1樓：本亦千年
中元節，俗稱鬼節、七月半，我國民間最大的祭祀節日之一。節日的意義在於緬懷先人和已故親朋，傳達思念之情。
一.祭祖
民間相信祖先會在此時返家探望子孫，故需祭祖
民間通過一定儀式，夜晚接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶飯，直到送回為止。送回時，燒錢紙封包。
二.放河燈
河燈一般就是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛，目的是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
農曆七月俗稱“鬼月”，鬼節當天是陰氣最重的一天。民間也流傳著很多關於中元節的禁忌，日常家居生活中，大家千萬別觸犯。
1.忌半夜晾衣服
在鬼魂四處出沒的鬼月裡，半夜晾衣服就像在設陷阱抓鬼，它不找你麻煩找誰？
2.忌披頭散髮睡覺
鬼月，到處都是在外遊蕩的孤魂野鬼，如果披頭散髮，小心被它們誤認為同類，硬要叫你起來聊天。
3.夜遊
八字輕的人千萬不要夜遊，更加不要去偏遠或者人少的地方，否則只會自找麻煩。
4.忌半夜慶生
還是改到白天慶祝比較好。
5.忌說“鬼”字
在中元普渡時，最好謹言慎行，除了忌說「鬼」字之外，也別口不擇言胡亂說話，小心鬼魂就在你身邊！
6.忌亂踩冥紙
冥紙是獻給鬼魂的祭品，在焚燒時，鬼魂們會聚集在旁邊搶拾，如果你在焚燒冥紙的時候亂踩亂跳，難保不會阻礙到它們的行動，鬼魂們生氣之餘，自然會對你不利。
7.忌亂拍他人肩頭
民間認為每個人身上都有三把火，聚在兩肩及頭頂上，會讓鬼魂不敢近身。
因此，在鬼魂最多的中元普渡時隨意亂拍他人肩頭，豈不是想拍熄對方的火，讓鬼魂找他的麻煩？
8.忌將筷子插在碗上
這是祭拜的模式，就好比香插在香爐上，此舉只會招來好鬼魂來與你分享食物。
9.床頭忌掛風鈴
因風鈴會招陰。
10.忌偷吃祭拜的祭品
與鬼爭食，恐遭來厄運。
11.忌輕易的回頭
當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得“好像”有人叫你，不要輕易回頭，否則會有麻煩。
12.忌下水游泳
不可去危險水域戲水，傳說中“水鬼”會找人當替死鬼，以便投胎。
13.忌吹口哨
晚上吹口哨，容易吸引鬼魂的注意。
14.晚上出門忌呼喊名字
夜遊的時候千萬不要叫出名字，儘量都以代號相稱，以免被鬼魂記住你的名字
2樓：匿名使用者
農曆七月十四日為盂蘭節，俗稱中元節，亦稱鬼仔節，主要是祭祀祖先及陰曹無祀孤鬼。在唐家七月十四日開始，盂蘭醮設天師壇，有醮首、醮信、鎖榜、總理、副總理等職，另有值理十多人，醮壇**掛著三幅神像作神臺，兩旁掛地獄閻王殿圖六張，案臺擺放三個小神像及香案燭臺、生果、齋飯等，另備有紙衣、紙馬、紙錢等。十四日上午由“喃巫佬”(即巫師)主持起壇，起壇後先拜“幡稈”、井公、社公等。
所謂“幡稈”，就是用長竹樹立吊下10個燈籠，每個燈籠分別寫著：“中、元、一、品、清、虛、消、災、大、帝”10個大宇。燒衣時，點起幡稈燈籠，據說這時陰鬼就會向燈籠處奔來領取食物、金銀衣紙。
晚上進行施幽，6時計，由身著黑袍的喃巫佬，手執銅鈴，走向山邊田塋等僻靜地請鬼，約1小時後，請鬼完畢，開始施祭無主孤魂野鬼，巫師唸咒後，便將施幽包拋向他處，最後讀地榜。在建醮兩天內，村民都在家門掛上寫著“盂蘭建醮”字樣的紙紮燈籠。十五日晚，各家各戶在自家門口燒紙衣祭鬼。
盂蘭醮結束後，總理等負責人就會集中研究下年建醮的設想及選定負責人，並公佈本年盂蘭盛會的收支情況。
除一年一度的“盂蘭盆會”外，各地也在一定年期內設一次大醮。金鼎地區，每三年設一次大醮，每次持續7—9天，在唐家地區，打大醮是每五年一屆，每屆持續5天。
3樓：湯正清
"七月半"原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為"中元節"，則是源於東漢後道教的說法。
什麼是中元節？中元節應該做什麼
4樓：地下水汙
中元節，即七月半祭祖節，是我國的傳統節日。
在中元節這一天人們會祭祖、放河燈、焚紙錠等。
中國最早的中元節，是人們在大地即將豐收之前的祭祀節日，到了道教產生以後，出於社會道德倫理建設的需要，人們才開始將中元節逐步轉變成為了祭祀祖先和祈福後人的節日了。
5樓：鈴鐺兒凌
中元節是七月半祭祖節，又稱施孤、鬼節、齋孤、地官節。中元節由上古時代“七月半”農作豐收秋嘗祭祖演變而來。
七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成，是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。
“七月半”原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為“中元節”，則是源於東漢後道教的說法。道教認為七月半是地官誕辰，祈求地官赦罪之日，陰曹地府將放出全部鬼魂，已故祖先可回家團圓，因此將七月半秋嘗祭祖節稱為“中元節”；佛教中稱為“盂蘭盆節”。
中元節的節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。
6樓：楪米哀紫
中元節是陰曆一年當中陰氣最重的時候，在農曆七月十五日，俗稱大鬼節，這一天儘量不要出門、拜訪親友，但要祭奠先人。傳說該日地府放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整個兒是以祀鬼為中心的節日，成了中國民間最大的鬼節。
從有關中元節的傳說中，可深切體認到中元節的祭祀具有雙重的意義在，一是闡揚懷念祖先的孝道，一是發揚推已及人，樂善好施的義舉。這全是從慈悲的角度出發，很有人情味。所以，在慶贊中元的同時，應該跳脫鬼的角度，期勉互愛。
參考資料：http://baike.
7樓：匿名使用者
就是人們對祖宗思念表達的特殊日子。
中元節是什麼節日？有什麼說法或需要做什麼嗎？
8樓：
俗稱鬼節，七月半，佛教稱為盂蘭盆節。
中元節在農曆七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。
七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
中元節：
農曆七月十五日（有些地方，尤以華南，是七月十四日，相傳是宋代荷葉燈末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節），道教稱為中元節，佛教稱為盂蘭盆節（簡稱盂蘭節），民間俗稱鬼節、七月半。在漢字文化圈不少地區都有相關的節日活動，“先數日，市井賣冥器靴鞋、襆頭帽子、金犀假帶、五彩衣服。以紙糊架子盤遊出賣。
”各地習俗：
山東省：長島漁民以木板秫稽製成小船，上貼一紙條“供××使用”，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然後點燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。
河南省：商丘縣中元祀地官時，懸掛紙旗於門口，傳說可以防蟲。孟津縣中元節放風箏。
陝西省：臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節農家會飲，稱為“掛鋤”。延緩農家，中元節早晨至田間，擇取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗，名為“田旛”。
河北省：泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢等前往祖先墓地祭掃。並持麻谷至田梗，稱為“薦新”。
9樓：佳妻
傳說佛門**目連救母，也在這一日施孤魂祭餓鬼，念孟蘭盆經而使其母得以解脫，演而為施孤普渡的習俗。即所謂盂蘭盆會或孟蘭勝會。佛道兩家都在這一日建醺做功德法會。
潮俗在中元節要祭祀祖先。七月十五這一天，一般由善堂或父母會等組織善信備辦三牲，去修整裸露孤骨和祭拜。
隆重者舉行孟蘭勝會，搭孤棚（祭壇），陳列：酒飯、紙錢、尚、道士到來念經、主祭。祭品除上述食物外，還有衣帽、竹笠等等，甚至還有活豬、活羊和耕牛。
祭拜之後，散發實物，或編號散發竹籤牌子，讓觀眾去搶，這就是所謂“搶孤”。
十五日（中元節） 俗稱“七月半”、“鬼節”。
傳說是日陰間閻王開鬼門，各家遂在神龕設供恭迎祖先亡靈。僧道兩家競辦法 會，亦稱“孟蘭盆會”。有“釋氏蘭孟，盛於此日；道門寶蓋，獻 在中元”之說。
市民無論貧富均購錢紙、金箔，疊成紙錁，裝入 厚紙袋中，上書亡人姓名，然後焚燒，謂之“燒包袱”。《漢口竹枝詞》雲：“終歲何曾祭祀供，中元包袱萬家同”。
10樓：匿名使用者
中元節，在每年農曆的七月十五日，俗稱七月半，鬼節。在道教中這天是地官清虛大帝赦罪的日子，除此之外還有天官賜福的上元節和水官解厄的下元節。這裡先不討論，因為中元節是地官赦罪的日子，因此這天地府鬼門會大開，放出所有的鬼魂。
所以民間普遍進行祭祀鬼魂活動，而一般在地方上也要祭孤魂野鬼，祈求平安。
如今說到七月半，大多數市民認為就是寫包袱，燒紙錢，寄託對先人哀思。實際上，在荊州，中元節還有很多傳統習俗。市民黃女士說：
過去七月半比春節還熱鬧，有姑娘姑爺回孃家的習俗。因為春節除夕一般在男方家中過，而七月十五，新娘與姑爺則要全部回孃家。
農曆七月進入秋季，這時已有若干農作物成熟，按照慣例，人們要用新米祭祀祖先，報告今年的收成。於是，中元節又有了“嘗新”的習俗，一方面人們用新收的稻米祭祀祖先，另外，人們也可以在這一天來一同“嚐鮮”。
中元節是怎麼來的 幹什麼的？
11樓：流金煙火
中元節，即七月半祭祖節，節日習俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠等。中元節由上古時代“七月半”農作豐收秋嘗祭祖演變而來。七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，是追懷先人的一種文化傳統節日。
中元節源於早期的“七月半”農作豐收秋嘗祭祖，“七月半”的產生可以追溯到上古的祖靈崇拜與農事豐收時祭。古時人們對於農事的豐收，常寄託於神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但“秋嘗”在其中十分重要。
秋天是收穫的季節，人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式，把時令佳品先供神享，然後自己品嚐這些勞動的果實，並祈祝來年的好收成。從歷史文獻記載來看，秋嘗祭祖的活動，先秦時代已有之；起初，“秋嘗”的日期並不確定，後來逐漸固定在七月中旬，一般是立秋後第一個月圓的望日，秋氣新來之時。
七月十四祭祖習俗古已有之，原本是民間的祭祖節，而非“鬼節”。而“七月半”被稱為“中元節”，則是源於東漢之後道教的說法。
12樓：匿名使用者
中元節，俗稱鬼節、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗。
農曆正月十五日漢族稱上元節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人；十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農曆七月十五日，部分地區在七月十四日。
中元節原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節會寄批銀，否則便會被人認為是對祖宗不敬，對長輩不孝，對妻子不負責任的不成器之下等人。
傳說中元節當天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成為中國民間最大的祭祀節日之一。
節日起源：
按佛教典故，關於“盂蘭節”的起源，有著以下一個典故：相傳佛祖釋迦牟尼在世時，收了十位徒兒，其中一位名叫目連的修行者，在得道之前父母已死，由於目連很掛念死去的母親，就用了天眼通去察看母親在地府生活的情況，原來他們已變成餓鬼，吃的、飲的都沒有，境況堪憐。目連看了後覺得很心痛，於是就運用法力，將一些飯菜拿給母親吃，可惜飯菜一送到口邊，就立即化為火焰，目連看到這種情境後非常心痛，就將這個情況告訴釋迦牟尼，佛祖教訓他說，他的母親在世時，種下了不少的罪孽，所以死後就墮入餓鬼道中，萬劫不復，這孽障不是他一人能夠化解的，必須集合眾人的力量，於是目連就聯同一眾高僧，舉行大型的祭拜儀式，以超渡一眾的亡魂。
後來，這個傳說一直流傳後世，逐漸形成一種民間習俗，每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼，以化解其怨氣，不致於遺害人間，久而久之，就形成了鬼節的風俗。
中元節是個什麼節，中元節是什麼節呀？
七月半 原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為 中元節 則是源於東漢後道教的說法。俗稱鬼節，從上元中元下元分，另種意思。應該就是農村的月半。中元節是什麼節呀？中元節，俗稱鬼節 施孤 七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕 清明節 重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節...
中元節是個什麼節啊，中元節又叫什麼節？
中元節，別名七月半 七月十 四 祭祖節 盂蘭盆節 地官節，節日習俗主要有祭祖 放河燈 祀亡魂 焚紙錠 祭祀土地等。中元節 是道教的叫法，民間世俗稱為 七月半 或 七月十四 它的產生可追溯到上古時代的祖靈崇拜以及相關時祭。節期與古老文化中的陰陽消長迴圈之理有關，在 易經 中，七 是乙個變化的數字，是復...
中元節是啥意思，中元節是什麼意思？
中元節，又叫七月半 七月。十。四 祭祖節 盂蘭盆節 地官節，是中國一大傳統節日。中元節是道教名稱，民間俗稱七月半 七月。十。四 吉祥月 施孤 齋孤，佛教稱為盂蘭盆節。七月半 原本是上古時代民間的祭祖節，而被稱為 中元節 則是源於東漢後道教的說法。節日習俗主要有祭祖 放河燈 祀亡魂 焚紙錠 祭祀土地等...