為什麼說《西遊記》是我國傑出的浪漫主義的神話小說

時間 2021-07-20 16:55:10

1樓:匿名使用者

文學作品中所指的浪漫主義並不等同於我們現實生活中所說的浪漫(羅曼蒂克),不是指的愛情或其他情感在現實生活中的某種詩意的氛圍。文學上的浪漫主義是指的用誇張、對比的手法,追求強烈的藝術效果,浪漫主義作家通常通過暗喻來表現真實情感,而且想法奇特。他們的作品通常都遠離現實,崇尚自然,注重主觀感情和理想化。

浪漫主義文學經常使用異常誇張的藝術表現手法,以傳奇式的故事情節,華麗的語言形式,把歷史傳說、神話故事、自然奇觀和異域風情揉合起來,以表現理想中的世界和人生,呈現出雄奇瑰偉的浪漫氣勢。

所以綜上所述,西遊記的確是一部浪漫主義文學作品,還是中國古典浪漫主義**的代表。

2樓:羽毛和翅膀

《西遊記》是一部中國古典神魔**,為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事,表現了懲惡揚善的古老主題

3樓:匿名使用者

主要回答為什麼是“浪漫的”**就行了。浪漫此處的意思是不切實際的。就是說它是一部玄幻的**。

其故事構造與情節描寫都相當精彩,所以說是一部傑出的**。大體意思就這樣,語言還要你自己組織,這樣說滿意嗎?

為什麼《西遊記》是浪漫主義神話**?

4樓:證道之聲

浪漫主義特色 《西遊記》以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節,栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。

《西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代**家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔**。

主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途歷經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。

5樓:匿名使用者

文學作品中所指的浪漫主義並不等同於我們現實生活中所說的浪漫(羅曼蒂克),不是指的愛情或其他情感在現實生活中的某種詩意的氛圍。文學上的浪漫主義是指的用誇張、對比的手法,追求強烈的藝術效果,浪漫主義作家通常通過暗喻來表現真實情感,而且想法奇特。他們的作品通常都遠離現實,崇尚自然,注重主觀感情和理想化。

浪漫主義文學經常使用異常誇張的藝術表現手法,以傳奇式的故事情節,華麗的語言形式,把歷史傳說、神話故事、自然奇觀和異域風情揉合起來,以表現理想中的世界和人生,呈現出雄奇瑰偉的浪漫氣勢。

所以綜上所述,西遊記的確是一部浪漫主義文學作品,還是中國古典浪漫主義**的代表。

6樓:悅

【浪漫主義**】即按照浪漫主義的創作原則和方法而創作出的**作品。浪漫主義在本質上就是理想主義,它的基本特徵就在於“從客觀現實中所抽出的意義上,再加上依據假想的邏輯加以推測、所願望的、可能的東西,並以此使形象更為豐滿。”浪漫主義**創作表現出以下特點:

在反映生活的態度上,強調以**的形式表現作家的理想和理想化的生活;在人物形象塑造上,

7樓:匿名使用者

即按照浪漫主義的創作原則和方法而創作出的**作品。浪漫主義在本質上就是理想主義,它的基本特徵就在於“從客觀現實中所抽出的意義上,再加上依據假想的邏輯加以推測、所願望的、可能的東西,並以此使形象更為豐滿。”浪漫主義**創作表現出以下特點:

在反映生活的態度上,強調以**的形式表現作家的理想和理想化的生活;在人物形象塑造上,要求通過理想的生活畫面刻畫理想世界中的理想人物;在藝術表達方法上,往往採取幻想、想象的形式,離奇的情節,大膽的誇張等,使作品具有強烈的抒情性質和濃重的神話色彩。

《西遊記》都滿足上述定義的,

由於《西遊記》是明顯的神話**。

8樓:匿名使用者

其一:愛情浪漫。白骨精為了愛,不畏強權,不懼生死,三計施於悟空,終得心傾之人,雖香隕留憾,然情真意切,敢作敢為,不失為千古佳話。

其二:結局浪漫。悟空調皮,八戒世俗,沙僧憨厚,唐僧古板,皆不是能成事者。而最終卻能成就救世之功勳,曠世之偉業,不可謂不浪漫矣。

其三:世界浪漫。西遊給我們構築的世界乃一浪漫至極的社會。西天,天庭,女兒國,西域以及妖怪的小地盤,都充滿了基於世俗又別於世俗的風景。作者天馬行空的想象,實乃最大的浪漫。

浪漫存於世,浪漫儲於心。若能拋世俗,處處皆浪漫。

9樓:匿名使用者

那是指想象的,理想主義

中國第一部浪漫主義神話**是什麼?

10樓:大愚若智

我國第一部浪漫主義神話**是《西遊記》。

《西遊記》是中國古代第一部浪漫

主義章回體長篇神魔**。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

這部**以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,大量中國古典文學作品被譯為西文,《西遊記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦西里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究**和專著,對這部**作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔**的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義**的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

11樓:匿名使用者

中國第一部浪漫主義神話**是《西遊記》。

作品簡介:

《西遊記》是中國古典四大名著之一,是由明代**家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔**。主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途歷經磨難(連同唐僧出生到取經前的磨難共九九八十一難),一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天,取得真經的故事。(《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細記載)。

取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說。

作者介紹:

吳承恩(1500~1582),字汝忠,號射陽山人。漢族,淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市淮安區)人,祖籍安徽省桐城縣高甸(今樅陽縣雨壇鄉高甸),以祖先聚居樅陽高甸,故稱高甸吳氏。因隨祖父遷徙至淮安府。

中國明代傑出的**家,是中國古典四大名著之一《西遊記》的作者。其故里江蘇淮安東南馬甸鄉二堡村有修葺一新的墓園,淮安市有其紀念館。吳承恩一生創作豐富,但是由於家貧,又沒有子女,作品多散失。

據記載有志怪**集《禹鼎記》已失傳。吳承恩的外甥孫丘度搜集其殘存之稿,僅“存十一於千百”,包括詩一卷、散文三卷。後人將其詩文編成《射陽先生存稿》。

在西遊記廣為流傳的版本故事基礎上增補完善了西遊記。

12樓:1226888死神

中國第一部浪漫主義神話**是《西遊記》。

13樓:匿名使用者

《山海經》 (呃 個人認為應該是吧liuhan不過有人說是《西遊記》 呃呃 呃

14樓:匿名使用者

西遊記,採納我的喲!

西遊記是我國第一部浪漫主義神話**,為什麼

15樓:手機使用者

西遊記》的浪漫主義特色 《西遊記》以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節,栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構築了一座獨具特色的《西遊記》藝術宮殿。

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