫為首,百行孝為先”漢朝以孝治國，許多皇帝都以孝為名，像孝武帝，孝平帝，孝靈帝。孝在古代的地位是至高無上的，《子游問孝》的典故。有一次孔子的學生子問老師什麼是“孝”。
孔子說：“一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養父母罷了。但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養喜愛。
如果對待父母沒有順從恭敬的心態，那麼用什麼來區分孝順與飼養呢？”孔子的話雖然說得有些逆耳，不過我們不得不稱道聖人的教訓實在是金玉良言。
百善孝為先出處，“百善孝為先”出自哪裡？
出自 圍爐夜話 清 王永彬 百善孝為先 萬惡淫為源 常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先 一起邪淫念，則生平極不欲為者，皆不難為。孝是中華文化傳統提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母 家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關係表現。所謂 百行孝為先 反映中華民族極為重視孝的觀...
為何百善孝為先，為什麼說「百善孝為先」
乙個對待父母都不孝順的人根本就不配為人，父母一生為你，而需要子女做的只是晚年的陪伴，僅此而已。也希望全天下的人都能夠孝順我們的父母，讓他們的晚年不在孤單，讓他們開開心心的看著我們的成長。因為我們通常都將自己的好脾氣留給了外人，如果對自己的父母非常的友善，並且好脾氣，也非常孝順的話，也證明這個人的脾氣...
有關「百善孝為先」的古詩有哪些，有關百善孝為先的古詩
慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。愛子心無盡，歸家喜及辰。遊子吟 孟郊 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉 遊子吟 唐 孟郊 慈母手中線 遊子身上衣 臨行密密縫 唯恐遲遲歸 誰言春草心 報得三春暉 誰言寸草心，報得三春暉 孝子...