1樓：地下圖書館
文體主要分為詩歌、賦、駢體文、詞、**、散文、戲劇
和應用文。
而《孟子》屬於散文，是先秦諸子十家的重要代表作
先秦諸子散文
先秦諸子十家:
儒,道,陰陽,法,名,墨,縱橫,農,雜, **
《論語》
《孟子》
《荀子》
《老子》
《莊子》
《韓非子》
《墨子》
先秦諸子散文發展三階段:
春秋末期:《論語》《墨子》 語錄體為主
戰國中期:《孟子》 《莊子》語錄體向專題**發展
戰國末期:《荀子》 《韓非子》專題**
第一階段:《論語》 《墨子》
語錄體為主
《論語》:主要是記孔子言行的書,有孔子**所記.語言接近口語(師生談話錄),沒有過多修飾.
《墨子》:此書也是墨子**所記.文章質樸,較少文采,但邏輯性強,善於運用具體事例說理,是說理文的一大進步.
第二階段:《孟子》 《莊子》 語錄體向專題**發展
《孟子》:實則仍為語錄體,但《孟子》是當場紀錄,作者就是孟子.是一本集體著作,其中大量採取對話,雙方都有所辯駁,大大促進了散文向**體發展.
《莊子》:有的仍含有辯駁的影子,但有些篇章帶有駁論,論辯,對答,正面闡明自己的觀點.開始演變為專題**,中國的**真正地確立了.
第三階段:《荀子》 《韓非子》專題**
《荀子》:其文多長篇大論,大抵論點明確,層次清楚,句法整練,詞彙豐富.
《韓非子》:其散文特點鋒芒銳利,議論透闢,推證事理,切中要害
1,擺脫了語錄體,成為專題論著.
2,不是一個學派的集體著注,而是一個學者的個人**集.
3,不是以駁**為主,而是以正面論述為主.
2樓：端木修為
中國古代最早的語錄體散文是儒家學派的《論語》哦
3樓：穿越de貧民
中國古代最早的語錄體散文是《論語》啊！！！！
第一部語錄體散文是___;第一部長篇抒情詩是___的___；第一位著名女詞人是___。
不孝有三,無後為大是什麼意思
4樓：熱詞課代表
不孝有三，無後為大意為不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任是最不孝的。
5樓：墨海愚者
不孝有三是指：陷親不義，不求仕宦，無子絕祀。這三種不孝之中，沒有子嗣是最大的不孝。
此出自《孟子·離婁上》“不孝有三，無後為大” 。漢 趙岐 注：“於禮有不孝者三事：
謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。”
對於該段文字的解釋，目前有兩種觀點：第一，漢代趙岐在《十三經注疏》中將“後”解釋為後代的意思。第二，後代學者對該文有不同看法和譯法，傾向於將“後”理解為“盡後代的責任”。
尚無具體的學術性定論。
6樓：匿名使用者
“不孝有三,無後為大”的意思是：不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任最為不孝。
“不孝有三，無後為大”出自《孟子 》的《離婁章句上》。“不孝有三，無後為大”是孟子在評價舜結婚的事情時說的，完整的原話是：“不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也”。
裡面說到：舜沒有告訴父母就娶妻，是沒有做到盡後代的責任。君子認為還是告訴父母比較好。
這裡的“無後”，並不是指沒有後代，是沒有盡到後輩的責任的意思。
原文：孟子曰：“不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。”
擴充套件資料
“不孝有三”中的“三”只是個虛數，並不是指只有三件。其“不孝有三”應按照孟子的《離婁章句下》來解釋。
“不孝有三”其實有五件：世俗所謂不孝者五：
惰其四支，不顧父母之養，一不孝也;
博弈好飲酒，不顧父母之養，二不孝也;
好貨財，私妻子(只顧老婆孩子)，不顧父母之養，三不孝也;
從耳目之欲(放縱**享樂)，以為父母戮(讓父母受到恥辱)，四不孝也;
好勇鬥狠，以危父母，**孝也。
7樓：譚天說地
《不孝有三，無後為大》出自《孟子》的《離婁章句上》。意思是：不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任最為不孝。
“不孝有三，無後為大”，是孟子說的，記述在《孟子離婁上》中，全文是：不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。
對於該段文字的解釋，目前有兩種觀點：
第一，中國古典訓詁學，**註疏學通常認為，“後”是後代的意思，《十三經注疏》，《四書章句集註》皆持該觀點。
如：“不孝有三，無後為大”理解成不娶妻生子、斷絕後代為最大不孝的第一人是誰呢？竟然是漢人趙岐。
他在《十三經注》記載：於禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。
第二，有些現代人對該文似乎有不同看法和譯法，他們傾向於將“後”理解為“盡後代的責任”。尚無具體的學術性定論。
8樓：小徑路人甲
“不孝有三,無後為大”的意思仍有爭議，目前有兩種說法。第一種是：不孝的行為有很多種，沒有後繼人是最大的不孝。
第二種是：不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任最為不孝。這句話是孟子說的，記述在《孟子離婁上》中，全文是：
不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。
孟子（前372年－前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）。戰國時期魯國人，魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。
孟子繼承併發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。孟子的文章說理暢達，氣勢充沛並長於論辯，邏輯嚴密、尖銳機智，代表著傳統散文寫作最高峰。孟子在人性問題上提出性善論，即“人之初，性本善。
”韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人物，元朝追封孟子為“亞聖公·樹宸”，尊稱為“亞聖”，《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論彙編，由孟子及其**共同編寫完成，倡導“以仁為本”。代表作有《魚我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生於憂患，死於安樂》，《寡人之於國也》編入高中語文教科書中。
9樓：ying影英音
意思是:不孝的行為有很多種，沒有
做到盡後代的責任最為不孝。舜沒有告訴父母就娶妻，是沒有做到盡後代的責任。但是君子認為他雖沒有稟告，實際上同稟告了一樣。
“不孝有三，無後為大”，是孟子說的，記述在《孟子離婁上》中，全文是：不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。
孟子繼孔子之後對儒學的發展有巨大貢獻，他極力推崇舜的孝行，而且倡導人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。由於儒家的宣傳，有關舜的傳說事蹟在中國文化傳統中留下極深刻的影響。
10樓：受墨徹吾雪
有三種行為被稱為不孝，第一種是一味順從父母之意，父母有錯而不加以提醒勸說，使他們陷於不義；第二種是家境貧寒，父母年邁，身為人子卻不謀官位以贍養父
母；第三種是不娶妻生子，斷絕後代，無人繼承香火。其中，以不娶妻生子斷絕後代最為不孝。
“不孝有三，無後為大”最早出自《孟子·離婁
上》，原文是：“不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也”。《十三經注疏》中在“無後為大”下面有注云：“於禮有不孝者三，事謂阿意
曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。”
一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。
家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝。
不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。也就是孟子所說的最大的不孝了。
解釋：1.若不懂得順從父母的意思，違背父母的心意，陷害父母於不義，是為一不孝。
2.當父母親年老，為人子，若因家裡沒錢，無法侍奉父母親，使其三餐無法溫飽、生病無錢看醫，
或者無功名，不能考秀才進士求得一官半職，為家揚名吐氣，是為二不孝。
3.孟子以為，為人子，若不娶媳婦，傳宗接代，沿襲家火，過年過節，無後代為祖先掃墓、祭拜是
為三不孝。
11樓：熱詞替換
“不孝有三，無後為大”是出自《孟子》，意思是不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任是最不孝的，而後代的責任就是應告訴父母自己娶妻生子之事。
12樓：風雲刺客
俗話說說:不孝有三,無後為大。說家裡女人生不了男孩，家裡沒兒子的就是不孝。
有這觀念的人不在少數，男人女人都有，尤其偏遠的農村老人。這種愚昧的觀念也導致了人們的“重男輕女”思想，釀成了許多家庭悲劇。
13樓：傾奇者周
按照你的解釋，不孝順有三種，其中最嚴重的一種不孝順的行為就是不孝順。這是你的邏輯嗎？也不動腦子。你去問問你的祖宗，他是怎麼理解的？
14樓：紫薇
①不孝有幾種，無後代為好 ②不孝有很多種，作為後代子女不孝敬父母為最大不孝。
15樓：匿名使用者
不孝順的有三件事，沒有後代是最嚴重的
16樓：寒風撕破棉被
不孝有三無後抄為大真正意思是不孝的表現很多，但以不盡做後輩的本分為最。舜
在取妻的時候沒有稟告健在的父母，是沒有盡做後輩的本分。但君子認為舜雖然沒有稟告但與稟告了是沒有多大的區別。這裡的前情：
舜娶妻是在堯考察了舜的德行後，決定把女兒嫁給他的，而此時，舜的父母對舜還有偏見，稟告他們並沒有什麼好處。另外，“三” 在古漢語中多數用來表示“多”的意思，而並不是真的表示數詞“三”。
17樓：≈孤單的丶
這句話被人們誤解了兩千年，孟子“無後為大”原意是沒有盡到後代的責任最大，而不是通常所說的無後
18樓：匿名使用者
我的理解是，（bai不孝有三，du無後為大）在這的無
zhi後意思是dao，無論生男生女甚至是領養版的孩子，只要是對其付權出了正確的教育，讓他（她）有個陽光的生活，就算沒有**厚祿，和顯赫的身份，只要是對社會有用,對自己的長輩尊重，這就是有後了！
反之就算有後代無論男女，沒有良好的家庭教育成了社會的負擔,甚至成了家人的累贅，成年以後還是啃老人，老人一旦有不依從他（她）還尋死覓活的，這樣的後代不如沒有呢，這才叫正在的無後，沒教育好自己的後代就是無後（不孝有三，無後為大）
19樓：鬱文回代玉
呵呵,我想這只是有一個說發把,但話說回來,那家沒孩子,獨特的就是被關注的,但關注的不只是你一個,所以,每個人都有家庭,家庭是不可少的,這只是我的想法
20樓：張祥戴映真
在古代說法中，不孝分為三種，但嚴重的就是沒有後代！
21樓：夙凡顧堯
“不孝有三，無後為大”出自《孟子·離婁上》。原文是：“不孝有三，無後為大，舜不專告而娶，為無後也，君子以屬為猶告也”。
《十三經注疏》中在“無後為大”下面有注云：“於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。
”用白話文來解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。
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