1樓：冰夜凌川
確切的說，他倆沒任何血緣關係。
李白 (701—762年)，生日701年2月8日，漢族，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國歷史上，被稱為詩仙。其詩風豪放飄逸，想象豐富，語言流**然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰，與杜甫並稱“李杜”，是華夏史上最偉大的詩人。
杜甫（公元712--770年），漢族，字子美，自號少陵野老，杜少陵，杜工部等。我國古代偉大的現實主義詩人，人稱“詩聖”。一生寫詩一千四百多首。
原籍湖北襄陽，生於河南鞏縣（現鞏義市）。遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩人杜審言，乃父杜閒。唐肅宗時，官左拾遺。
**蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故後世又稱他杜拾遺、杜工部。
李白和杜甫，是兩種完全不同的詩人。
李白是那個用生命來追尋浪漫的李白，是那個迎風立於船頭，狂笑高呼“我本楚狂人”的李白，是那個對天長吟“天生我才必有用，千金散盡還復來”的李白。他天馬行空，他豪放飄逸，他傲岸不羈，他用眾人不能理解的方式來追求屬於自己的自由。他澎湃的激情，他飛揚的神采有一
股震撼人心的力量，讓人不自覺地被吸引，被感染，被打動。
杜甫，是那個詩錄歷史的杜甫，是那個“寧苦身以利人”的杜甫，是那個道盡人間悲歡離合的杜甫。他感時憂國，他緒密思深，他沉鬱頓挫。他用詩冶煉苦難，他用詩書寫血淚，他用詩將現實展現在人們眼前。
杜甫和李白的殊途，其源於儒、道的殊途。儒家、道家作為中國文化史上最為重要的兩種思想，千百年來影響著一代又一代中國文人。孔孟用“仁義禮智信”的道德規範、人倫關係以及條條框框的做人原則為文人走向聖人之路鋪好了磚石，追求的最終理想是“修治齊平”。
老莊則剖析宇宙間自然萬物的深層奧義，追求人與宇宙的契合無間，人與“道”的和諧統一，為文人走向仙人之路架好了雲梯，探尋的是烏托邦般的“無為而治”。儒和道代表了中國文人兩種不同的價值取向，前者深沉凝重，後者率性恣肆，分別造就了詩聖杜甫和詩仙李白。重道的李白和崇儒的杜甫走的是兩條完全不同的路。
“時代選擇激情，歷史選擇深刻”，李白為時代所選，杜甫為歷史所選。很難有標準來衡量兩者之間的優劣高下，同樣也沒有標準來評判儒道兩種思想對中國文化的影響哪個更加深遠，它們兩者只是不同，這種不同造就的是兩個同樣偉大的詩人。
別林斯基說：任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他的痛苦和幸福的根深深地伸向社會和歷史的土壤裡，因為他是社會、時代、人類思想和感情的代表。
李白和杜甫的偉大皆在於此。李白的詩中，狂放、抑鬱、希望、失望相互交織、衝突，他的狂笑長吟中笑出了吟出了他“大濟蒼生”、“海縣清一”的抱負和人們無力笑出吟出的血淚。杜甫的詩中，理想、現實、黑暗、光明、憤慨、傷懷相互結合碰撞，他的記實之筆道出了他推己及人的兼濟之心，壓縮凝結了大眾無力承載的苦難。
他們是時代的歌者，是精神的創作者，是不朽的締造者。他們的痛苦和幸福是社會和歷史的痛苦和幸福，他們代表了社會、時代、人類的感情和思想。
李白曾嘆“古來聖賢皆寂寞”，然而他其實並不寂寞。李白和杜甫在精神層面上達到了殊途同歸的大同境界。儘管他們走的路並不相同，但他們同樣懷著崇高的理想、執著的追求，以自己各自的方式不懈地奮鬥著。
李白和杜甫的大同也是孔孟與老莊的大同，是儒道的大同，是兩種完全不同的人以兩種完全不同的方式追求真理、**人生奧義的精神上的大同。
杜甫和李白是什麼關係
2樓：昨夜的夢
李白與杜甫是同時代的詩人，李白長杜甫十一歲。嚴格說，沒有什麼直接關係，
勉強能算作關係的有六點聯絡：
1、他倆是朋友，但李白比杜甫大，對杜甫來說李白算是亦兄亦友。
2、一個盛唐一個晚唐，一個詩仙一個詩聖，詩仙由於環境好所以天馬行空自由幻想豪放派，詩聖生活的時候政局沒那麼好了，所以寫的詩有點悲。
3、李白和杜甫人生中有一些交集的：
雖然二人詩風差距很大，一個浪漫飄逸，一個沉鬱頓挫，並且李白生活在盛唐，而杜甫更多的是在唐由盛轉衰的年代（不是晚唐！）。但是二人是有交集的。
天寶三載，744年，杜甫第一次在洛陽見到李白，就寫下了《贈李白》，相逢恨晚。二人相約北渡黃河，來到王屋山，尋訪道士華蓋君，不料其已仙去，故而李白去陳留，杜甫去了樑宋，後李白又趕來，二人遇見了高適。這段故事在杜甫的《遣懷》《昔遊》中亦有記載。
再後來他們又在兗州重逢。之後再無見面。杜甫在京都長安開始了北漂生涯，李白則漫遊生活。
後來杜甫還寫了很多回憶李白的詩句。。。。。。其中比較有名的是《天末懷李白》；李白也寫過首《沙丘城下寄杜甫》。
4、杜甫曾經非常仰慕李白，李白在當代是個非常神話的名人，而杜甫只是個很普通的小官。
5、二人雖被並稱李杜，但其實在當時杜甫的詩歌並未被提到那麼高的高度。最早將二人相提並論也要等到杜甫逝世四十多年後，元稹給他寫的墓誌銘中了。
6、李白的詩在活著的時候就已經名揚天下，而杜甫的詩在死後才受人讚揚。李白生性**，杜甫生性拘謹。雖然都是詩人，但是，李白的名氣要比杜甫強很多，無論是在當時，還是現代。
李白簡介：
李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，漢族。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《樑甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
杜甫簡介：
杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，漢族，祖籍襄陽，生於河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱"李杜"。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即"小李杜"區別，杜甫與李白又合稱"大李杜"，杜甫也常被稱為"老杜"。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為"詩聖"，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有"致君堯舜上，再使風俗淳"的巨集偉抱負。
杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
3樓：匿名使用者
杜甫與李白沒有什麼關係，兩人各生於異地，中年偶遇相識，在一起相處的時間也不長，因有相同的寫詩愛好和特長，結為詩友，只是朋友關係。
杜甫是唐代偉大的現實主義詩人，生活於公元712年－公元770年，字子美，漢族，襄陽人，後徙河南鞏縣。杜甫出身於京兆杜氏，乃北方的大士族，其遠祖為漢武帝有名的酷吏杜周，祖父杜審言；
李白是唐代偉大的浪漫主義詩人，生活於公元701年－762年。其出生地，今人一般認為是唐巴西郡劍南道綿州昌隆青蓮鄉，祖籍為甘肅天水。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，按照這個說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。
亦有說其祖是李建成或李元吉。看來杜甫與李白不是同宗同祖，也沒有什麼親戚關係。
從年齡看，李白比杜甫大11歲，同是唐朝詩人，後人合稱他們為“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧有所區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，而李商隱與杜牧則被稱為“小李杜”。
杜甫與李白也不曾同朝為官，所以又不是同僚關係。
天寶元年（公元742年）李白41歲，由於玉真公主和賀知章的稱讚，唐玄宗看了李白的詩賦，對其十分仰慕，便召李白進宮朝見，唐玄宗降輦步迎，親手調羹賜食。唐玄宗問到一些當世事務，李白對答如流，得到唐玄宗讚賞，即令李白供奉翰林，其實就是給皇上寫詩作賦，陪侍皇帝娛樂。玄宗每有宴請或郊遊， 必命李白侍從。
李白受到玄宗寵信，卻引起了同僚的嫉恨。天寶二年（743年），玄宗於宮中行樂，李白奉詔作《官中行樂詞》；暮春，玄宗與楊玉環同賞牡丹，李白又奉詔作《清平調》。這種詞作寫了許多，有些已流傳於世。
李白對御用文人生活日漸厭倦，開始縱酒，與賀知章等人結“酒中人仙”之遊，玄宗呼之不朝。有時奉詔醉中起草詔書，抬足令高力士脫靴，宮中人恨之，讒謗於玄宗，被唐玄宗賜金離職還鄉。
當年四月，李白在返鄉途中，到了東都洛陽，第一次遇到杜甫。此時，李白已名揚全國，而杜甫風華正茂，卻待業洛城。兩人以詩為友，建立了深厚的友情，他們約好下次在樑宋會面，訪道求仙。
同年秋天，兩人如約到了樑宋，在此抒懷遣興，借古評今。他們還在這裡遇到了詩人高適。高適也還沒有職位，然而三人各有大志，理想相同，暢遊甚歡，評文論詩，縱談天下，切磋詩詞創作。
天寶十四年，杜甫才被授予一個河西尉這種小官，但杜甫不願意任此“淒涼為折腰”的官職，朝廷就將之改任右衛率府兵曹參軍。這是一種低階官職，負責看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰。杜甫時年四十四，李白已五十五歲了。
為了生計，杜甫接受了這所學無用之職，而李白仍是自由之身。如此說來，他倆沒什麼關係，只是詩友而已。
4樓：沉醉如夢歲月
李白與杜甫是同時代的詩人，李白長杜甫十一歲。
1、他倆是朋友，但李白比杜甫大，對杜甫來說李白算是亦兄亦友。
2、一個盛唐一個晚唐，一個詩仙一個詩聖，詩仙由於環境好所以天馬行空自由幻想豪放派，詩聖生活的時候政局沒那麼好了，所以寫的詩有點悲。
3、李白和杜甫人生中有一些交集的——
雖然二人詩風差距很大，一個浪漫飄逸，一個沉鬱頓挫，並且李白生活在盛唐，而杜甫更多的是在唐由盛轉衰的年代（不是晚唐！）。但是二人是有交集的。
天寶三載，744年，杜甫第一次在洛陽見到李白，就寫下了《贈李白》，相逢恨晚。二人相約北渡黃河，來到王屋山，尋訪道士華蓋君，不料其已仙去，故而李白去陳留，杜甫去了樑宋，後李白又趕來，二人遇見了高適。這段故事，在杜甫的《遣懷》《昔遊》中亦有記載。
再後來他們又在兗州重逢。之後再無見面。杜甫在京都長安開始了北漂生涯，李白則漫遊生活。
後來杜甫還寫了很多回憶李白的詩句……其中比較有名的是《天末懷李白》；李白也寫過首《沙丘城下寄杜甫》。
4、杜甫曾經非常仰慕李白，李白在當代是個非常神話的名人，而杜甫只是個很普通的小官。
5、二人雖被並稱李杜，但其實在當時，杜甫的詩歌並未被提到那麼高的高度。最早將二人相提並論也要等到杜甫逝世四十多年後，元稹給他寫的墓誌銘中了。
6、李白的詩在活著的時候就已經名揚天下，而杜甫的詩在死後才受人讚揚。李白生性**，杜甫生性拘謹。雖然都是詩人，但是，李白要比杜甫強很多，無論是在當時，還是現代。
李白簡介：
李白（701年2月8日—762年12月）[1] ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，漢族。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”。與杜甫並稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。
其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《樑甫吟》、《早發白帝城》等多首。
李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
杜甫簡介：
杜甫(公元712年-公元770年)，字子美，漢族，祖籍襄陽，生於河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱"李杜"。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即"小李杜"區別，杜甫與李白又合稱"大李杜"，杜甫也常被稱為"老杜"。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為"詩聖"，他的詩被稱為"詩史"。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有"致君堯舜上，再使風俗淳"的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》
李白和杜甫的區別，李白與杜甫的比較
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