1樓：匿名使用者
原文歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問徵夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。
攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。
園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心以出岫，鳥倦飛而知還。
景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
歸去來兮，請息交以絕遊。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。
農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。
木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇內復幾時！曷不委心任去留？
胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！
譯文回去吧，田園快要荒蕪了，為什麼還不回！既然自認為心志被形體所役使，又為什麼惆悵而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已不可挽救，知道了未來的事情尚可追回。
實在是誤入迷途還不算太遠，已經覺悟到今天「是」而昨天「非」。歸舟輕快地飄盪前進，微風徐徐地吹動著上衣。向行人打聽前面的道路，恨晨光還是這樣微弱迷離。
望見家鄉的陋屋，我高興得往前直奔。童僕歡喜地前來迎接，幼兒迎候在家門。庭院小路雖將荒蕪，卻喜園中松菊還存。
我拉著幼兒走進內室，屋裡擺著盛滿酒的酒樽。拿過酒壺酒杯來自斟自飲，看著庭院裡的樹枝真使我開顏。靠著南窗寄託著我的傲世情懷，覺得身居陋室反而容易心安。
天天在園子裡散步自成樂趣，儘管設有園門卻常常閉關。拄著手杖或漫步或悠閒地隨處休息，不時地抬起頭來向遠處看看。雲煙自然而然地從山洞飄出，鳥兒飛倦了也知道回還。
日光漸暗太陽將快要下山，我撫摸著孤松而流連忘返。
回去吧，我要斷絕與外人的交遊。既然世俗與我乖違相悖，我還駕車出遊有什麼可求？親戚間說說知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書可藉以解悶消愁。
農人們告訴我春天已經來臨，我將要到西邊去耕耘田畝。有的人駕著篷布小車，有的人劃著一葉小舟。時而沿著婉蜒的溪水進入山谷，時而循著崎嶇的小路走過山丘。
樹木長得欣欣向榮，泉水開始涓涓奔流。我羨慕物得逢天時，感嘆自己的一生行將罷休。
算了吧！寄身於天地間還有多少時日！何不放下心來聽憑生死？
為什麼還要遑遑不安想去**？企求富貴不是我的心願，尋覓仙境不可期冀。只盼好天氣我獨自外出，或者將手杖插在田邊去除草培苗。
登上東邊的高崗放聲長嘯，面對清清的流水吟誦詩篇。姑且隨著大自然的變化走向生命的盡頭，樂天安命還有什麼值得懷疑！
以後不知道的可以上有道查很好的
2樓：男媧神草
回家去吧！田園快要荒蕪了，為什麼不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什麼如此失意而獨自傷悲？
認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。確實走入了迷途大概還不遠，已覺悟到現在的做法是對的而曾經的行為是錯的。船在水上輕輕飄盪，微風吹拂著衣裳。
向行人打聽前面的路，遺憾的是天亮得太慢。
剛剛看到自己簡陋的家門，我心中欣喜，奔跑過去。僕人歡快地迎接，孩子們守候在門前或院子裡。院子裡的小路快要荒蕪了，松菊還長在那裡；帶著孩子們進了屋，美酒已經盛滿了酒樽。
我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄託我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨自）在園中散步，成為樂趣,小園的門經常地關閉著；拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方（的天空）。白雲自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已。
回去吧！讓我同外界斷絕交遊。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什麼？
跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農夫把春天到了的訊息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆自己一生行將告終。
算了吧！身體寄託在天地間還能有多少時候？為什麼不隨心所欲，聽憑自然的生死？
為什麼心神不定，還想去什麼地方？富貴不是我所求，公升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨自去欣賞，要不就扶杖鋤草耕種；登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱；姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。
樂安天命，還有什麼可疑慮的呢？
3樓：
序我家貧窮，種田不能夠自給。孩子很多，公尺缸裡沒有存糧，維持生活所需的一切，沒有辦法解決。親友大都勸我去做官，我心裡也有這個念頭，可是求官缺少門路。
正趕上有奉使外出的官吏，地方大吏以愛惜人才為美德，叔父也因為我家境貧苦（替我設法），我就被委任到小縣做官。那時社會上動盪不安，心裡懼怕到遠地當官。彭澤縣離家一百里，公田收穫的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那裡。
等到過了一些日子，便產生了留戀故園的懷鄉感情。那是為什麼？本性任其自然，這是勉強不得的；飢寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。
過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。於是惆悵感慨，深深有愧於平生的志願。只再等上一年，便收拾行裝連夜離去。
不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去弔喪的心情像駿馬賓士一樣急迫，自己請求免去官職。自立秋第二個月到冬天，在職共80多天。因辭官而順遂了心願，寫了一篇文章，題目叫《歸去來兮》。
這時候正是乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。正文回家去吧！田園快要荒蕪了，為什麼不回去呢？
既然自己的心靈為形體所役使，為什麼如此失意而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。確實走入了迷途大概還不遠，已覺悟到現在的做法是對的而曾經的行為是錯的。
船在水上輕輕飄盪，微風吹拂著衣裳。向行人打聽前面的路，遺憾的是天亮得太慢。剛剛看到自己簡陋的家門，我心中欣喜，奔跑過去。
僕人歡快地迎接，孩子們守候在門前或院子裡。院子裡的小路快要荒蕪了，松菊還長在那裡；帶著孩子們進了屋，美酒已經盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄託我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。
每天（獨自）在園中散步，成為樂趣,小園的門經常地關閉著；拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方（的天空）。白雲自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已。 回去吧！
讓我同外界斷絕交遊。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什麼？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農夫把春天到了的訊息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。
有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆自己一生行將告終。 算了吧！
身體寄託在天地間還能有多少時候？為什麼不隨心所欲，聽憑自然的生死？為什麼心神不定，還想去什麼地方？
富貴不是我所求，公升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨自去欣賞，要不就扶杖鋤草耕種；登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱；姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂安天命，還有什麼可疑慮的呢？
《歸去來兮辭》中的辭怎麼翻譯？就這個題目裡的這個辭！ 5
4樓：mina美萍
1、《歸去來兮辭》中的辭是一種「辭」是「賦」的一種，不作解釋，是一內種講究句式和押
容韻的散文。「賦」是介於文與詩之間，既有詩歌的特點，也有文的特點的一種文學表現形式。該標題的歸意思是「回去吧」。來，表趨向的語助詞。兮，語氣詞。
2、這篇辭賦，既是陶淵明一生轉折點的標誌，同時也中國文學史上表現歸隱意識的創作之高峰。全文通過對回鄉路上的所看所想以及回家後看到的情形，並設想日後的隱居生活，表達了作者對當時官場的厭惡和對農村生活的嚮往，同時也流露出詩人的一種「樂天知命」的消極思想。
5樓：匸是
歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問徵夫以前路，恨晨光之熹微。
歸去來兮辭理解性默寫及答案
6樓：嗯崔達佈
《歸去來兮辭》
1、陶淵明《歸去來兮辭》起筆二句「歸去來兮，田園將蕪胡不歸」表達出對田園生活的嚮往。
2、我們經常用陶淵明《歸去來兮辭》中「悟已往之不諫，知來者之可追」兩句來表達過去不可挽回，未來則可把握。
3、陶淵明《歸去來兮辭》中「問徵夫以前，恨晨光之熹微」兩句寫詩人問道於行人，恨晨光微弱，不見前路，見出還家之歸心似箭。
4、陶淵明《歸去來兮辭》中「策扶老以流憩，時矯首而遐觀」兩句寫詩人拄杖或遊或息，時時昂首遠望，暢享自然風景。
5、陶淵明《歸去來兮辭》中「寓形宇內復幾時，曷不委心任去留」兩句省察生命之有限，生年無多，何不順從心願而行？
6、《歸去來兮辭》中詩歌正文照應小序中「皆口腹自役」的一句是「既自以心為形役」。
7.《歸去來兮辭》詩中對過去進行否定，對未來抱有希望的兩句詩「悟已往之不諫，知來者之可追」。
8、《歸去來兮辭》詩中陶淵明用「實迷途其未遠，覺今是而昨非」是對歷史和現狀的對比否定了過去肯定了現在。
9、《歸去來兮辭》用「舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣」表現歸程的輕鬆愉快，心靈得到了極大的釋放。
10、《歸去來兮辭》寫陶淵明回家後看到的自然環境的兩句是「三徑就荒，松菊猶存」。
11、《歸去來兮辭》中寫陶淵明回到家中精神得到了自然的寄託.身 心得到了得到 很大的安慰的兩句是「倚南窗以寄傲，審容膝之易安」。
12、《歸去來兮辭》中陶淵明用「雲無心以出岫，鳥倦飛而知還」兩句自然形象地概括了自己的入世和出世，對仕宦道路做了適當的終結。
13、《歸去來兮辭》中陶淵明回到田園中談及勞動的內容是「農人告余以春及，將有事於西疇」
14、《歸去來兮辭》詩中用「木欣欣以向榮，泉涓涓而始流」兩句讚美了大自然萬物恰逢繁榮滋長而得到精神滿足。
15、《歸去來兮辭》中陶淵明用「聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑」兩句表達了順應自然樂天安命的決心。
16、《歸去來兮辭》中陶淵明用「寓形宇內復幾時，曷不委心任去留」兩句表明人生短暫要隨順自然的人生態度。
《歸去來兮辭》師生對聯，歸去來兮辭對聯
原先 半杯酒，兩行詩，不愛官場愛田園 一支菊，三聲樂，遠離世俗顯高潔。改後 半杯酒，兩行詩，勇棄仕途歸田園 一支菊，三聲樂，喜離世俗顯高潔。原先 出仕途，駕輕舟，留一身正氣 瞻衡宇，引壺觴，求一份悠然。改後 出仕途，駕輕舟，留一身正氣 瞻衡宇，引壺觴，求半生悠然。未改 喧囂塵世擾吾心，寧靜田園怡我情...
求歸去來兮辭的全文，歸去來兮辭全文？
歸去來兮辭 東晉 陶淵明 歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者可追 實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問徵夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏 ...
《歸去來兮辭》主旨句是
聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！ 大野堂 聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！鏈結是乙個很詳細的教案，你可以學習一下 吾已往之之不諫，知來著之可追。 劉子德 歸去來兮辭 選自 陶淵明集 陶潛，字元亮，一字淵明，私諡靖節。東晉大詩人，生活在政治混亂 社會動盪的時期。在傳統道德理想消失殆盡之際，厭棄仕途，隱遁山...