1樓：8萬4千法門
1 現在人把名利看得很重，尤其是利。說到利，當然頭一個就是財富。這佛在經教裡頭說得太多太多，“佛氏門中，有求必應”，求財富得財富，求兒女得兒女，求什麼得什麼，沒有求不到的，章嘉大師教我的。
2 但是你要懂得求的方法，要懂得求的道理，如理如法地求，沒有不感應的。你天天在求，沒有感應，那是什麼？你求得不如理不如法。
你所求得的，是不是佛菩薩給你的？不是的，你要說佛菩薩給你，那是迷信。誰給你的？
心現識變。參透這個道理，才知道這句話是真的不是假的。
3 求到**求？從心地上求，有求必應！佛舉出很明顯的例子來告訴我們，你求財，財從**來？
財從財佈施得來的，所以六度裡頭第一個是“佈施”。菩薩修學的綱領六條，第一個是佈施。佈施是舍，舍財得財富；舍法，就是修法佈施，得聰明智慧；舍無畏者，得健康長壽。
你看看這三樣東西，我們都要！
4 要有聰明智慧，要有健康長壽，財不必多，夠用就好了，知足常樂！佛講你修這三種佈施，這是因，必定得三種果報。一般人聽了，不相信！
“我好不容易賺到，你叫我佈施掉，那我怎麼肯？”好不容易賺到的，那是你過去生中財施的果報。因果的理事參透了，你就一點都不懷疑了。
所以命裡有的一定有，命裡沒有的，怎麼求都求不到。
5 佛氏門中有求必應，是命裡沒有的，沒有的也能求到，這個道理是種因。我現在財佈施，我沒有錢，我用什麼佈施？內財佈施，做義工是內財佈施。
別人在忙的時候，我們自動去幫忙，幫助他，不接受他的報酬，這就是佈施。外財佈施，我雖然沒有錢，一塊、兩塊還有。行，一塊、兩塊也可以佈施，功德都不可思議！
6 你佈施的心誠，你所有的錢都拿出來了，比富有人佈施果報還要大！富有的人他錢太多了，他有一億的財富，佈施個二萬、三萬算什麼？你說那是他百分之幾？
窮人一天只賺這幾塊錢，統統佈施掉了，他的佈施百分之百，果報百分之百。富人佈施幾萬是他九牛之一毛，他的果報也只九牛一毛。老天是真公平！
7 絕對不是說富人生生世世就富，沒這個道理，也不會窮人生生世世就窮，不是。換個身體的時候，完全不一樣！我們這一生當中受貧窮之苦，明白了，過去生中沒修，現在好好地修，來得及。
8 如果是以真誠心去修，不要等來生，這一生再過個十年、二十年、三十年，果報就現前了。這三種果報，財富、聰明智慧、健康長壽統統得到了，延年益壽，一點都不假！我自己就是很好的示現，我這三樣都缺乏，都是跟章嘉大師之後學的，學了五十六年，這個果報愈來愈殊勝，這大家都看到了。
2樓：南無法華經
確實有祈請菩薩的方法。一定要依據佛經中的法。
千手千眼觀世音菩薩
廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經：
佛告阿難。此觀世音菩薩所說神咒。真實不虛。
若欲請此菩薩來。咒拙具羅香三七遍燒。菩薩即來。
（注：拙具羅香。安息香也。
）宣化上人《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》淺釋節錄：
“佛告阿難”：佛告阿難說，“此觀世音菩薩所說神咒”：這觀世音菩薩所說的〈大悲咒〉，“真實不虛”：
他這種的功德，不可思議，這種的神力，也不可思議。能增無量福，滅無量罪，是真實不虛的。“若欲請此菩薩來”：
你若是想請這一位菩薩降臨壇場，“咒拙具羅香三七遍燒”：拙具羅香，就是安息香，在藥材店有這種的香。三七遍，就是二十一遍。
你在安息香上唸咒二十一遍，然後燒這個香；“菩薩即來”：觀世音菩薩就會臨壇，到這個法會來。
妙境長老《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》講記節錄：
「佛告阿難：『此觀世音菩薩所說神呪，真實不虛』」。這個地方，是勸我們要相信這個咒的力量。
佛告阿難，此觀世音菩薩他所說的陀羅尼呪，就是大悲咒。這個咒的力量、作用是真實不虛的，不是虛妄的，是真實的。怎麼知道它有真實的作用呢？
「若欲請此菩薩來，呪拙具羅香三七遍燒，菩薩即來」。拙具羅香是安息香，安息就是現在的伊朗，伊朗國的香。你若想要請求觀世音菩薩來同你見面的話，可以念大悲咒，呪這個拙具羅香三七二十一遍。
把這個香，念大悲呪二十一遍以後，把這個香燒了，這時候，觀世音菩薩就來同你見面。我看這件事並不難，念二十一遍大悲呪，不是很難。就可以和觀世音菩薩見面。
這個事情，我看不難，你們也可能有這個經驗。先把香準備好，然後唸咒，唸完咒再燒。呪拙具羅香三七遍燒。
但是這個安息香，古代的時候，伊朗稱為安息國。安息香，容不容易得？我認為用檀香也可以，就是用檀香，呪它二十一遍，念二十一遍大悲咒，然後把它燒了，也是可以。
3樓：諶炳坤
天靈靈，地靈靈，吾奉觀音菩薩親降臨。請參考！
有多少修行之人真正的見過菩薩或菩薩顯靈
4樓：引經據典正法
我們學佛學了多年跟佛沒感應，別求感應，求感應永遠沒感應，有感應都是魔不是佛，為什麼？你不如法。什麼才能感應？
清淨心才能感應。有求的心，心不清淨，被那個求的念頭染汙了。我們有沒有求？
真有求。真有求這個求不可以放在心上，要把佛號放在心上，這個道理不能不懂，我們的願才跟性德相應。
性德是真空，是無所有，事上要求，理上空寂。所以這個心不能放在心上，事上可以有，心上不能有。事上天天唸佛、拜佛，連經上都告訴我們，「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」，事上，這個要知道。
理上沒有，理上就是心上，心上真有阿彌陀佛你就做到了。真正發菩提心，菩提心真發了，但是不可以放在阿賴耶裡頭。
我們用的是妄心，要用真心，真心沒有念頭，真心就是不起心不動念，我看得清楚，真心看的。起心動念的是妄心看了，不是真心，妄心就生煩惱，順自己意思的喜歡得到它，喜歡擁有它，這叫煩惱。這完全墮在事一邊，理忘掉了，理忘掉就跟大乘不相應，大乘是圓滿的智慧、圓滿的理體。
這比較難懂，慢慢學。
文章恭錄—2014淨土大經科注第155集
5樓：每日修一善
很多真正精進的修行人都能體驗菩薩感應，這是事實。
不過，不要以為菩薩是《西遊記》那樣騰雲駕霧而來，那是電影虛構。真正的菩薩感應，有各種各樣的方式。真修行人必能體驗。
6樓：匿名使用者
真正的修行無為之法者，必能見到佛、菩薩。
求解，夢見觀音菩薩顯靈
7樓：沸沸
這種訊號表明，佛度有緣人，你應該經常去寺廟多燒香禮佛，多積公德，寺廟修建、耗材、，有錢出錢沒錢出力
菩薩顯靈嗎/菩薩顯靈嗎
8樓：8萬4千法門
1 感應的道理、事相很複雜，佛為我們說明，把它歸納為四種，顯感顯應、顯感冥應、冥感顯應、冥感冥應，感應再多，不超出這四大類。
2 第一種，顯感顯應。譬如有許多同修去朝普陀山，在梵音洞裡面見到觀音菩薩現身，這可以說是顯感顯應。
3 第二種，顯感冥應。像廣化法師，他有痔瘡，又遇到感冒，病得非常重，剛好遇到重要的法會，非要他參加不可，他求觀世音菩薩救他。晚上拜觀音菩薩，拜到手足都不靈了，他就用嘴巴念。
4 嘴裡不斷地念，“觀音菩薩救我，觀音菩薩救我”，到最後嘴巴不能說話，他就用念頭。他心裡想著：觀音菩薩救我，觀音菩薩救我。到第二天，病就好了，這是什麼？顯感冥應。
5 第三種，冥感顯應。眾生自己並沒有求佛菩薩，佛菩薩就來了，那個冥是什麼？你的機緣到了，雖然你還沒有起心動念求佛菩薩，佛菩薩就來了。
6 像朱鏡宙老居士在半夜裡遇到女鬼，這是冥感顯應；廣化法師病重的時候，佛菩薩來加持，那是顯感冥應，你才曉得，感應道交，真正不可思議！
7 感應有顯感顯應，有冥感冥應，其中以冥感冥應最多，冥冥當中佛菩薩加持你，你也沒有求他，你遇到災難的時候，他來幫助你，加持你。
8 他來加持你，在什麼時候，用什麼方式，你自己不知道，到事後你愈想愈覺得，那是佛菩薩在加持，真的是佛菩薩在加持。所以感應有這四種，誰知道？見性的人知道。
我們學佛學了多年跟佛沒感應，別求感應，求感應永遠沒感應，有感應都是魔不是佛，為什麼？你不如法。什麼才能感應？
清淨心才能感應。有求的心，心不清淨，被那個求的念頭染汙了。我們有沒有求？
真有求。真有求這個求不可以放在心上，要把佛號放在心上，這個道理不能不懂，我們的願才跟性德相應。
性德是真空，是無所有，事上要求，理上空寂。所以這個心不能放在心上，事上可以有，心上不能有。事上天天唸佛、拜佛，連經上都告訴我們，「發菩提心，一向專念阿彌陀佛」，事上，這個要知道。
理上沒有，理上就是心上，心上真有阿彌陀佛你就做到了。真正發菩提心，菩提心真發了，但是不可以放在阿賴耶裡頭。
我們用的是妄心，要用真心，真心沒有念頭，真心就是不起心不動念，我看得清楚，真心看的。起心動念的是妄心看了，不是真心，妄心就生煩惱，順自己意思的喜歡得到它，喜歡擁有它，這叫煩惱。這完全墮在事一邊，理忘掉了，理忘掉就跟大乘不相應，大乘是圓滿的智慧、圓滿的理體。
這比較難懂，慢慢學。
文章恭錄—2014淨土大經科注第155集
怎麼祈求觀音菩薩才能顯靈
9樓：深海的傾聽
古人講的好心誠則靈。只要真心祈求佛菩薩自然可以感應到來幫助你。
如果在上廁所時聽到鬼叫，能求觀音菩薩顯靈麼
10樓：匿名使用者
可以的這個就沒有恭敬不恭敬的說法了 如果你真的肯定是鬼叫的話。
只要你真心念就會顯靈。
但不是你能看見觀世音菩薩身體來了，而是你不再害怕了。
這個觀世音菩薩是有發願的。叫《觀世音菩薩發願偈》你可以看看。
11樓：匿名使用者
遇到危難的時候，大聲念“南無大慈大悲觀世音菩薩”或“南無觀世音菩薩”
如果不是非常危難緊急，在廁所這種地方，最好默唸。也是對菩薩的尊重。
觀世音菩薩聞聲救苦，有求必應。關鍵是四個字“心誠則靈”。
12樓：匿名使用者
阿彌陀佛，凡所有相，皆是虛妄。
沒有什麼鬼，沒有什麼鬼叫，有的只是樓主心中的鬼。
建議樓主，平時多唸佛，遇到心裡不淨時，也要念佛。唸佛唸的是自性佛，阿彌陀佛。
13樓：佛經_僧伽吒經
當然可以。任何時間地點都可以。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
14樓：匿名使用者
觀音不會顯靈，如來也不會，他們都在你自己的心裡。
會顯靈的都是妖魔。
15樓：佛崽
我看你像鬼···在廁所裡叫喚··1我就是觀音顯靈來救你的
16樓：匿名使用者
遇到急難可以念，
但平時不要在廁所，和類似的地方念
佛祖 我能成功嗎，這算佛祖顯靈嗎？
成佛的一個直接的方法 拜佛 拜10萬次估計就很有感覺了。成佛就好象跳高，不過這個高有點太高了。拜佛就是扔掉自己的包袱。扔掉一些，身上就輕些，跳的就高些。等到包袱都扔掉了，把自己也忘了。突然發現自己沒有跳，就到了終點。不過聽說現在這個年代成佛很難的。現在聽說最好的辦法就是 唸佛 希望能 帶業往生 意思...
阿彌陀佛曾在印度顯靈嗎，阿彌陀佛為什麼要讓十方諸佛來稱揚，讚嘆他
阿彌陀佛是他方彿，也就是西天淨土世界的佛。印度顯化的是 釋迦牟尼佛 是我們這個世界的佛。是釋迦牟尼佛，告訴我們西方世界有阿彌陀佛在說法的。不只是印度，無處不在 處處顯靈。曾顯現過，根據 佛說無量壽經 釋迦牟尼佛在耆闍崛山講無量壽經的時候，叫阿難禮拜，見到阿彌陀佛。佛告阿難 汝起，更整衣服，合掌恭敬，...
雍和宮文殊菩薩在哪，雍和宮有文殊菩薩嗎？
心中的戀夢 在講經殿，是雍和宮四學殿之一，在雍和宮大殿的西南。雍和宮的歷史變遷。明代這裡叫太保街，是明末太監們的官房，規模不大，只比老百姓的民房稍高一些，灰瓦屋頂，無特殊之處。清入關後的第二代皇帝 康熙，於康熙三十三年 1694年 在此為其四子胤禛修建貝勒府。由於胤禛生母身位不高，故在營建府邸方面本...