1樓：樹信而知上
是的，所以應該多做善業，這樣未來變好。
三世因果，六道輪迴是什麼意思？？？請詳細解釋一下~~！
關於報應的經典句子~~
2樓：聽說你愛西瓜
善惡終有報，天道好輪迴。
不是不報，時候未到。
天作孽猶可活，自作孽不可活。
天道好輪迴，蒼天饒過誰。
善有善報,惡有惡報。
人在做，天在看。
嫩草怕霜霜怕日，惡人自有惡人磨。
幸福不是獎賞，而是結果；苦難不是懲罰，而是報應。
善惡到頭終有報，高飛遠走也難逃。
善惡之報，如影隨形。
3樓：綠茶小爽
good and evil will always be rewarded, it is only a question of time.
善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。
bad deeds, as well as good, may redound on the doer.
惡有惡報,善有善報。
good will be rewarded with good, and evil with evil.
善有善報,惡有惡報。
give as good as one gets.
一報還一報(以德報德,以怨報怨)。
what comes out of you will return to you.
你的所做所為，也會得到報應的。
4樓：周峒林
善惡到頭終有報,只爭來早與惡有惡報,善有善報。。
5樓：匿名使用者
酷酷酷cool. cool
壞事做多了，將來會有報應嗎？
6樓：匿名使用者
個人認為會的
不是不報 時候未到
總之壞事做多的人 處事待人 都不一樣吧
7樓：久膩的餘溫
你相信因果嗎？
人都是有來生的。
還是不要做太多壞事。會有報應的，
要多積陰德，為人要大度。
8樓：8萬4千法門
一次，釋迦牟尼佛對阿難說：「有人今世行善，到臨命終時，他反而轉生到地獄；還有一種人，他今世造作了很多的惡業，但是死後卻轉生到天上。」阿難尊者就不理解，為什麼惡人到天堂去了，善人到地獄裡去了，原因何在？
善惡報應的原理怎麼體現的？
現在社會上一些人看到善人往往受罪、處境不好，惡人往往得勢，就覺得沒有因果報應。由於他就不相信因果，由此推演而不相信淨土法門。這確實是相信因果的瓶頸。
俗語雲：「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。」此話雖淺顯，道理卻很明顯。
對此嚴肅的問題，如果不能得到理論上圓滿的解答，因果的法則就被推翻了。推翻因果法則，善惡行為都沒有依據，大家就沒有理由要行善。
佛法對此問題的解答：這在法相唯識宗中稱為異熟果。就是你現在造的業，是在不同時空態中報，即是異時異生而成熟果報。淨土宗初祖慧遠大師《三報論》講到因果報應有三種方式：
一、現報，
二、生報，
三、後報。異熟果即屬於生報或後報。
今世行善，死後墮地獄是由於他今世行的善還沒有成熟，但他前世造的惡先成熟了。他墮地獄是他前世造的地獄因在今生成熟了，他先得下地獄的報。但今世所行善，會在以後時空態受報。
今世造惡，死後生到天堂去是由於他今世的惡還沒有成熟，但他前世善因先成熟了，先成熟則先受報。造惡的人前世的善先熟了，由這個善因生到天上。
這一複雜的格局，我們凡夫看不清楚，就會對善有善報、惡有惡報的因果律表示很大的懷疑，其實異熟果的情況在我們生命流轉的過程當中出現很多。
例如乙個修行人生了重病，那是否表明他修行沒有功夫，或者修行沒有用？戒賢論師是古印度的高僧大德，但是他得了一種病，痛苦到要自殺。他要自殺時，感得文殊、普賢、觀音等大菩薩現前告訴他：
你原來曾作過國王，殺害了很多眾生，按你的殺業本來是要下地獄，由於你今生修道的成就，重報輕受，受人間病苦的折磨，就把你下地獄的殺業給報掉，不是說你修行沒有功夫。而且告訴他：「三年之後，大唐國玄奘法師要來向你求學。
」這時候戒賢論師心境才穩定下來，慢慢懺悔業障，繼續修行，病漸漸好起來。三年之後，果然玄奘法師來向他學法相唯識。戒賢論師的**向玄奘法師介紹戒賢論師生病的情況，由於實在太苦，那位**都哭得說不下去。
9樓：漆黑星海鏢師
可以參考最近年事故 別人過去沒事 就他（她）過去了東西掉下來了 或者被別的東西擊 這是報應嗎？壞事做多了遲早要還的
10樓：匿名使用者
天道好輪迴，蒼天饒過誰。善惡到頭終有報。只盼早到與來遲。
心理有問題，最終是崩潰吧，人的心理為什麼會崩潰？
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