1樓：
翻譯: 而且你就不曾聽說過那燕國壽陵的小子到趙國的邯鄲去學習走步之事嗎？未能學會趙國的本事，又丟掉了他原來的本領，最後只得爬著回去了。
故事大意：燕國壽陵地方的人，走路的樣子八字朝外，搖擺蹣跚十分難看。當地有個土生土長的小夥子聽說趙國邯鄲人走路的姿勢相當優美，就跋山涉水前去學習。
小夥子風塵僕僕來到趙國首都邯鄲。果然，只見繁華大街上，人人走路的姿式十分優雅，一抬手一舉足，都顯示著高貴的風度。小夥子自慚形穢，連忙跟著行人模仿起來。
學了幾天，越走越彆扭。小夥子想，一定是因為自已的惡習太深了，不徹底拋棄自已的老步法，肯定學不好新姿式。於是，這位小夥子從頭學起，每邁出一步都要仔細推敲下一步的動作，一擺手、一扭腰都要認真計算尺寸。
他雖然廢寢忘食地學，還是沒有學會邯鄲人走路的姿式，倒反而把自已原來的走路樣子也忘了個精光。當他要回燕國的時候，手足無措，只好在地上爬著回去。
成語： 邯鄲學步
含義： 不要盲目學習別人的東西
2樓：匿名使用者
《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵余子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」
也是成語「邯鄲學步」出處
邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。
成語名稱：邯鄲學步
成語發音：hán dān xué bù
成語釋義：邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。
成語出處：《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵余子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」
故事：在一條崎嶇的山路上，有乙個年輕人在奔走……
在一條清澈的河水裡，又是那乙個年輕人在跋涉……
這個年輕人來自北方燕國的壽陵地方。他不顧山高水險也不顧路途遙遠，下決心要到趙國的京都邯鄲去。
他聽人說，邯鄲人走路的姿態非常美：那老年人走起來十分穩健；那少年人走起來十分活潑；男人走起來十分莊重；女人走起來十分輕盈……
他要到邯鄲去學走路。
歷經千辛，到了邯鄲。壽陵青年顧不得休息幾日，便極為認真地向邯鄲人學起步來。
他先是整天整天的停留在邯鄲的街上，或是站著，或是蹲著，目不轉睛地**邯鄲人怎樣走路。在他看來，那邯鄲人走路的姿態也確是好看。那老的、那少的、那男的，尤其是那女的，走起路來，如花朵漫飛，如雲霞輕動，如楊柳飄飄，如溪水潺潺……實在是妙不可言。
壽陵地方來的年輕人邊看邊總結著邯鄲人走路的特點。子丑寅卯，甲乙丙丁。他給男的，總結出了幾條，也給那女的，總結出了幾條。他總結得有條有理，有層有次。
總結出邯鄲人走路的特點，他便學著去走。學呀學呀，走呀走呀。然而，他學那老的，學得不像；學那少的，學得不像；學那男的，學得不像；學那女的，學得更是不像……
「這是怎麼回事，原因何在呢？」 壽陵青年，不知所以，皺起了眉頭。
不過，壽陵青年畢竟不是痴子。很快，他的眉頭舒來。這是因為，他找到了學不成的原因所在。
那就是，因為他與邯鄲人同站在乙個地平線上，因而不能把邯鄲人走路姿態的全部，從頭到腳得清清楚楚。所以……
所以，他便這裡走走，那裡覓覓，在偌大的乙個邯鄲城裡，為尋覓「最佳學步地點」而奔走不息了。功夫不負有心人。終於，他尋覓到了「最佳地點」——一座小橋的下面。
是啊，邯鄲人在橋上走，他站在橋下看，那邯鄲人走路姿態的全部，自然能看它個清清楚楚……
現在，他已經站在了小橋之下。
那小橋並不高，橋下，除了一條潺潺的細流外，大部分是長著蒿芥的荒草地。站在那荒草上，橋上的一切，自可一目了然。
這樣，壽陵青年便凝起眸子，久久地望著橋上。他的目的達到了。他看清了橋上那些來來往往的各種邯鄲人，從頭到腳看到了他們走路姿態的全部。
於是，他從小橋的下邊，來到小橋的上邊。效仿著走在身邊的邯鄲人，他從小橋的這一頭，學著走到了那一頭，又從小橋的那一頭，學著走到這一頭。學呀學呀！
走呀走呀！學得他頭腦累了，走得他渾身是汗。然而，就是學得不像樣子。
「這又是怎麼回事，原因何在呢？」 壽陵青年，不知所以又皺起了眉頭……
經過細細的思考，聰明的的壽陵青年，又找到了學不成的原因。那就是，因為自己固有的壽陵人走路的步法，還沒有廢棄掉，還在干擾他學步。不破不立嘛！
破得不徹底，怎能學得好呢？於是，他決定徹底廢掉自己原來的步法。
為此，他假設自己從來不會走路，撲通一聲，故意跌臥在地上。然後，他又慢慢爬起來，模仿著邯鄲人的腳，去學邁步，模仿著邯鄲人的手，去學擺動，邯鄲人每一步邁出多遠，他也邁出多遠……學呀學，他學得十分的專心與吃力。
如此這般，早起晚睡，他一連學了好幾個月。但結果如何呢？他不但沒有學會邯鄲人走路，而且把自己原來的步法也忘得一乾二淨了。
後來，他來時帶的盤費花光了，他不得不返回壽陵。可是由於原來的步法忘掉了，而邯鄲人的步法又沒有學會，他只好狼狽地爬著往回走。
他爬著涉水……
他爬著越山……
一路上碰到的人，對他都發出了惋惜與譏諷的笑聲。
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