1樓：荒誕不經
唯心主義為什麼還存在?就是因為它有合理性.。
唯心主義與唯物主義,是哲學上的兩大類派別.簡單說來,唯物主義認為,物質先在,精神是物質的產物；唯心主義則認為,精神先驗,物質是精神的產物.
馬克思主義當然反對唯心主義,但也不是一概肯定唯物主義.馬克思主義的唯物主義是辯證唯物主義,也即是能動的反映論.對於機械唯物主義,馬克思主義是同樣持反對態度的.
唯心主義的產生,有其必然的人文與社會原因.唯心主義也有其許多真知灼見值得我們重視.所以,我們不能簡單地對唯心主義一棍子打死,而應當科學地對待它.
實際上,在科學領域,物質先在還是精神先在這個問題,是無須爭論的.宗教信仰者當然認為世界是神創的,所以在他們看來,精神必定先於物質而存在.但在科學領域,人們的意見基本是一致的,都承認物質的先在性.
唯物主義與唯心主義的分歧,並不在於是誰創造了世界.唯物主義認為,精神是對物質的反映.但唯心主義認為,精神固然有其是物質的反映的一面,但同時,物質也是精神的反照.
如果沒有精神的反照,這個世界是不可想像的.或者說,世界的原本是我們所不認識的,我們所認識的只能是經過我們的意識反照過了的世界.仔細想想,唯心主義的這種觀點,你能簡單說它是錯的嗎?
現代物理學已經證明,純粹的物質本象是我們無法觀察的.根據測不準原理,我們對世界的觀察本身,就已經干預了世界.同樣,我們在日常生活實踐中,也都十分清楚,我們在觀察某些事物、某個現象時,是不可能做到純粹的“客觀”的,必然帶有自己的主觀思維在裡頭.
所以說,純粹的世界、不帶人類意識印痕的世界是不存在的,或者說是人類所無法觀察到的,因而也是對人類沒有意義的.真正的世界,就是我們所觀察到的世界,那是一個貼上了人類意識標籤的世界.對我們來說,這是唯一現實的世界.
這樣說來,唯心主義對於世界的認識,實在是很深刻的.相比起來,唯物主義（機械唯物主義）就顯得膚淺了.唯心主義的錯誤,在於把精神的一面說過頭了.
畢竟,精神終究要受到物質的本原實在的制約.精神不可能憑空創造物質,它不過是賦予了物質以精神含義.如果無限誇大精神的作用,以為是精神創造了物質,那難免是說過份了些.
唯心主義因此而受到了批判.
馬克思主義在承認唯物主義關於物質第一性的同時,又吸取了唯心主義關於精神能動作用的合理因素,從而產生了辯證唯物主義.所以,唯心主義也是馬克思主義辯證唯物主義的一個重要思想**.
2樓：匿名使用者
只要我們還有心，那麼唯心就永遠存在，同樣的道理只要物質還存在，唯物主義的對立面唯心主義就會一直存在。就如光明會伴隨黑暗，長要伴隨短一樣。對立和統一，這才是我們倡導的和諧。
3樓：金湖三河兄弟
世上有宗教存在就有唯心主義存在，宗教裡的神職人員要維護自己的職業價值，他們挖空心思的說明生宇宙的大能者，他們認為創造天地的肯定比超人更超人，比偉人更偉人，他無所不知無所不能非物可比，是高於物的存在。
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