1樓：謙小
我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚,也更為豐富的世界。現實的世界是人人都有的，而後一個世界卻為讀書人所獨有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多麼的不幸，他們的喪失是不可補償的。
世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現為精神的不平等。
一個人的一生，只能經歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關於自身以外的經歷和經驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。
閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古,下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。
更為重要的是，讀書加惠於人們的不僅是知識的增廣，而且還在於精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些先哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》中學得奮鬥的執著，從馬克思學得人世的激情，從魯迅學得批判精神，從列夫·托爾斯泰學得道德的執著。
歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮鬥的熱情。一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。
一個人一旦與書本結緣，極大的可能是註定與崇高追求和高尚情趣相聯絡的人。說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和姦詐，況且，並非凡書皆好，在流傳的書籍中，並非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負面效果的。但我們所指讀書，總是以其優好品質得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。
我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學書的親身感受而發。一旦與此種嗜好結緣，人多半因而嚮往於崇高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純淨而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛、或溫情、或抗爭，大抵總引導人從幼年到**，一步一步向著人間的美好境界前行。
笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”這就是讀書使人向善；雨果說：
“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，彷彿烤在火上一樣漸漸溶化。”這就是讀書使人避惡。
2樓：柏清俊
讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。現實的世界是人人都有的，而後一個世界卻為讀書人所獨有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多麼的不幸，他們的喪失是不可補償的。
世間有諸多的不平等，財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現為精神的不平等。
3樓：冷月秋霜
論點是讀書人是幸福的，論證是正反論泛
讀書人是幸福人的論證方式？
4樓：匿名使用者
①我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富世界。現實的世界是人人都有的，而後一個世界卻為讀書人所獨有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多麼的不辛，他們的喪失是不可補償的。
世間有諸多的不平等，財富的不平等，權利的不平等，而閱讀能力擁有或喪失卻體現為精神的不平等。 ②一個人的一生，只能經歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關於自身以外的經歷和經驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空諸多他人的世界。
這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木魚蟲之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。 ③更為重要的是，讀書加惠於人們的不僅是知識的增廣，而且還在於精神的感化和陶冶。
人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他人的人格。人們從《論語》中得智慧和思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學得人格的剛烈，從馬克思學人世的激情，從魯迅學得批判精神，從托爾斯泰學得道德的執著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮鬥的熱情。
一個讀書人，一個有機會超乎個人生命體驗的幸運人。 ④一個人一旦與書本結緣，極大的可能是註定與崇高追求和高尚情趣相聯絡的人。說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和姦詐，況且，並非凡書皆好，在流傳的書籍中，並非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負面效果的。
但我們所指讀書，總是以其優好品質得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學書的親身感受而發。一旦與此種嗜好結緣，人多半因而嚮往於崇高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純淨而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。
或博愛、或溫情、或抗爭，大抵總引導人從幼年到**，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
”這就是讀書使人向善；雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，彷彿烤在火上一樣漸漸溶化。”這就是讀書使人避惡。
⑤所以，我說，讀書人是幸福人。 1、第①段第一句話中“更為浩瀚也更為豐富的世界”指的是_____世界。(用適當的詞語填空）2.
第②段句子“具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性
5樓：匿名使用者
讀書人中的書呆子是幸福人
讀書人中的書蟲是幸福人
讀書人中的詩人是幸福人
讀書人是幸福人原文
6樓：七色彩虹之毛毛
答：讀書
我常想，讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。現實的世界是人人都有的，而後一個世界卻為讀書人所獨有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多麼的不幸，它們的喪失是不可補償的。
世間有諸多的不平等，財富的不平等，權力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現為精神的不平等。
一個人的一生，只能經歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自感知的那一些關於自身以外的經歷和經驗。然而，人們通過閱讀，卻能進入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。
閱讀不僅使他認識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風異俗。
更為重要的是，讀書人加惠於人們的不僅是知識的增廣，而且還在於精神的感化與陶冶。人們從讀書學做人，從那些往哲先賢以及當代才俊的著述中學得他們的人格。人們從《論語》中學得智慧的思考，從《史記》中學得嚴肅的歷史精神，從《正氣歌》學得人格的剛烈，從馬克思學得人世的激情，從魯迅學得批判精神，從列夫•托爾斯泰學得道德的執著。
歌德的詩句刻寫出睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮鬥的熱情。一個讀書人，是一個有機會擁有超乎個人生命體驗的幸運人。
一個人一旦與書結緣，極大可能是註定了與崇高追求和高尚情趣相聯絡的人。說“極大可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和姦詐，況且，並非凡書皆好，在流傳的書籍中，並非全是勸善之作，也有無價值的甚而起反面效果的。但我們所指讀書，總是以其優良品質得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。
我之所以常感到讀書幸福，是從喜愛讀書的親身感受而發。一旦與此種嗜好結緣，人多半因而嚮往於祟高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純淨而富正義感，人往往變成情趣高雅而趨避凡俗。或博愛，或溫情，或抗爭，大抵總引導人從幼年到**，一步一步向著人間的美好境界前行。
笛卡兒說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，這就是讀書使人向善；雨果說，“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，彷彿烤在火上一樣漸漸熔化”，這就是讀書使人避惡。
所以，我說，讀書人是幸福人。
7樓：匿名使用者
為什麼說讀書人是幸福人
讀了《讀書人是幸福人》為什麼說讀書人是幸福人
8樓：這個冬天好稀飯
1.讀書抄人是（世間）幸福人襲.
2.是指擁有閱讀能力的人能夠了解現實世界以外的更為浩瀚也更
為豐富的世界；能夠了解關於自身以外的經歷和經驗（超越有限生命的無限可能性）.而喪失閱讀能力的人則無法擁有,這便是文中所說的“精神的不平等”.
3.舉例：①從《鋼鐵是怎樣煉成的》學得艱苦奮鬥的精神；從居里夫人學得科學**.②從《繁星·春水》學得對母愛、童真的謳歌,從張海迪學得志強不息.等等.
4.讀書可以使人們增廣知識；受到精神的感化與陶冶（讀書可以使人獲得崇高的追求和高尚情趣,還可以使人趨善避惡）.
5.要點：一定要好讀書,讀好書；讀古今中外流傳下來的名著,讀專家、學者、老師推薦的書.博覽才能廣收.
讀書人是幸福人的文體是
9樓：匿名使用者
讀書人是幸福人 ——談閱讀經典 事關終身是讀書。讀書，可以讓我們超越有限生命，進入無限時空，飽覽浩瀚世界。
讀書人是幸福人圍繞中心論點,從哪三個不同的角度進行了論述？
10樓：護花狂醫
我們的是這種題哦，你看看，自己理解，改一下1、本文的中心論點是什麼？
讀書人是幸福人。
2、第一自然段中，作者總結出的“兩個世界”是各指什麼？
現實的世界和精神的世界
3、作者引用了笛卡兒的名言，論證了什麼？是什麼論證方法？
讀書使人向善；引證
4、作者引用雨果的名言，論證了什麼？是什麼論證方法？
讀書使人避惡；引證
5、文章的結尾只有一句話“所以，我說，讀書人是幸福人。”請從本文的第1至4段中分別找出一個既能夠解釋這樣說的原因，又能夠概括全段意思的句子，請直接在原文用直線畫出來。
6、文章的第三段使用了什麼論證方法？是道理論據，還是事實論據？
例證法，事實論據。
讀書人是幸福人的論證方式，讀書人是幸福人
我常想讀書人是世間幸福人，因為他除了擁有現實的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富世界。現實的世界是人人都有的，而後一個世界卻為讀書人所獨有。由此我想，那些失去或不能閱讀的人是多麼的不辛，他們的喪失是不可補償的。世間有諸多的不平等，財富的不平等，權利的不平等，而閱讀能力擁有或喪失卻體現為精神的不...
《墓園的讀書人》閱讀答案，讀書人是幸福的人 閱讀題答案
家常 的意思是 普通 用在文中寫出了 法國人對書的熱愛 中國人把書當做 籌碼 對讀書多了一份 目的 少了一份 追求 作者用了 作比較 的手法來寫兩國人不同的讀書特點。然而，真正讓我感興趣的不是石頭下面那些 不朽的人 而是是公墓裡頭那些活著的人，是那些普通的市民，準確地說，是那些讀者。不朽的人 指 埋...
怎樣才叫 像讀書人 怎樣才是真正的讀書人
你說的是古代的讀書人的特點，但已經不適應當今社會了，現在更要求有真才實學，能夠幹一番事業，最起碼要能夠自己養活自己。學到真正能養活自己的本事的學習態度才是現在讀書人的要求。你說的這些都是不必要地，讀書人要什麼？我也沒有考慮清楚，讀書人，仔細想想不也就是讀書好了嗎，好好讀書，最終這個答案會解決的！我相...