1樓:傑破風者
簡單來說,鬼神觀念、宗教、祭祀等都是封建參與思想。
封建正統法律思想對現代社會的影響
2樓:彼岸的暗夜
(一)法自君出
既皇權至上的封建立法的基本原則。
法律賦予君主「順天行誅」,皇帝一言而天下法,君為「三尺法」的最高主宰。「詔」「令」「敕」「格」「式」「例」皆由「欽定」,君主對法律可更、可補、可締(」罪加一等「「大赦天下」「功過相抵」.....),而法律對於侵犯皇權的任何言行,都被視為是違反「天常」的第一重罪。
這種思想為歷代封建統治者所繼承。
(二)禮律結合
禮治與法治相融合。
「法治」主體是君主**官僚政體(春秋戰國以來),講究」以力治人「、以」成文法「治人。 禮治則以家族宗法行為規範及倫理觀念為主體,講究」以德服人「,以「判例法」治人。兩者會產生統治階級內部矛盾、統治方針矛盾與執行策略矛盾,但「禮治」「法治」皆為自然經濟與宗法社會的產物,儒家從維護宗法社會到維護封建自然經濟,法家則從維護封建自然經濟到維護宗法社會,兩者以「禮者禁於將然之前,而法者禁於已然之後」,達成分工各異而目的相同的絕妙統一。
(例:《唐律》「十惡」:維護宗法家族秩序與維護集權**政體共佔」九惡「,且平均分配,僅」一惡「為民)。
這種二元的法律價值觀使人不僅成為人,還須履行家族宗法和國家賦予的雙重義務,而封建法官卻不得不在禮法和國法之間尋求平衡。這種混合法不僅構成了封建法系的重要特徵,還是體現了中華法系的優越性。
3樓:不曾明了
中國封建法律思想存在著弊端,在某些地方與中國現行法律制度有悖,像「親親尊尊」的等法等級制度,「天罰天討」的神權思想,與中國現行建設的平等法治社會是不符的,對中國當代社會的發展也形成了一定的影響。
但是,封建法律思想中仍有可吸收可借鑑的地方。對當代社會發展有促進作用的。漢代董仲舒提出的「德主刑輔、明德慎罰」思想對於現在的意義來說,以德治國,法德並用,是構建和諧社會必不可少的,講究人情之時,我們更講究倫理道德,每個人以道德規範自己,不能不說是社會本身的一大進步;不僅如此,我們法律在實施過程中,重視社會倫理道德,遵循公序良俗,我想法律的實施是不是更人性化了呢。
在我國封建歷史上,每個朝代都有其先進的思想,指導著當時的社會,對當今社會依然有著極大的推動和促進作用,但作為主流思想的孔孟之道,一直是各個朝代的思想圍繞的核心,加之法家思想,兩者兼備,是一種絕佳的治國思想模式,不論是在過去、當代乃至未來,都是促進社會發展正確方法。
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