1樓：匿名使用者
不學禮，無以立。出自《論語·季氏篇第十六》 孔子
2樓：匿名使用者
孔子 出自《論語·季氏篇第十六》
不學禮，無以立這句話出自**
3樓：小t架到
禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長。做什麼事情，先學會做人! 《論語》中說：
“不學禮，無以立”。就是說 不學會禮儀禮貌，就難以有立身之處。所以今天我向大家推薦的是：
“不學禮,無以立”這句話。這是老祖宗留給我們的真實教誨，以禮待人才能以理服人！請和我一起朗誦一遍——不學禮，無以立！
“孔融讓梨”—— 一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。
因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。
隨著社會交往的日益擴大，真誠、文明、富有魅力的交往禮儀已成為擴大交流、增進友誼、加強合作、促進發展的重要手段。禮儀是無處不在的，它的作用太多太多了。我們學生應互相理解、寬容待人。
培養協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。讓我們一起記住“不學禮，無以立”。
“不學禮，無以立”只有簡單的六個字，卻含義深刻。孔子說：“做人要有禮貌，沒有禮貌，怎麼來做人啊！
”夫子的確是夫子，兩千五百年前的老師就是這樣教書育人，很是敬佩不已。禮儀是作為一個健全人所必須的素質，一個人如果連這一點也不能做好，儘管道貌岸然，也只是個有缺陷的人。
但是這裡的“不學禮，無以立”。是“禮”而非“理”。我們現在大說特說不學禮如何如何，可又有誰去看《禮記》，又有誰去了解傳統的禮節？
有人說這都是以前的東西了。可這為什麼會成為以前的而不是現在的將來的？還不是我們丟棄了它，我們沒有去學禮！
禮已失，禮已棄。問天下何人祭祖？幾人守孝？
幾無人也！或許把“禮”理解成“禮”有些片面，但是這的的確確是個事實啊
出自《論語·堯曰篇第二十》
4樓：匿名使用者
不學禮無以立，出自《論語·堯曰篇第二十》
5樓：青河星雲
孔鯉呀！他老爸孔子教育他的！
孔子曰 「不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無
孔子說 不懂得天命，就不能做君子 不知道禮儀，就不能立身處世 不善於分辨別人的話語，就不能真正了解他。評析 這一章，孔子再次向君子提出三點要求，即 知命 知禮 知言 這是君子立身處世需要特別注意的問題。論語 一書最後一章談君子人格的內容，表明此書之側重點，就在於塑造具有理想人格的君子，培養治國安邦平...
臣無祖母無以至今日，臣無祖母無以至今日出自哪裡？
出自 陳情表 作者是 李密 這句的意思是 如果 我 幼年 沒有祖母的照顧,不會存活至今。無以 是 不能，沒什麼用來.光問 以 的話 應該是 介詞，憑藉 一般認為，此處的 無以 是乙個詞。無以 1.不採用。2.謂沒有什麼可以拿來 無從，不能。3.不得已這裡的無以是2的意思。單獨看，以 靠，憑。無以 沒...
你怎麼解讀“弱者對強者立以禮，強者對弱者立以威”
好奇的萌萌噠 弱者對強者立以禮，強者對弱者立以威 這句話，我認為應該理解為 弱者在面對強者的時候，依靠規範的禮儀和行為自己贏得尊重 強者在面對弱者的時候，應該依靠威嚴來贏得尊重。通俗的來講 就是欺軟怕硬。這句話不知道是誰說的，但是我嚴重不認同。說直白一點，這句話還可以理解為 一個孱弱的小身板在面對比...