1樓:
性善論。
孟子曰:「人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。
翻譯:孟子認為,孩提之童都知道孝敬父母,等長大後都知道尊敬兄長,說明愛親敬長是人的天性。
上孝下悌是人的天性,同時又是君子仁德的根本。對父母盡孝,對兄弟敬愛了,那麼以下犯上、作亂的行為,就會很少甚至沒有。在構建和諧社會的今天,這種提倡保持仁德本性、遵紀守法、維護社會穩定的思想仍有其積極意義。
2樓:扶桑樹
孟子曰:「人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童
閱讀下面選段,回答問題。
孟子曰:「人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無不知愛其親者,及其長也,無不知敬其兄也。
親親,仁也;敬長,義也;無他,達之天下也。」 (《孟子·盡心上》)
1.孟子認為,孩提之童都知道孝敬父母,等長大後都知道尊敬兄長,說明愛親敬長是人的天性,有了這些就能夠________,這個選段體現了孟子的__________的觀點。
2.結合上面的選段,聯絡實際,談談你對「其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生」(《論語·學而》)的理解。
1.通行天下(答「達之天下」也可) 性善論。
2.上孝下悌是人的天性,同時又是君子仁德的根本。對父母盡孝,對兄弟敬愛了,那麼以下犯上、作亂的行為,就會很少甚至沒有。在構建和諧社會的今天,這種提倡保持仁德本性、遵紀守法、維護社會穩定的思想仍有其積極意義。
(意對即可)
孟子的主要思想
3樓:裝甲擲彈兵水瓶
一、性善論
孟子的主要哲學思想,是他的人類性善論。「性善論」是孟子談人生和談政治的理論根據,在他的思想體系中是乙個中心環節。
二、道德論
「仁義」是孟子的道德論的核心思想。孟子所說的「仁義」,是有階級性的,是建築在封建等級社會的基礎之上的。但是,他反對統治者對庶民的剝削,反對國與國和家與家的戰爭。
三、政治及經濟方面
孟子著重發揮了孔子的「仁學」思想,提出了「仁政」的政治主張。「仁」、「義」是孟子論理想的核心,又是他的政治經濟學說的出發點。孟子的政治論,是以仁政為內容的王道,其本質是為封建統治階級服務的。
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民本思想:孟子根據戰國時期的經驗,總結各國治亂興亡的規律,提出了乙個富有民主性精華的著名命題:「民為貴,社稷次之,君為輕」。
認為如何對待人民這一問題,對於國家的治亂興亡,具有極端的重要性。孟子十分重視民心的向背,通過大量歷史事例反覆闡述這是關乎得天下與失天下的關鍵問題。
哲學思想:孟子的思想是複雜的,其思想主要以唯物主義的成分居多:《孟子》書中所反映出來的關於認識論的見解,包含著許多樸素的唯物主義思想的。
指出有許多知能必須經歷困難,經過挫折、失敗,不斷取得教訓,受到鍛鍊,然後才能得之。客觀世界有其自己的規律,是人所不能違反的。
孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿(待考,一說字子車或子居。按:車,古文;輿,今字。車又音居,是故,子輿、子車、子居,皆孟子之字也)。
漢族,戰國時期鄒國人,魯國慶父後裔。孟子繼承並發揚了孔子的思想,成為僅次於孔子的一代儒家宗師,對後世中國文化的影響全面而巨大,有「亞聖」之稱,與孔子合稱為「孔孟」。
中國古代著名思想家、教育家,戰國時期儒家代表人物。孟子及其門人著有《孟子》一書。
5樓:百度使用者
民本思想
「民為貴,社稷次之,君為輕。」意思是說,人民放在第一位,國家其次,君在最後。孟子認為君主應以愛護人民為先,為政者要保障人民權利。孟子贊同若君主無道,人民有權推翻政權。
仁政學說
孟子繼承和發展了孔子的德治思想,發展為仁政學說,成為其政治思想的核心。
道德倫理
孟子把道德規範概括為四種,即仁、義、禮、智。同時把人倫關係概括為五種,即「父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信」。
6樓:匿名使用者
1仁政學說是孟子政治思想的核心
2孟子主張人性本善說
3孟子倡導養浩然之氣
要求富貴不能淫貧賤不能移 威武不能屈的人格精神
7樓:匿名使用者
孟子的思想**於孔子。孟子把孔子的「仁」發展為「仁政」
的學說。他認為實行「仁政」,就必須「制民恆產」,讓每家農戶有百畝之田、五畝之宅,有起碼的生產資料;「勿奪農時」,保證農民有勞動的時間;「省刑罰,薄稅斂」,使人民有最低的物質生活條件;加強道德教育,使人民懂得「孝悌忠信」的道理。孟子看到人民遭受封建地主階級剝削壓迫的苦難,企圖採用這些措施來緩和階級矛盾,以鞏固地主階級的統治,不過它對發展生產還是有好處的。
同「仁政」學說相聯絡,孟子還提出了「民貴君輕」的思想,說:「民為貴,社稷次之,君為輕」(《孟子·盡心下》)。他認為君主只有得到人民的擁護,才能取得和保持統治地位,因此他主張國君要實行「仁政」,與民「同樂」。
對於殘害百姓的國君,國人可以殺。
8樓:杏嬋
仁政名貴、君輕
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德準則
9樓:吳田田
參考
求孟子的思想核心、哲學思想核心
10樓:輕舞飛揚
孟子繼承和發來展了孔子的德治思想自,發展為仁政學說,成為其政治思想的核心。孟子哲學思想的最高範疇是天。孟子繼承了孔子的天命思想,剔除了其中殘留的人格神的含義,把天想象成為具有道德屬性的精神實體。
他說:「誠者,天之道也。」孟子把誠這個道德概念規定為天的本質屬性,認為天是人性固有的道德觀念的本原。
孟子的思想體系,包括他的政治思想和倫理思想,都是以天這個範疇為基石的。
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