1樓：匿名使用者
不如古人也未必就是笑話，而是事實。
1，從現實物質生產模式的角度來分析：
古代工藝品是手工作坊制的生產模式生產出來的，這種生產方式的特點是：產量小，手工操作性強，生產過程較慢，對工匠的經驗和技術熟練程度要求很高。這個時期的工藝傳承也主要在作坊裡完成，通常是手把手的傳授模式，但是中國古代工匠常有技術保守的習慣，徒弟要學到技術的精華通常需要在作坊裡做多年的基礎性勞作和長期的磨練，加之自己要有鑽研精神，所以人才培養數量很少，但是精度極高。
我們今天看到的文物藝術精品大部分是由這些高手製作出來的。
現代工藝品大部分是機械化大生產出來的，也有少量個體和私營的作坊式工廠在生產，這種生產方式的特點是：產量高，手工操作成分少，生產過程快，對個人經驗和技術熟練程度要求不高。現代的工藝傳承主要在院校裡完成，通常是以書本為本，但是著書者通常是學者身份，本人並不熟悉工藝製作技術，只能作為資料收集者。
學生在學習階段動手機會比較少，實踐經驗積累很薄弱。即便是從業以後，也很難像古人一樣一心一意地鑽研藝術和技術，需要花很多的時間周旋人際關係，而且現代諮詢過於發達，已經成為資訊汙染，很難提供古人成長的那種單純的環境。達不到古人的水平是很正常的事。
至於機器，到底是人造出來為人類生產服務的，現在也早過了機器崇拜的那個年代了，機器是人手的延伸，但不是人腦的延伸，如果是工藝品製作這種心手合一的工作，機器自然做不到人的水平。
2，從時代審美標準來說：
古代中國經歷了奴隸制度和封建制度，都是**集權程度很高的時代，皇帝的個人權利意志是很強勢的，儒家思想對社會秩序起著穩固作用，那時的工藝製作主要是為皇家服務，所以對工藝品質要求很高，很多名窯燒製的瓷器，如果達不到精品要求會被直接銷毀，所以那時工藝品的成本也非常高。
現在我國是市場經濟為主體的經濟形態，工藝品的製作服務物件是廣大的人民（以市民階層為主），市民的消費能力和審美要求成為了工藝製作的主要標準，價廉往往重於物美，這樣一來，如果工藝製作者可以以三流的手藝來養活自己，就很少有人會去追求一流的技術了。
這麼說，不知道你覺得有沒有道理。
2樓：
本人不懂工藝，斗膽插一句。古人也是經過長時間推敲，實驗得出的結果 。而就是因為現代科技太發達，所以缺少古人的鑽研精神 導致你曲解的結果
3樓：匿名使用者
目前科技上無法完全取代人，而人的技藝培養是需要時間的，現代人很少願意花時間去學習這種技藝
4樓：斷銀翼雪
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有哪些古人的技術是現代無法做到的？
5樓：透明的藍
古代有一種**鑲嵌技術，是現代人利用高科技實驗了無數次，至今也無法做到像當時那樣的完美，這種工藝就叫：錯金銀工藝！
金銀就是我們通常所理解的金子和銀子，所以大家對它是非常熟悉的，但是古代人對銀子的認知，不像現在這麼廣泛，而是作為一種裝飾品，被嵌入到一些工藝品當中，使得工藝品更加亮眼，更加精美！
簡單點說，就是在工藝品上面劃出一些細縫（手工挖出的細槽），然後把銀子燒製成液體，慢慢的流進到細縫當中，然後，通過延展，擠壓，使其飽滿，從而達到精美絕倫的效果！
由於銀子的硬度較高，反光性較好，質量較輕，所以銀子作為鑲嵌物，則更廣泛的被古人利用！
曾經有一位收藏家就拿出了自家收藏的寶貝，他的這些寶貝是青銅器，但是青銅器上面的亮點，就是銀絲的嵌入！同時，他為大家展示了一把寶劍，就是我們歷史課本的彩頁上曾經出現過的越王勾踐劍！
越王勾踐劍的出土曾經轟動了世界，不止是因為這把寶劍的光澤依舊，更引人注目的就是劍上面的8個字：越王勾踐，自作用劍！這8個字，就是用**鑲嵌入內的，經歷了兩千年，它依然光芒四射，可是工藝卻失傳了！
專家告訴我們，早在春秋戰國時期，這種技術就開始使用，而他們當時的工藝水平已經是爐火純青，而越王勾踐這把劍上的工藝更是達到最高境界，至今無人能做到，哪怕是高科技也無法還原，可見古人的智慧型不容小覷，真是太厲害了！
6樓：啊洋
我覺得其實有蠻多，比如說現在很多黃齡裡面的一些機關，依靠我們現代的技術是很難做出來的。
7樓：高中黃老師
比如古人做的地動儀到現在無法做到，還有古人做的800公斤的司母戊鼎現在也無法做到。
8樓：驚鴻壹面
就說兵馬俑，就是現代人所不能做到的，每乙個兵馬俑造型和表情都不一樣，非常獨特。
9樓：高中陳老師
讓屍體千年不腐爛、一把古劍千年不生鏽、乙個墓地裡的機關無人敢進、千年屹立不倒的寺廟等等。
10樓：高考高達老師
現在看來還沒有哪些古代的技術現在無法做到。只是現在的方法比古代更先進了。
11樓：earth魔術
秦始皇的寶劍上刻有幾個字，那字是用銀絲填入，閃閃發光，專家說，這樣的技術現代人至今無法做到！
12樓：嚮往
其實我認為到現在為止，我們中國也不能做到，讓屍體長期的沒有辦法去腐爛，可是在古代卻可以，這是我們無法超越
13樓：洑水
古人有很多的技術都是非常的先進，比如中國有很多的橋梁，現在修建都非常的麻煩。
14樓：麥穗娛樂
現在只能說比古人更加的先進，隨著科學技術的發展，許多以前完不成的東西，現在都可以完成的
15樓：千千萬萬
在古代的比如唐代的唐三彩 、 魯班的手藝、 青銅、秦始皇的陵墓至今無法用開啟，還有千年不腐的木乃伊等
為什麼古人的建築，手工藝都比現代的精美呀？
16樓：赤煉
古人娛樂活動較少，干擾也就少一點，專心做活，而且古人相對現在來說又比較專淳樸，加上手工製作，對職業屬抱以一種鑽和專的精神，本著對世人和自己負責的專業態度，做出的東西自然就很優秀了。 而現在這個物欲橫流的社會，人們很難做到這一點。
17樓：匿名使用者
以前只能用手工做， 現在大多用機器` 當然以前精美
請寫出一篇關於你英語學習中遇到的困難及有效學習方法的說明文。
18樓：q鼠
大多數人遇到的英語學習的困難實際上他們自己也認識不到。很多人的方法已經錯了，雖然很努力，但是卻收不到效果。
首先是單詞。不少人死背單詞。這是最浪費時間的問題，脫離的語句來記單詞，會造成記憶效率非常低，而且容易遺忘。而且即使記住了，也難以很好的應用
其次是語法。語法是最沒用的東西，其實是把語感進行實體化和歸類而已，對於一般的英語學習者來說，***大於益處。如同學中文一樣，我們對中文的語法一無所知，但是仍然可以熟練寫出文章，很多名作家，他們也根本不懂得語法。
語法應該是語言學家用的東西，普通的學習者可以完全放棄語法，全靠語感進行學習。我相信，沒有幾個人在寫文章或者說話時思考語法吧，全是用感覺的。
脫離應用的學習方法。英語課結束了，學生和英語的關係就斷了，這樣永遠學不好英語。把英語應用起來是很重要，無聊的時候，就吧身邊的事物和英文進行聯絡，會收到很好的效果，這是被心理學所支援的一種方法。
另外，我們生活中有很多英文，幾乎所有的商品包裝上都有英文，平時也常見英文的標語一類的東西，可以多留心，能很好的提高英語水平。
宗教人士進麻煩解答下我的疑惑
19樓：西政不肖徒
第一，是宗教存在為先，唯物主義特別是馬列主義出現在後，是馬列主義與宗教起了衝突，而不是宗教與馬列主義起了衝突。
第二，唯物主義的基礎就是充分肯定人的感知，即存在的即可被感知，可以被看到、聽到、摸到、觀測到等等。但是在哲學上，始終存在乙個問題，即人的個人能力是有侷限的，那人的感知也是有缺陷的。人所能感知到的世界，不是真實世界，是乙個有偏差的世界。
那麼在這個理論基礎上，我們唯物主義所認識的世界是不是也是唯心的呢？
第三，為了克服第二點所提出的難題，唯物主義可以說通過綜合大多數人的認知，來確認真實的世界。在啟蒙運動之前，大家都認為存在神，那些提出唯物主義、否定神的人，他們為什麼不以大多數人的感知為準呢？唯物主義所採納的，只是他們所需要的東西。
第四，馬列主義對物質的認定是客觀存在。神是客觀存在的（這個神不一定是**教的還是哪個教的），這是所有宗教信仰者的共同認識。馬列主義認為神無法顯現出來。
首先，神不是遙控機械人，你說出來給俺們看一下，他就會走個秀、擺個pose。其次，像感覺顏色要眼睛、感覺鹹味要舌頭一樣，不同的認識要用不同的工具去感受，感覺神，不僅要靠肉體的五識，更要用心靈去感受。如果我們用身體的五識去感知電波，那我們完全可以認為電波是唯心主義的東西。
第五，唯心主義的意思，就是其物件是用人的思維想象出來的，不是客觀存在的。而神的客觀存在我在第四條已經說了，所以神與唯心主義沒有任何關係。
第六，再宣告一句，神到底是哪位神，誰也說服不了誰。但是，有一點大家是認同的，就是有超自然的存在，這個世界不全是馬列主義所說的「物質」組成的。
補充回答：
誰能證據神不存在啊？當初唯物主義者不就是一聲斷喝：世界上沒有神。他們也沒有拿出什麼可信服的證據啊。
信仰與哲學的關係，始終說不清。宗教信仰者認為，哲學是為神學服務的。而哲學的認為，哲學是對世界、人生的思考，宗教屬於哲學的範疇。
對於今後科學的發展，你為什麼對科學有信心呢？其實這也是一種科學的迷信，今日之科學可以否定昨日之科學，譬如日心說否定了地心說，但是我們今天肯定也要否定日心說的啊。你能肯定，今天所信的科學就是亙古不變的？
既然不能保證，那今天的科學也就是偽科學了啊，我們為什麼要信他？
20樓：匿名使用者
我來回答你補充的亮點提問，希望你仔細看，仔細思想：1.為什麼人會認為神的存在？
我是一名**徒，我在信仰上帝之後，有一天乙個朋友問我，我為什麼信神？我為什麼信上帝的存在。對於這個問題我也想了很久，因為真正的信仰是建立在理性的基礎上，所以如果我的理性不能說服自己那麼我就是迷信了。
於是我努力尋找盡可能的答案。神為什麼會存在？無神論者找證據去想辦法推翻神，而有神論者又盡可能的用科學的方法去證明神的存在，但是，證據總是有新的證據，當你仔細研究客觀的證據時感覺都有道理。
我個人現在給你兩點思考的方法：第一，從客觀的歷史，宗教，文化，科技來看（也就是以唯物主義的眼光），歷史上任何乙個民族都是有宗教 相信神明存在的，沒有宗教的民族沒有，你個人可以信或者不信，但是宗教就是乙個文明的主導，不得不承認的。任何的偉大歷史遺跡和文明沒有不是和宗教有關的。
所以唯物主義有的時候看似最實際，但是在歷史的角度來看，唯物主義很少高的文化價值。從科技來看，創造論至今仍是最被廣泛的接受，以及被主流科學家所接受的，至於演化論，我這裡就不多說了，演化論的錯誤一大堆，只不過咱們國家把乙個理論絕對化了。第二，從哲學的角度，你和我和其他人一直在不停的討論到底有神還是沒有神，但是事實不會因為你和我的討論的結果而改變，你明白嘛？
事實就是事實，所以，神存在不存在不是你和我討論的結果，而是 你和我討論的原因，很難理解吧，呵呵，但是，就是因為神的存在，就是因為人先有了神的意識，所以我們才會去討論有神還是沒神。。所以我信奉**教的 上帝。。其實神存在的證明在世界上到處都是，當你去看乙個美麗的自然風景的時候，你看這世界上的奇妙的生命，你再看你自己，我相信 我們每個人心裡都會有一種震撼和對那位創造萬物的宇宙之王 上帝的敬畏之心。
2.信仰和哲學。很多宗教都有哲學做基礎，但是哲學是人思想的產物，如果真有神的話，那麼神的道和我們人的道會一樣麼？
我認為答案是否定的，因為人很渺小，人很自私等等，人有很多自己根本無法擺脫的罪性，所以當宗教能建立在哲學的基礎上它會很吸引人，會讓你一聽，艾，對呀，是這麼個道理。但是如果乙個真正的有神的宗教，這個神如果是真正的神的話 那麼他的道應該比你和我能想的高很多，能比我們這世界上任何乙個哲學家的思想都要高深。有沒有這樣的真神呢？
有，那就是**教裡的上帝。我雖然也不是哲學專業的，但是就我所知道的哲學原理 當拿到和聖經比的時候，有一種感慨，那就是 人就是，神就神。例子我就不舉了
以上是我給出的簡單答案，這樣的問題，是不需要討論的，因為沒有結果，但是作為人，你有自己的理性，和選擇的權利。上帝的道深的不得了，縱觀世界歷史，哪個時代拋棄宗教，拋棄神，那個時代就最黑暗。不說世界，就說中國*****的時候，那時候沒有人有神，沒有人敢有宗教，但是今天看來，那個時候給中國帶來多大的痛楚誰都知道。
速度給分吧。。。。好累啊 我。。。
尋關於唐代工藝品的急，尋關於唐代工藝品的資料 急！
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