1樓：及曉騫
《論語》中有很多大道理，能使人成長，而且適合任何年齡段的人讀，每個人讀都會有不同的理解。它裡面還有許多好的學習態度和處世原則，所以不能丟棄。
2樓：小蘇打學姐
因為論語裡含有很多道理。學習論語就能學到道理，對人生發展有好處。
3樓：**答疑
《論語》是儒家的經典著作，對於當今社會的影響非常大，讀《論語》對於我們有很大的教育作用。
4樓：小朱張張
《論語》雖然是幾千年前的所寫，但是其中包含的哲學對現在仍然有很大的作用。經過幾千年的流傳還能保留下來的，說明它很有影響力。我們應該多讀。
5樓：請你吃辣條
《論語》是中國傳統文化，是特別寶貴的，雖然我們現在學習的知識很廣泛，但也不能忘記傳統，傳統的東西往往能教給人們很多東西。
我們為什麼要讀《論語》
6樓：21世紀第一聖人
《論語》通篇反反覆覆、絮絮叨叨都是在說君子和
小人，《論語》中的君子和內小人在概念上同我容們今天所理解的君子和小人是截然不同的，不是我們現在經常簡單認為的君子就是好人，小人就是壞人。《論語》中的君子和小人首先是指出身上的區別，出身大宗的人，也就是天子、國君、家君的嫡出直系子女，他們都屬於君子。而庶出的、旁支的就屬於小宗之人，簡稱小人。
從出身方面來看，只有貴族才有君子和小人之分，平民百姓和奴隸們是沒有君子和小人之分的。但是《論語》中提到的君子和小人基本上不是指他們的出身，小人出身，甚至君子和小人出身以外的平民百姓甚至奴隸，如果他們通過一定方式混入了上流社會，成為社會管理者，他們也就躋身君子之列了。通過《論語》我們可以看得出來，孔子教育的目的是培養社會的管理者而不是執行者，因而他就將道德教育放在首要位置，而不是就技能教育作為他的教育方向。
我們為什麼要讀《論語》？
為什麼還讀《論語》
7樓：侃侃筆墨話人文
《論語》作為孔子及門人的言行集，內容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。
乙個新型的社會，特別是當它步入正常發展軌道的時候，不能不對自己的民族精神及傳統文化進行重新反思，這是任何乙個社會在其自身發展過程中所不能忽視的重要環節。特別是民族文化的精粹，更值得人們重新認識，重新探索。《論語》便是其中之一。
不可否認，《論語》有自己的糟粕或消極之處，但它所反映出來的兩千多年前的社會人生精論，富有哲理的名句箴言，是中華民族文明程度的歷史展示。即使今天處在改革開放、經濟騰飛、文化發展的時代大潮中，《論語》中的許多思想仍具有一定的借鑑意義和時代價值。
為什麼讀《論語》
8樓：端木吟天
在中國歷史上,身份起伏最大,被人利用最多的人大概是孔子了.這位生前就周遊列國,教學授徒的哲人或被冠以「素王」、「至聖」的稱號或被貶為「孔老二」、「喪家狗」……中國歷史的變換輪迴、中國人性格的「內斂」多變、中國政治的骯髒陰險,使得這位老人被人肆意歪曲塗改.那些原本受他精神滋養的人反過頭掘他的墳墓；那些表面尊重他、封賞他的人其實正在內心暗笑,慶幸找到了乙個可滋利用的工具!
歷史總讓人嘆息,人性亦讓人無語.然而,聖人何言!相比而言,我更傾向於用後一種思維來理解我心中的孔子,因為從記載他言行的書籍《論語》中我看到的就是這樣乙個形象：
心懷天下,憂道不憂貧!所以,在給學生講述他的事蹟時我只說,他其實是乙個很平凡的人.和那些叱詫風雲、開疆拓土的君王相比,他少了乙份霸氣；和那些蠅營狗苟、利益為上的**相比,他少了乙份機智；和那些困守書齋、白首為學的學者相比,他少了乙份堅守；和那些獨善其身、笑傲悠遊的隱士相比,他少了乙份灑脫……總之,他的一生是侷促的一生,遠不如歷史上的很多人那樣淡定而從容.
侷促也就侷促了,卻總有一些人忘不了他.孔子死後,**皆服心喪三年,子貢甚至在三年心喪完畢後,築室於其墓前,再次陪伴師傅三年……每次讀《史記》到這一段,總覺眼眶濕潤,想一想,這是一種何等強大的道德力量感召!為了紀念老師,也為了讓讓老師的思想不知淹沒,眾**乃相與記述老師言語,這些言語後來經孔門後學整理乃成《論語》一書,或許編纂者自身都不曾甚至不敢想,這部書以後竟深深影響了乙個民族的性格和文化.
我想,有了這種回報,自身的生前身後名又算得了什麼?不難想象,和孔子命運一樣,《論語》一書也屢遭批判,起起伏伏.尤其是近代,《論語》也被列入孔家店的商品之一,在被打倒之列.
後來形式稍有好轉,但《論語》一書仍被束之高閣、鮮有人讀.變化發生在於丹在」百家講壇「講授《論語》之後.一時間神州大地,有關《論語》的書鋪天蓋地,而憑藉一本《論語心得》於丹更是賺得鍋滿盆平.
其間事情不想多說,我只感到悲哀.因為我發現,就像一陣風、一股潮,人們對《論語》的興趣也是來也互焉、去也互焉.並且人們所津津樂道的僅僅是《論語心得》而非《論語》本身.
且不說于丹所闡釋的有有多少合於孔子本意,單是這種集體性的經典閱讀興趣的喪失就讓人感到難過.況且,《論語心得》的大行其道正說明我們這個時代對於經典的陌生和需要.乙個沒有經典閱讀的民族是可憐的民族,乙個有了經典卻從不珍惜,不知閱讀的民族是可嘆可悲的民族!
幸好,在我們學生的課本裡,頗選了幾則《論語》中的句子,雖然很少,但總勝於無.況且,我總覺得,對學生而言,你給他們乙個火星,或許他就能點亮一支火把；簡短的幾則,帶動的可能是學生了解孔子,閱讀《論語》的興趣.實際情況確實如此,這兩天,我看到班裡好幾個孩子,在捧著《論語》看,這讓我不禁欣然而有成就感了!
提到這裡,我不禁想起《孟子》當中的一則故事,說的是孟子去見梁惠王,一見面,梁惠王就問他：「叟,不遠千里而來,必將有利吾國乎?」對於這個問題,孟子嗤之以鼻：
「王何必曰利,亦有仁義而已矣!」.今天,對於這個類似的問題,我也有同樣的感覺.
孔子說：「古之學者為己,今之學者為人.」又說：
「知之者不如好之者,好之者不如樂之者」.倘你以獲得利益的大小來選擇自己所讀之書的話,你本身就已經很悲哀了.又或許,自己拼了命去鑽研的東西並非自己所樂.
夜深人靜,空對著華屋雕棟感覺到的卻是不盡的精神孤獨.曾經給高中學生講《老子》、《金剛經》,頗找了些裡面的句子跟他們交流.我告訴他們,如果把讀一些經典作為考學、發財、做官的工具的話,我只能用一句話來形容,那就是：
「不亦謬乎!」經典的魅力和作用不在於此,它們很難讓你在公升學中拔得頭籌.然而,我告訴他們,倘若你們想做乙個精神富足的人,乙個心態坦然的人,乙個能洞穿社會、人生種種虛像,固守自我信仰的人,那麼你就去讀這些經典.
孔子教給你的是一種樂觀向上、永不言敗的精神態度,他用自己的行為為後世樹立了乙個雖栖栖一生卻飽滿充實的形象.所以,孟子說：「自天地聖人,未有如孔子者也」；司馬遷說：
「高山仰止,景行行止,雖不能至,心嚮往之.「李白說：「夫子何為者,栖栖一代中」……我想,這些人所佩服尊崇的並不僅僅是夫子的學問,更重要的是他所代表的道德典範和昂揚的生活態度,積極的進取精神而這種精神,恰恰構成了我們中華民族的脊梁!
所以,今天,我們仍讀《論語》,因為這是一次真正意義上的文化尋根,是一次豐腴自我精神的高貴旅行.
9樓：你也敢配姓趙
《論語》作為基礎教育教材的價值，在於有三個體系。
第一，《論語》是知識體系。《論語》包含豐富的、密集的、精練的、非常純粹的文化知識，文化含量非常高。舉例說，一本《論語》五百多則，一萬六千字，有一百多個成語，成語是最原始的出處，最原始的本意，不是成語字典裡的教條。
《論語》裡幾百則終生可以引用的格言，包含了大量的人生智慧型。這種知識體系，跟今天的教材相比，完全不可同日而語。讀《論語》一年的孩子，與其他孩子差距有多大，不用考試證明。
乙個台階乙個台階往山上走，走得有點吃力，才有提公升。每一步走得很輕鬆，一定是在往山下走。教育也是一樣的道理，往上走還是往下走，結果不一樣，乙個在山上，乙個在山下。
現在的孩子，甚至讀到博士、博士後了，工作了，還是心智不成熟。心智成熟需要做到三個方面：一，正確認識自己；二，正確認識他人和環境；三，正確處理自己和他人和環境之間的關係。
真正的成熟很正派很規矩，同時溫良恭儉讓。
10樓：筆有千秋業
1、這是文化尋根的一種必由之路；
2、有關的名人評價如下：
古人評價
北宋政治家趙普稱：臨死時對宋太宗道，臣有《論語》一冊，一半可用來助君打天下，一半可用來助君治天下。
今人評價
王品集團董事長戴勝益曾宣稱其可以用半部《論語》創王品。
北京師範大學教授於丹：於2023年11月1日出版於丹論語心得一書，引言「道不遠人，讓我們在聖賢的光芒下學習成長。」
為什麼要讓孩子讀《論語》
11樓：21世紀第一聖人
《論語》的核心就是闡述君子和小人問題，但《論語》中的君子和小人在概念上同我們今天所理解的君子和小人是截然不同的，不是我們現在經常簡單認為的君子就是好人，小人就是壞人。《論語》中的君子和小人首先是指出身上的區別，出身大宗的人，也就是天子、國君、家君的嫡出直系子女，他們都屬於君子。而庶出的、旁支的就屬於小宗之人，簡稱小人。
從出身方面來看，只有貴族才有君子和小人之分，平民百姓和奴隸們是沒有君子和小人之分的。但是《論語》中提到的君子和小人基本上不是指他們的出身，小人出身，甚至君子和小人出身以外的平民百姓甚至奴隸，如果他們通過一定方式混入了上流社會，成為社會管理者，他們也就躋身君子之列了。
從出身和身份上劃分，君子和小人是不關乎道德問題的。但作為社會管理者，其人品是十分重要的，讓人品有缺陷的人來管理社會，社會是要出問題的。所以《論語》中不斷強調君子的人品，要求君子不斷提高自身修養。
而對於小人，他們更多地是充當執行者而不是決策和管理者，不能夠也不必要像要求君子那樣要求他們。
但是，就當今社會而言，不論是管理者，還是執行者，道德修養都是十分重要。良好的道德修養既是個人素質的要求與體現，是個人立足社會的基礎與保證，又是社會存在與發展所必須的。因此，讓孩子學習《論語》，盡早懂得為人處世的基本道德要求是非常必要的。
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