1樓：新左右
宵，形聲。字從宀，從肖，肖亦聲。“肖”指“（聲音）變小變細”。
“宀”指“人家”、“宅屋”。“宀”與“肖”聯合起來表示“一家人說話聲變小變細了（休息了）”。本義：
入寢。轉義：入夜。
辨析：宵和夜。“宵”指入夜時段，大概在晚飯後的八、九點鐘，是**睡覺的時候。“夜”指黃昏之後夜幕降臨到次日早晨太陽快要出來的時段，大約是每天傍晚六時到次日早晨六時。
夜：今宵|良宵|元宵佳節|通宵達旦。
宵,夜也。──《說文》
古人稱夜為“宵”，元宵在早期節慶形成過程之時，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以後稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響，又稱上元，唐末才偶稱元宵。但自宋以後也稱燈夕。
到了清朝，就另稱燈節。
元宵的宵是什麼意思
2樓：小入戲
正月是農曆的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為“上元節”。
節日由來
元宵節是中國的傳統節日，元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月“上辛夜”在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲（《史記·樂書》：“漢家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏時夜祠，到明而終”）。
東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及後來道教文化的加入逐漸在中國擴來。
南北朝時，元宵張燈漸成風氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五日大張燈火。唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天“燃燈供佛”，佛家燈火於是遍佈民間。
從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，並逐漸成為民間習俗。
3樓：古方紅糖
1、正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”後稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。
元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
2、元宵節的主要吃食是元宵。元宵也叫“湯圓”、“圓子”。據說元宵象徵閤家團圓，吃元宵意味新的一年閤家幸福、萬事如意。
3、元宵是用糯米粉做成的圓形食品，從種類上分，可分實心和帶餡的兩種。帶餡的又有甜、鹹之分。甜餡一般有豬油豆沙、白糖芝麻、桂花什錦、棗泥、果仁、麻蓉、杏仁、白果、山楂等；鹹餡一般有鮮肉丁、火腿丁、蝦米等。
用芥、蔥、蒜、韭、姜組成的菜餡元宵，稱“五味元宵”，意寓勤勞、長久、向上。
4、元宵的製作方法很多，南北方有很大的差異。南方做元宵時，先將糯米粉用開水調和成皮，然後將餡“包”好；北方做元宵，先把餡兒捏成均勻的球，放在鋪有幹糯米粉的籮筐裡不斷搖晃，不時加入清水使餡沾上越來越多的糯米粉，直至大小適中。元宵大小不一，大者如核桃，小者若黃豆。
4樓：墨夷雁山
正月是農曆的元月，古人稱夜晚為“宵”，所以把每一年中的第一個月圓之夜、即正月十五稱之為元宵節。
元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是春節之後的第一個重要節日，是中國乃至漢字文化圈的地區和海外華人的傳統節日之一。
元宵的宵為什麼是寶字蓋兒頭？
5樓：一世明媚
元宵節，象徵團圓的日子，寶蓋頭象徵屋頂，繁體字肖其實指代一種麵食，大家在一個屋頂下吃東西團團圓圓。
宵具體解釋如下：
1、夜：元～。春～。通～達旦。
2、姓。
筆畫組詞
1、元宵 [ yuán xiāo ]
也叫燈節、上元節。民間傳統節日。在農曆正月十五。這一天的晚上各地有觀燈的風俗。
2、春宵 [ chūn xiāo ]
春天的夜晚，常比喻男女歡愛的夜晚：～苦短。
3、夜宵 [ yè xiāo ]
夜裡吃的酒食、點心等。
4、通宵 [ tōng xiāo ]
整夜：～不眠。～達旦（從天黑到天亮）。
5、宵禁 [ xiāo jìn ]
夜間戒嚴，禁止通行：實行～。解除～。
6、宵小 [ xiāo xiǎo ]
舊指晚上出來活動的盜賊，後來泛稱行動鬼祟（suì）的壞人。
6樓：匿名使用者
形聲。字從宀，從肖，肖亦聲。“肖”指“（聲音）變小變細”。“宀”指“人家”、
“宅屋”。“宀”與“肖”聯合起來表示“一家人說話聲變小變細了（休息了）”。本義：入寢。轉義：入夜。
關於元宵節的詩句
7樓：niu藝霖
1、月上柳梢頭，人約黃昏後。____歐陽修《生查子·元夕》
2、去年元夜時，花市燈如晝。____歐陽修《生查子·元夕》
3、誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知。____姜夔《鷓鴣天·元夕有所夢》
4、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。____蘇味道《正月十五夜》
5、千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京。____張祜《正月十五夜燈》
6、五更鐘動笙歌散，十里月明燈火稀。____賀鑄《思越人·紫府東風放夜時》
7、今年元夜時，月與燈依舊。____歐陽修《生查子·元夕》
8、聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。____王磐《古蟾宮·元宵》
9、不是暗塵明月，那時元夜。____蔣捷《女冠子·元夕》
10、帳底吹笙香吐麝，更無一點塵隨馬。____蘇軾《蝶戀花·密州上元》
8樓：全是菜雞
1、聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。____王磐《古蟾宮·元宵》
2、元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨。____李清照《永遇樂·落日熔金》
3、帳底吹笙香吐麝，更無一點塵隨馬。____蘇軾《蝶戀花·密州上元》
4、故園今夕是元宵，獨向**坐寂寥。____王守仁《元夕二首》
5、聽元宵，往歲喧譁，歌也千家，舞也千家。____王磐《古蟾宮·元宵》
6、美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。____朱敦儒《好事近·春雨細如塵》
7、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。____元好問《京都元夕》
8、月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢。____李商隱《觀燈樂行》
9、玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。____崔液《上元夜六首·其一》
10、錦裡開芳宴，蘭缸豔早年。____盧照鄰《十五夜觀燈》
9樓：林檬
生查子·元夕 (宋）歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。 月上柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚溼春衫袖。 白話譯文：去年正月十五元宵節，花市燈光像白天一樣雪亮。
月兒升起在柳樹梢頭，他約我黃昏以後同敘衷腸。今年正月十五元宵節，月光與燈光同去年一樣。再也看不到去年的情人，淚珠兒不覺溼透衣裳
上元夜六首·其一 （唐）崔液
玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。
誰家見月能閒坐？何處聞燈不看來？
白話譯文：滴漏箭壺，你不要這樣一聲比一聲緊地催促呀，也不要過得那麼快，今夜的城門要一直開到天亮呢。哪家看見明月都不會乾坐著，**有人家聽聞有燈火閃爍不來看？
《青玉案·元夕》(宋）辛棄疾
東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
白話譯文：像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。
悠揚的鳳簫聲四處迴盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧譁。美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
這首詞作於南宋淳熙元年（2023年）或二年（2023年）。當時，強敵壓境，國勢日衰，而南宋統治階級卻不思恢復，偏安江左，沉湎於歌舞享樂，以****。洞察形勢的辛棄疾，欲補天穹，卻恨無路請纓。
他滿腹的激情、哀傷、怨恨，交織成了這幅元夕求索圖。
10樓：爭霸天下第一關
1、不是暗塵明月，那時元夜。——蔣捷《女冠子·元夕》
2、簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。——周邦彥《解語花·上元》
3、接漢疑星落，依樓似月懸。——盧照鄰《十五夜觀燈》
4、見說馬家滴粉好，試燈風裡賣元宵。——_符曾《上元竹枝詞》
5、宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。——劉辰翁《永遇樂·璧月初晴》
關於元宵節的古詩：
1、《古蟾宮·元宵》
聽元宵，往歲喧譁，歌也千家，舞也千家。
聽元宵，今歲嗟呀，愁也千家，怨也千家。
那裡有鬧紅塵香車寶馬？祗不過送黃昏古木寒鴉。
詩也消乏，酒也消乏，冷落了春風，憔悴了梅花。
2、《蝶戀花·密州上元》
燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。
帳底吹笙香吐麝，更無一點塵隨馬。
寂寞山城人老也！擊鼓**，卻入農桑社。
火冷燈稀霜露下，昏昏雪意雲垂野。
3、《好事近·春雨細如塵》
春雨細如塵，樓外柳絲黃溼。
風約繡簾斜去，透窗紗寒碧。
美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。
卻上紫姑香火，問遼東訊息。
11樓：出岑
1、金吾不禁夜，玉漏莫相催。——蘇味道《正月十五夜》
翻譯：京城取消了夜禁，計時的玉漏你也不要著忙，莫讓這一年只有一次的元宵之夜匆匆過去。
2、月上柳梢頭，人約黃昏後。——歐陽修《生查子·元夕》
翻譯：月兒升起在柳樹梢頭，他約我黃昏以後同敘衷腸。
翻譯：我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
4、袨服華妝著處逢，六街燈火鬧兒童。-金元好問《京都元夕》
翻譯：元宵節時，到處都能碰到女人們穿著盛裝，化著美好的妝容來看燈；小孩子們則在街道上歡鬧著。
5、故園今夕是元宵，獨向**坐寂寥。-明王守仁《元夕二首》
翻譯：故園的今天正是元宵節，我卻在荒村獨坐寂寞冷清。
12樓：源自我心
一、元宵節的詩句：
1、去年元夜時，花市燈如晝。____歐陽修《生查子·元夕》
2、簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。——周邦彥《解語花·上元》
3、帳底吹笙香吐麝，更無一點塵隨馬。____蘇軾《蝶戀花·密州上元》
4、玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。____崔液《上元夜六首·其一》
5、火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。____蘇味道《正月十五夜》
二、古詩詞
1、《上元夜六首·其一》
唐代：崔液
玉漏銀壺且莫催，鐵關金鎖徹明開。
誰家見月能閒坐？何處聞燈不看來？
詩語：元宵佳節，明月千里。詩人用“誰家”“何處”將人聲鼎沸、車如流水馬如龍，燈火閃爍，繁花似錦的京城元宵夜景一語道盡。
連用兩個詰句，不僅將盛景迷人，令人不得不往的意思表達得靈活傳神，而且給人以無限回味的餘地，言有盡而意無窮。
2、《青玉案·元夕》
宋代：辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳**縷，
詩語：滿城燈火，滿街遊人，火樹銀花，通宵歌舞。詞人在上闕中為我們渲染出一幅絢爛的元宵夜盛況圖，下闕筆鋒一轉，在傾城狂歡之中，詞人卻置意於觀燈之夜，與意中人密約會晤，久望不至，忽見那人卻在“燈火闌珊處”。
上闋寫的是整個場面，下闋寫一個具體的人，通過他一波三折的感情起伏，把個人的歡樂自然地融進了節日的歡樂之中。
3、《生查子·元夕》
宋代：歐陽修
去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏後。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚溼春衫袖。
詩語：去年元宵燈會，與佳人相約。物是人非，今年明月與花燈依舊在，而佳人卻難覓蹤影。
今昔對比之間，流露出絲絲傷感和淒涼。與崔護的那句“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”有同樣的哀傷和無奈。需要說明的是，此詩作者尚有爭議，還有一說為朱淑真。
元宵節是怎麼意思的呢，元宵節的含義是什麼？
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