1樓：匿名使用者
當然是 重視今世了
以前由於教會的禁錮 人們普遍的想法是「認命」 即把希望託付於來世 希望今世的忍耐和所受到的苦難是來世享福的源泉 導致人們接受教會和皇帝的奴役
但是 人文主義出現後 人們把注意力從來世轉為今世 即重視個人在這個社會的得失 更加注重 在今世的處境 從而開始反對教會和皇帝的奴役 開始掙脫封建的枷鎖 實現思想的解放。
2樓：
真如文藝復興所宣揚的思想一樣，文藝復興運動的人本觀念讓人認識到了人的價值，注重人對於真與善的追求，肯定和注重人性，要求在個人文化領域裡把人從宗教神學的禁錮中解放出來，照亮了被神學統治的中世紀的黑暗。
文藝復興和宗教革命是緊密聯絡在一起的，西方人也擺脫被神學教會的束縛，變為崇尚人性，追求自我的價值，這些都是對現代西方價值觀形成有著重要的作用。不過也讓當時形成了及時享樂，毫無忌憚的社會弊端，這些在也是後期的啟蒙思想所要解決的問題之一。
3樓：匿名使用者
重新發現並審視人的自身價值，
對宗教的理解從單純的崇拜轉變為對其教義中關注人的那一方面的理解，
我能想到的就這些
在文藝復興時期發生了什麼改變了歐洲人對世界的看法
4樓：無我非我笑如來
文藝復興，歐洲歷史時期，是指十三世紀末葉在義大利各城市興起，以後擴充套件到西歐各國，於16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動，帶來一段科學與藝術革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。馬克思主義史學家認為是封建主義時代和資本主義時代的分界。中世紀末期，隨著奧斯曼對東羅馬帝國的不斷侵略，東羅馬人民在逃難的同時，將大量的古希臘、古羅馬文化典籍和藝術珍品帶到了義大利商業發達的城市。
新興的資產階級中的一些先進的知識分子借助研究古希臘、古羅馬的藝術文化，通過文藝創作來宣傳人文精神。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動（文藝復興、宗教改革與啟蒙運動）之一。
主要影響編輯
主要作用
1.文藝復興是歷史上第一次資產階級思想解放運動
2.推動了世界文化的發展，促進了人民的覺醒，為資本主義的發展做了必要的思想文化準備。
3.為資產階級革命做了思想動員和準備。
社會影響
資本的原始積累：文藝復興運動作為一場弘揚新興資產階級文化的思想解放運動，在傳播過程中為早期的資本主義萌芽發展奠定了深厚基礎，也同時為早期的資產階級積累了原始財富。文藝復興運動首發於義大利，後經傳播由地中海沿岸轉移到大西洋沿岸，出現了著名的城市如羅馬，佛羅倫斯，威尼斯以及尼德蘭等一系列新型城市，資本主義工商業開始茁壯發展，資本也開始源源湧入新興資產階級的囊中，為同時進行的新航路開闢，宗教改革以及今後的資產階級革命或改革提供了必要條件。
人性的探索及發現：文藝復興運動使正處在傳統的封建神學的束縛中慢慢解放，人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價值，作為人，這乙個新的具體存在，而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附的新時代。文藝復興運動充分的肯定了人的價值，重視人性，成為人們衝破中世紀的層層紗幕的有力號召。
文藝復興運動對當時的政治，科學，經濟，哲學，神學世界觀都產生了極大影響。是新興資產階級在意識形態領域裡一場革命風暴，也被稱為「出現巨人的時代"。
消極影響：文藝復興運動在傳播過程中因為過分強調人的價值，在傳播後期造成個人私慾膨脹，
歷史影響
文藝復興的實質：「文藝復興」一詞的原意是指「希臘、羅馬古典文化的再生」。但是，當時西歐各國新興資產階級的文化革命運動包括一系列重大的歷史事件，其中主要的是：
「人文主義」的興起，藝術風格的更新，空想社會主義的出現，近代自然科學的開始發展，印刷術的應用和科學文化知識的傳播等等。這一系列的重大事件，與其說是「古典文化的再生」，不如說是「近代文化的開端」；與其說是「復興」，不如說是「創新」。「文藝復興」在人類文明發展史上標誌著乙個偉大的轉折。
它是新文化，是當時社會的新政治、新經濟要求的反映，是新興的資產階級在思想和文化領域裡的反封建鬥爭。簡單來說，文藝復興的實質就是資產階級的思想解放運動。[10]
文藝復興的核心思想是人文主義。人文主義起源於14世紀下半葉的義大利，其後遍及西歐整個地區。人文主義者以「人性」反對「神性」，用「人權」反對「神權」。
他們提出「我是人，人的一切特性我是無所不有」的口號。他們非常不滿教會對精神世界的控制，他們要求以人為中心，而不是以神為中心，他們歌頌人的智慧型和力量，讚美人性的完美與崇高，反對宗教的專橫統治和封建等級制度，主張個性解放和平等自由，提倡發揚人的個性，要求現世幸福和人間歡樂，提倡科學文化知識。所以，人文主義的理念，其重點是「人」，是「人」的本能的發揮，是「人」追求真、善、美的動力。
文藝復興的歷史作用：恩格斯曾高度評價「文藝復興」在歷史上的進步作用。他寫道：
「這是一次人類從來沒有經歷過的最偉大的、進步的變革，是乙個需要巨人而且產生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代。」【巨人指文藝復興三傑：達文西、莎士比亞、 但丁】
首先，是人的發現。在中世紀，理想的人應該是自卑、消極、無所作為的，人在世界上的意義不足稱道。文藝復興發現了人和人的偉大，肯定了人的價值和創造力，提出人要獲得解放，個性應該自由。
(1)重視人的價值，要求發揮人的聰明才智及創造性潛力，反對消極的無所作為的人生態度，提倡積極冒險精神。(2)重視現世生活，藐視關於來世或天堂的虛無飄渺的神話，因而追求物質幸福及**上的滿足，反對宗教禁欲主義。在文學藝術上要求表達人的感情，反對虛偽和矯揉造作。
如：彼特拉克的《歌集》，薄伽丘的《十日談》。(3)重視科學實驗，反對先驗論；強調運用人的理智，反對盲從；要求發展個性，反對禁錮人性；在道德觀念上要求放縱，反對自我克制；提倡「公民道德」，認為事業成功及發家致富是道德行為。
(4)提倡樂觀主義的人生態度。這些不可抑制的求知慾和追根究底的探求精神，為創造現世的幸福而奮鬥的樂觀進取精神，把人們從中世紀**教神學的桎梏下解放出來，資產階級正是在這種精神的指引下創造近代資本主義世界的。
其次，文藝復興打破了宗教神秘主義一統天下的局面，有力地推動和影響了宗教改革運動，並為這個運動提供了重要的助力。文藝復興提倡重視現世生活，反對權威，在當代人中間喚起了對天主教會及神學的懷疑和反感。文藝復興中的人文主義者通過文學、藝術等形式諷刺、揭露天主教會的腐敗和醜惡。
第三，文藝復興打破了以神學為核心的經院哲學統一的局面，為以後的思想解放進步掃清了道路，使各種世俗哲學興起。其中有英國的經驗論唯物主義(培根)。它也推動了政治學說的發展，馬基雅維利為後來啟蒙運動奠定了基礎，霍布斯、洛克等一大批思想家，發展起「自然權利」、 「社會契約」、「人民主權」以及「三權分立」等理論。
第四，否定了封建特權。在中世紀，封建特權是天經地義，門第觀念根深蒂固。文藝復興則使這些東西在衡量人的天平上喪失了過去的重量。
人的高貴被賦予新的內涵。彼特拉克說：「真正的貴族並非天生，而是自為的。
」在當時義大利的社會生活中，才幹、手段和金錢代替了出身門第，成為任何出身的人爬上社會高層的階梯。
第五，破除迷信，解放思想。文藝復興恢復了理性、尊嚴和思索的價值。雖然文藝復興在哲學上成就不大，但是它摧毀了僵化死板的經院哲學體系，提倡科學方法和科學實驗，提出「知識就是力量」，開創了探索人和現實世界的新風氣。
人們堅信自己的眼睛和自己的頭腦，相信實驗和經驗才是可靠的知識**。這種求實態度、思維方式和科學方法為17到19世紀的自然科學的大發展打下了堅實的基礎。
第六，文藝復興時期創造出大量富有魅力的精湛的藝術品及文學傑作，成為人類藝術寶庫中無價的瑰寶。中世紀，聖經傳說充斥藝壇，窒息了藝術的生命。文藝復興則不但把聖母變**間婦女(拉斐爾)，把影象化為對人體的歌頌，而且開始了日常生活和現實人的直接描寫。
解剖、透視等科學也第一次結合於藝術。西歐近代現實主義藝術從此發端。
這場廣泛持久的思想文化運動，在意識形態領域中，衝破了封建**和宗教神學思想對人的束縛，解放了人的思想，推動了歐洲文化思想領域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎。
重要貢獻編輯
中古時代的許多成就為這個象徵重生的的時代作出貢獻。其中一項是恢復對學問的興趣。牛津大學的第一所學院成立於2023年。
到了2023年間，歐洲境內便有超過五十所大學。原由阿拉伯人儲存的古文獻被翻譯成拉丁文，透過這些古老文獻，教育和辯論的風氣得以助長。歐洲人在聖地、西西里和西班牙等地均與阿拉伯人有所接觸，並藉此重新發現許多寶藏，古希臘數學家歐幾里德的著作即為一例，一直到十九世紀都是歐洲人的標準數學教材。
阿拉伯人也傳播了新的數字體系、小數點的觀念和零的觀念，而這些觀念都是在印度發展出來的。到了2023年左右，學問的傳播速度更隨著印刷機的發明而加快腳步。
第二個重要貢獻是生活水準的提公升，尤其在義大利的大型商業城市。十字軍東征令歐洲人眼界大開，得以一窺東方的財富，尤其是絲綢、香料和棉。威尼斯、熱那亞、佛羅倫斯和其他城市的商人，都爭相取得歐洲與東地中海之間的**。
這些商人從商業活動中累積了多餘的財富後，便開始以藝術來美化自己的家鄉和城市。雕刻品、繪畫、建築、**、詩歌和文學找到新的表達方式展現有趣的主題，超脫了從中古時代起就一直占有主導地位的宗教題材。它們普遍描繪日常生活、騎士故事和冒險情節，歐洲的文化因而變得更有人性，宗教的成分也隨之減少。
達·芬奇的人體比例，藝術與科學的結合
技術的發展亦得到更新，更有效的商品與服務應運而生。製造、農耕、**和航海技術都得到改進與發展，大幅超越古代的成就。對利潤的欲求鼓勵了創造和探索。
隨著衰退中的貴族不斷消失，中產階級的商人和工匠開始爭取能與他們經濟力量相等的政治權力。
到了2023年代，歐洲國家已經在許多重要科技上領先世界。歐洲人透過對世界的探索、尋找**路線、新教徒的宗教改革和歐洲本身不斷的政治競爭等釋放活力，也讓這個區域在幾個世紀中占有舉足輕重的地位。
普遍認為文藝復興發端於14世紀的義大利（文藝復興一詞就源於義大利語 rinascimento，意為再生或復興），15世紀後期起，擴充套件到西歐各國，16世紀達到鼎盛。2023年，瓦薩里在其《藝苑名人傳》中，正式使用它作為新文化的名稱。此詞經法語轉寫為renaissance，17世紀後為歐洲各國通用。
19世紀，西方史學界進一步把它作為14至16世紀西歐文化的總稱。西方史學界曾認為它是古希臘羅馬文化藝術的復興。
物質享受和奢靡氾濫，有一系列的負面影響。
文藝復興人文主義，文藝復興時期人文主義的精神內涵是什麼？
文庫精選 內容來自使用者 少北書生 文藝復興時期的人文主義教育 1 說明 一 歐洲從14世紀下半葉到17世紀初期，是文藝復興時期。文藝復興時期是封建制度逐漸瓦解，資本主義生產方式在封建社會母體內孕育 發展和形成的時期，即封建主義向資本主義過渡的時期。這一時期在經濟 政治 思想 文化方面出現的新變化，...
文藝復興文學特徵在文藝復興時期的人文主義文學的主要特徵是什麼
1.對人的關注成為其精神核心。反對中世紀封建教會鼓吹的以 神 為本，主張以 人 為本，肯定人的價值與尊嚴。2.著力描寫現實生活，肯定人的權力，用個性解放反對禁欲主義，用理性反對蒙昧主義，這也是其基本題材與主題。3.藝術風貌發生巨大變化 1 展示人的精神世界 情感特徵 慾望要求等成為人文主義文學的基本...
市民人文主義的核心主張，人文主義是文藝復興運動的核心思想，其主要主張是什麼？有何積極意義
糖糖又笑了 文藝復興的核心內容是人文主義思潮的興起。在狹義上，人文主義強調人的現實生活意義，強調對古希臘 羅馬思想的崇尚 廣義上則指與神學相異的人文學術，也具有人道主義 人性等含義。人道主義以及個人主義是人文思想體系的核心。中世紀的西歐是乙個以神為核心的世界，文藝復興時代的思想家們則開始對神學提出挑...