《馬說》中點明全文主旨的句子是, 馬說 概括全文主旨的句子是

時間 2021-09-12 21:33:02

1樓:匿名使用者

18、《馬說》的主旨是:其真無馬邪?其真不知馬也。

摘自初三古文部分知識點(精品)

2樓:吳田田

《馬說》一文主旨是:其真不知馬也。

“世有伯樂,然後有千里馬”是說明伯樂對千里馬的命運起決定作用。

3樓:真與真空

點名主旨:千里馬常有,而伯樂不常有。

世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼,其真無馬邪?其真不知馬也。

4樓:

"其真無馬邪?其真不知馬也。""其真不知馬"是文章的主旨,這篇文章的主旨是借千里馬為喻揭露封建統治者埋沒人才的行為。

作者把伯樂比喻為知人善任的賢君,把千里馬比喻為未被發現的真正的人材,揭露了封建統治者不識人才、摧殘、埋沒人才的現象,表達了作者強烈的憤慨和深沉的痛 惜。

(馬說)概括全文主旨的句子是:

5樓:匿名使用者

世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

在《馬說》中結尾兩句,對全文有什麼作用

6樓:卡卡的小傾城

總結全文,點明主旨。深刻諷刺了“食馬者”的愚妄無知,表達對封建統治者不識人才、埋沒人才、摧殘人才的強烈憤慨,和自己懷才不遇的憤懣不平。

7樓:

最後兩句為貫穿全文的中心句,也得出了千里馬被埋沒的根本原因,表現了作者的痛切之感,對“食馬者”的深刻嘲諷也躍然紙上。

《馬說》的主旨句是什麼

8樓:匿名使用者

世有bai伯樂,

然後有千里馬。千里馬常du有,而伯zhi樂不常有。

1.世有伯樂

dao,然後有千版裡馬。千里馬常有,而伯樂不權常有。

被埋沒的根本原因:論點;點明中心)

2.食馬者不知其能千里而食也/(其不知馬也 可不寫)(被埋沒的直接原因)(據2023年河北保定望都所發語文教參)

3.其真無馬邪?其真不知馬也。(再次點明文章中心句子)4.點明中心的主旨句:其真不知馬也。

9樓:匿名使用者

其真無馬也?其真不知馬也!

世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。是中心句

10樓:匿名使用者

全文的主旨句 中心句(表明作者對千里馬被埋沒的感嘆)是:其真無馬邪?其真不知馬也。(運用設問句表達作者心中感慨的句子)

11樓:匿名使用者

世有伯樂,復然後有千

制裡馬。千里馬常有,而伯

樂不常有。

1.世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。

被埋沒的根本原因:論點;點明中心)

2.食馬者不知其能千里而食也/(其不知馬也 可不寫)(被埋沒的直接原因)(據2023年河北保定望都所發語文教參)

3.其真無馬邪?其真不知馬也。(再次點明文章中心句子)4.點明中心的主旨句:其真不知馬也。

12樓:鈴木_水奈

中心句:其真不知馬也。 表現伯樂對馬的作用句子:

世有伯樂,然後有千里馬。專 看不出千里馬的直接原屬因是:食不飽,力不足,才美不外見。

根本原因:其真無馬邪?其真不知馬也。

13樓:呼麗蘭琨瑜

中心句: 世有伯樂,然後有千里馬。

全文的主旨句是:其真無馬邪?其真不知馬也。

《天淨沙`秋思》中點明主旨的句子是那句?

14樓:散一場暖陽

1、夕陽西下,斷腸人在天涯。

2、原文:

天淨沙·秋思

元代:馬致遠

枯藤老樹昏鴉,版

小橋流水人家,

古道西風瘦馬。權

夕陽西下,

斷腸人在天涯。

3、創作背景 :

馬致遠年輕時熱衷功名,但由於元統治者實行民族高壓政策,因而一直未能得志。他幾乎一生

都過著漂泊無定的生活。他也因之而鬱郁不志,困窘潦倒一生。於是在羈旅途中,寫下了這首

《天淨沙·秋思》。

《天淨沙·秋思  》是元曲作家馬致遠創作的小令,是一首著名的散曲作品。此曲以多種景物並置,組合成一幅秋郊夕照圖,讓天涯遊子騎一匹瘦馬出現在一派淒涼的背景上,從中透出令人哀愁的情調,它抒發了一個漂泊的悽苦愁楚之情。這支小令句法別緻,前三句全由名詞性片語構成,一共列出九種景物,言簡而意豐。

全曲僅五句二十八字,語言極為凝練卻容量巨大,意蘊深遠,結構精巧,頓挫有致,被後人譽為“秋思之祖”。

15樓:匿名使用者

夕陽西下,斷腸人在天涯。。完了

16樓:匿名使用者

夕陽西下,斷腸人在天涯

陋室銘中點明主旨的句子

17樓:匿名使用者

《陋室銘》中,點明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨;

意思是這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。

出自唐代詩人劉禹錫《陋室銘》。

原詩如下:

山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。

無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:

何陋之有?

譯文:山不在於高,有了神仙就出名。水不在於深,有了龍就顯得有了靈氣。

這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。長到臺階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中。

到這裡談笑的都是知識淵博的大學者,交往的沒有知識淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子。

孔子說:有什麼簡陋的呢?

擴充套件資料

《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的意趣,也反映了作者自命清高,孤芳自賞的思想。

文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,並引古代俊彥之居,古代聖人之言強化文意,以反問作結,餘韻悠長。

18樓:匿名使用者

斯是陋室,惟吾德馨.

《陋室銘》中,點明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨;寫居室環境的句子是:苔痕上階綠,草色入簾青;寫與人交往的語句是:

談笑有鴻儒,往來無白丁;以古代名賢自況的句子是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

19樓:請叫我讀書人

《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的意趣,也反映了作者自命清高,孤芳自賞的思想

20樓:還是‰最愛

斯是陋室,惟吾德馨.

21樓:匿名使用者

《陋室銘》中,點明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨

22樓:匿名使用者

斯是陋室,惟吾德馨.

其中最主要的詞是“德馨”

23樓:天使甜甜之心

主旨是:斯是陋室,惟吾德馨

《天淨沙秋思》中,點明主旨的句子是急啊

天淨沙秋思 中,點明主旨的句子是 夕陽西下,斷腸人在天涯。詩人描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼悽苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。夕陽西下使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。詩人把十種平淡無奇的客觀景物,巧妙地連綴起來,通過枯,老,昏,古,西,瘦六個字,將詩人的無限愁思自然的寓於圖...

《馬說》的主旨句是哪句,《馬說》的主旨句是什麼

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