1樓：
魯迅先生說：「悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。」《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。
哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的；但是，他由於敏感而猶豫不定，由於思索而拖延，精力全花費在做決定上，反而失卻了行動的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽於沉思、自責、自我懷疑上，加之憂鬱與孤獨，他迷惘、矛盾又痛苦。於是一再拖延復仇計畫，導致了最後的結局。
文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭，她柔弱、沉靜、靦腆又天真無邪。可她那脆弱的身心被愛和恨一起擠壓著、煎熬著。她不幸、痛苦、無助，卻都逆來順受地忍受了它，最終還是迷失了自己，離開了自己。
「生存還是毀滅？是默默忍受命運的暴虐，或是挺身反抗人世無涯的苦難，通過鬥爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？」這峨我不知道，似乎也不是那麼容易分得清的事情，只是哈姆雷特選擇了後者，承擔起了那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復仇重任。
如今的現實中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對它，還是選擇逃避？我想應該是面對。無論是什麼困難，沒有人解決不了的，除了死亡。
可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那麼也算的上高貴了。總而言之，不論在什麼艱難險阻面前，我們都應該勇敢面對，接受挑戰。
《哈姆雷特》讀後感 5
2樓：武府小道
《哈姆雷特》有感[800]
哈姆雷特，乙個生在戲劇裡，又活在生活裡，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象徵，是乙個經歷痛苦後憂鬱寡歡的人，是乙個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現，思考和獨白是他的表達，他用他特有的方式演繹著自我，演繹著這個王子的悲劇。
對於自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關於生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨到的展現了人的發展的矛盾。哈姆雷特的形象的設計就是這麼神奇，一千個不同的讀者眼裡，便有著一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子，所以他肩負著維護國家安定繁榮的義務;他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負為父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是乙個人，朋友的背叛，愛人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來越遠，他孤獨的行走在一條復仇之路上。這樣，他也只能更加抑鬱，更加癲狂。
原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺陷入了其中，就像面具戴久了，就會忘記面具之下的自己似的。曾經那個感嘆世界是「負載萬物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇」，感嘆人類是「宇宙的精華，萬物的靈長」，漸漸的在現實的改變中改變了。他對世界失去了信心，他眼裡的世界，「只是乙個不毛的荒岬，只是一堆汙濁的瘴氣的集合」。
人類不能使他發生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之後多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦，亦有人看到過於猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的複雜，演繹的人最本真的情緒。
莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現哈姆雷特，造就了這個世界著名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背後，流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現實主義與浪漫主義的結合。豐富多彩的語言，性格分明的人物，使之不愧於莎士比亞悲劇的第一部。
3樓：夢以延年
哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的，或者說是最富於哲學意味的。其中如父王為噁叔所弒，王位被篡，母后與****而婚，王儲試圖復仇而裝瘋賣傻等情節，均可見於古老的北歐傳說，特別是丹麥歷史學家所著的《丹麥史》中。這些塵封已久的原始資料，本來只記載著一些粗略的情節和蒼白的姓名，毫無性格於動作可言，但是在莎士比亞的筆下，讀者卻發現自己生活在一群鮮活的人群中間，幾乎和他們休憩相關，禍福與共。
特別不可思議的是，其中出現了乙個幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個主人公，可以提出很多問題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋？
這個性格的典型意義在**？這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。
要充分認識和正確評析本劇的中心人物，必須全面照顧他的性格和環境相矛盾的複雜性，認識他從「時代脫臼了，真糟糕，天生我要把它板正過來」這句豪言壯語，到「生存還是毀滅，這是乙個值得考慮的問題」這句絕望的嘆息的全部心裡背景。實際上，哈姆雷特的尷尬在於以乙個纖弱而又明達的心靈肩負著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法：
「這是一株橡樹給我栽在乙個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶裡。」哈姆雷特，乙個純潔，高尚，有道德，有知識，有決心，只能以思想代替行為，不可能成為英雄的人，就是那個「花瓶」；那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有，但又決不可推卸的復仇重任，就是那株「橡樹」。
一旦「橡樹」的根鬚膨脹開來，「花瓶」就非給擠破不可，這就是悲劇。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環境的殘暴性是如此的相反而又相成，以至這個獨特的性格在內涵方面顯得緻密而厚重，在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣，有的專家便聲稱，哈姆雷特並不是乙個客觀的過時的角色，而是我們每個人自己。
莎士比亞不屬於乙個時代而屬於全世紀，他的戲劇就象燦爛星空中的北斗，為人們指引著方向。
「生存還是毀滅，這是乙個值得考慮的問題」他提出這個問題正是哲學的基本命題。因為剛剛發生在他身上的這些事引發了他對人生哲理的思考，在他的人生中諸事順逆的時候，他是不會考慮到這個問題的，那時他看到的只是人生的光亮面，那時的生活無疑是美好的，而現在，突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性醜陋的一面。
可以說，哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現實迫使他面對這一切。
他預感到，自己已經被不可避免的拖入到乙個悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的，那麼為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無論多麼困難，殺父之仇是不能不報的，而他當前的任務是要想出乙個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。
陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。
文藝復興後期的英國乃至整個歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私慾氾濫、社會混亂，人們在「個性解放」的旗幟下為所欲為。
莎士比亞在劇中說：「這是乙個顛倒的時代」。不錯，彼時丹麥國的狀況是——婚禮緊接著葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱慾狂歡；朝廷裡眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會上民眾群情激奮。
這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
比如哈姆萊特的裝瘋。該怎樣詮釋呢？我認為，他一方面是為了迷惑敵人，另一方面則可以暢所欲言，以暴露現實的黑暗，還能驚醒敵人，使其自我暴露。
再如哈姆萊特的延宕。歌德說這表現了他內心的感傷。柯勒律治說他這是思想過剩。
卡爾?魏爾德認為這是他為了證明自己的正義。布拉雷德則認為這表現了他厭世的心理。
瓊斯從心理學的角度分析，把哈姆萊特的延宕歸為俄狄浦斯情節（戀母情結）。馬克思主義文藝學從社會學的角度來看，認為這是社會惡勢力過於強大，哈姆萊特乙個人難以勝任改造社會的歷史重任造成的。真可謂仁者見仁，智者見智，一千個讀者眼裡就有一千個哈姆雷特，究竟孰是孰非呢？
還要觀眾自己去分析、評判。我個人認為，以上觀點都有一定的道理，都有其合理性，但若僅以其中一兩點來解釋顯然又是片面的。所以，正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆萊特豐富多彩的性格，鮮明生動，歷經數百年仍在世界戲劇舞台上散發著灼灼的光芒。
又如哈姆萊特的憂鬱。從家庭來講，發生了意料不到的突變——父死母嫁，王位被奪。可我們的憂鬱王子又無力承擔復仇的責任，這使他形成了非常強烈的心理壓力。
殘酷而又黑暗的現實使他原本信仰的人文主義理想破滅了，他發現了自然和人類社會的病態，產生了「生存還是死亡」這類對人的終極拷問。
本劇的一大亮點是對哈姆雷特內心衝突的表現。他追求理想，又失望於現實。他嚮往人性之善，又深信人性本惡。
他想重整乾坤，又深感自己無能為力。他厭倦人生，又恐懼死亡。他愛戀人和母親，又恨她們脆弱。
古希臘時期的戲劇主要表現人與外部世界自然力之間的衝突，而莎士比亞則著力於表現人與人及人自身的理智、信念與情感、慾望之間的衝突，是為心靈悲劇。外在衝突起因於內在精神、心理的差異，最終是為展示心靈服務的。莎士比亞在劇中對哈姆萊特心靈悲劇的成功表現，顯示了文藝復興文學的最高成就。
該劇充分展示了人的內心世界、情感特徵和慾望要求，反映了文藝復興時期追求人本主義、反對禁欲主義、要求個性解放的文藝思潮。
哈姆萊特是什麼人？
毫無疑問，我們的主人公是乙個封建王朝的王子。但他同時又是威賽克斯的化身，他是瘋子、是死神，是思想者、是實幹家，他是厭世者、是傷感派才子，是替罪羊。
4樓：似懂非懂風光好
哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒
有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說:" 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外
的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局." 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能
接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊
特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是
哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯
了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.
哈姆雷特讀後感 范文二：
在沙翁所有的作品裡，《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時或許會被《羅公尺歐與朱麗葉》感動得瀟然淚下，卻覺得《暴風雨》不知所云；當你60歲時，又可能深深地被後者所帶有的神秘主義色彩所打動而對人生有所感悟，而前者卻已經無法再次激起你心中的波瀾……但是無論你在人生的哪乙個階段，當你經歷了一場豐富而深刻的精神生活，當你提公升了自己的人格，重新發現了乙個全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉裡找到一些你會覺得那似乎應該是屬於永恆與不朽的東西。因為它談到了人生的抉擇，談到了乙個生活在特定的歷史與生活環境下的人在對他個人來言是獨特的，而對於全人類來說又是普遍的的命運面前，在只有從過去所積累的有限的經驗可以憑藉與依託的情況下，所選擇的人生之路。
從某種意義上說，他的經驗也代表了我們自己的經驗，他所面對的命運在我們人生的某個階段裡也是我們所要面對的。我們面對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問題裡作出行動，在乙個失去標準與可以衡量標準的尺度的世界裡重建價值的體系與精神大廈……
哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當衝動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現，讓我們打心底裡接受和認同他的藝術形象，因為我們常常可以在自己身上看見他的影子……
哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王的**時，他依然抑制不住對奧菲麗亞的思念，不忍心讓她由於自己裝瘋而痛苦，而冒著受到國王懷疑的風險給她寫了一首小詩：'doubt thou the stars are fire；doubt that thesun doth move ；doubt truth to be a liar；but never doubt i love. 就是這樣，哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服於自己的命運，不去探詢父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著乙個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路，此後，只要他所做出的任何抉擇稍有不同，他和其它人最終的命運都會改變，但是他的經驗促使他一次次作出在他認為是正確的而實際上是致命的抉擇，最後，哈姆雷特並沒有為自己的抉擇感到遺憾，他只是希望霍拉旭能為他"in this harsh world draw thybreath in pain， to tell my story.
" 因為每乙個人的每乙個抉擇都是在特定的歷史情況下唯一而不可重複的，所以在這裡假設如果哈姆雷特能回過頭去重新作出抉擇，會是怎樣一種情景就毫無意義；我們每乙個人也是這樣，可以說，在我們每乙個人心中都有乙個哈姆雷特，我們所做的每乙個抉擇都是唯一的不可替代的，它將直接影響到我們未來的命運，沒有什麼標準可以衡量我們的抉擇是否正確，我們也必然要接受自己的抉擇所引起的一切後果，就象哈姆雷特所說的"thingsstanding thus unknown ， shall live behind me ！" 或許我們要面對的問題不是象"to be， or not to be"這麼嚴重，然而，要想在這個充滿風險的混沌的世界裡做好??而不是做對??
每乙個抉擇都不會容易。在乙個除了目標，再也沒有任何尺度可以衡量其善惡的世界裡，勇敢地作出抉擇，然後坦然地接受自己的命運，……這就是哈姆雷特永恆的魅力之所在吧？
哈姆雷特的讀後感，寫一篇哈姆雷特的讀後感
大概內容 哈姆雷特 寫於文藝復興時期，是威廉莎士比亞的四大悲劇之一，很顯然的是，莎士比亞想通過他所描述的作品來向人們宣傳著理想。哈姆雷特是一位丹麥的王子，他的父親在不久前去世，可是他的媽媽卻和他的叔叔結婚了，這種 的行為讓哈姆雷特覺得可恥！在晚上他父親的靈魂出現，告訴他了他叔叔醜陋了嘴臉，使得哈姆雷...
半島哈里哈氣讀後感，半島哈里哈氣讀後感400字
以下是讀後感寫作方法 授人以魚不如授人以漁 首先，要讀好原文。讀後感 的 感 是因 讀 而引起的。讀 是 感 的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有掌握，哪能有 感 讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議 要弄清它的論點 見解和主張 或者批判了什麼錯誤...
讀後感怎麼寫，讀後感怎麼感？
什麼是讀後感？在讀過一篇文章或一本書之後，把獲得的感受 體會以及受到的教育 啟迪等寫下來，寫成的文章就叫 讀後感 讀後感怎麼寫？讀後感的基本思路如下 1 簡述原文有關內容。如所讀書 文的篇名 作者 寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分...