1樓：永遠醒著
“東君”有如下意思：
1.太陽神名。亦指太陽。
《史記·封禪書》：“ 晉 巫，祠 五帝 、 東君 …… 先炊 之屬。” 司馬貞 索隱引《廣雅》：
“ 東君 ，日也。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“第七人為 東君 ，太陽神，男像，面色赤，手執弓矢，青衣白裳。
”2.指仙人 東王公 。
三國 魏 曹操 《陌上桑》詩：“濟天漢，至 崑崙 ，見 西王母 謁 東君 。” 唐 白居易 《和＜送劉道士遊天台＞》：
“齋心謁 西母 ，瞑拜朝 東君 。”參見“ 東王公 ”。
3.司春之神。
唐 王初 《立春後作》詩：“ 東君 珂佩響珊珊，青馭多時下九關。方信玉霄千萬裡，春風猶未到人間。” 宋 辛棄疾 《滿江紅·暮春》詞：“可恨 東君 ，把春去，春來無跡。”
4.猶東家。對主人的尊稱。
元 關漢卿 《謝天香》第四折：“我待要題箇話頭，又不知他可也甚些機彀，倒不如只做朦朧，為著東君奉勸金甌。” 明 屠隆 《彩毫記·展叟單騎》：
“東君運蹇遭顛沛，願捐軀虎穴探來，英雄抖搜平生概，定要救主回。” 清 袁枚 《新齊諧·樑朝古冢》：“ 朱生 匆匆出署，將覓船赴 浙 ，忽差役寄東君札來，止之。”
2樓：匿名使用者
祭祀物件是東君，也就是太陽神。
古詩詞中的東君是什麼意思
3樓：恩惠
【東君】1.太陽
bai神名。亦指太陽。《du史記·封禪書》：
“晉巫zhi，dao祠五帝、東君……先炊之內屬。”司馬貞索隱引《廣容雅》：“東君，日也。
”郭沫若《屈原》第二幕：“第七人為東君，太陽神，男像，面色赤，手執弓矢，青衣白裳。”2.
指仙人東王公。三國魏曹操《陌上桑》詩：“濟天漢，至崑崙，見西王母謁東君。
”唐白居易《和＜送劉道士遊天台＞》：“齋心謁西母，瞑拜朝東君。”參見“東王公”。
3.司春之神。唐王初《立春後作》詩：
“東君珂佩響珊珊，青馭多時下九關。方信玉霄千萬裡，春風猶未到人間。”宋辛棄疾《滿江紅·暮春》詞：
“可恨東君，把春去，春來
4樓：熊貓☆酒仙
東君，中國民間信仰的司春之神。
唐·王初《立春後作》詩：“東君珂佩響珊珊，青馭多時下九關。方信玉霄千萬裡，春風猶未到人間。”
宋·辛棄疾《滿江紅·暮春》詞：“可恨東君，把春去，春來無跡。
古人經典詩句
5樓：靈雨星
一寸狂心未說，已向橫波覺。 六玄令 晏幾道
一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨。 青玉案 賀 鑄
一場消黯，永日無言，卻下層樓。 曲玉管 柳 永
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊池臺，夕陽西下幾時回？ 浣溪沙 晏 殊
一向年光有限身，等閒離別易消魂，酒筵歌席莫辭頻。 浣溪沙 晏 殊
一字無題處，落葉都愁。 八聲甘州 張 炎
一時左計，悔不早荊釵，暮天修竹，頭白倚寒翠。 摸魚兒 朱嗣發
一春長費買花錢，日日醉湖邊，玉驄慣識西湖路，驕嘶過，沽酒樓前。 風入松 俞國寶
一春猶有數行書，秋來書更疏。 阮郎歸 晏幾道
一蓑煙雨任平生。 定風波 蘇 軾
一溪煙柳萬絲垂，無因系得蘭舟住。 踏莎行 周紫芝
一襟餘恨宮魂斷，年年翠陰庭樹。 齊天樂 蟬 王沂孫
一襟幽事，砌蟲能說。 玉京秋 周 密
二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。 楊州慢 姜 夔
二十餘年如一夢，此身雖在堪驚。 臨江仙 陳與義
十年一夢淒涼，似西湖燕去，吳館巢荒。 夜合花 吳文英
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 江城子 蘇 軾
十里楊州，三生杜牧，前事休說。 琵琶仙 姜 夔
十載西湖，傍柳繫馬，趁嬌塵軟霧。 鶯啼序
春晚感懷 吳文英
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 水調歌頭 蘇 軾
人何在？一簾淡月，彷彿照顏色。 霓裳中序第一 姜 夔
人面不知何處，綠波依舊東流。 清平樂 晏 殊
人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。 滿庭芳 周邦彥
兒時曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音，任滿身花影，獨自追尋。 滿庭芳
促織兒 張 鎡
幾回憑雙燕，丁寧深意，往來卻恨垂簾礙。 薄倖 賀 鑄
又入銅駝，遍舊家門巷，首詢聲價。 三殊媚 史達祖
又爭知、吟骨縈消，漸把舊衫重剪。 瑞鶴仙 吳文英
三十功名塵與土，八千里路雲和月。 滿江紅 嶽 飛
三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。 聲聲慢 李清照
萬里雲帆何時到？送孤鴻、目斷千山阻。 賀新郎 葉夢得
山色誰題？樓前有雁斜書。 高陽臺 吳文英
山圍故國繞清江，髻鬟對起。怒濤寂寞打孤城，風檣遙度天際。 西河 金陵懷古 周邦彥
山抹微雲，天粘衰草，畫角聲斷譙門。 滿庭芳 秦 觀
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 蘇幕遮 范仲淹
千萬縷、藏鴉細柳，為玉尊、起舞迴雪。 琵琶仙 姜 夔
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。 永遇樂 辛棄疾
千古事、雲飛煙滅。 賀新郎
賦琵琶 辛棄疾
千古盈虧休問，嘆慢磨玉斧，難補金鏡。 媚嫵 新月 王沂孫
千里孤墳，無處話淒涼。 江城子 蘇 試
千里澄江似練，翠峰如簇。 柱枝香 王安石
千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？ 摸魚兒 辛棄疾
夕陽島外，秋風原上，目斷四天垂。 少年遊 柳 永
小舟從此逝，江海寄餘生。 臨江仙 蘇 軾
小徑紅稀，芳郊綠遍。高臺樹色陰陰見。 踏莎行 晏 殊
飛紅若到西湖底，攪翠瀾，總是愁魚。 高陽臺 吳文英
馬上琵琶關塞黑。更長門、翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。 賀新郎 辛棄疾
天便教人，霎時廝見何妨！ 風流子 周邦彥
天涯舊恨，試看幾許消魂？長亭門外山重疊。不盡眼中青，是愁來時節。 石州慢 張元幹
天涯地角有窮時，只有相思無盡處。 木蘭花 晏 殊
天涯倦旅，此時心事良苦。 月下笛 張 炎
天涯夢短，想忘了，綺疏雕檻。 長亭怨慢 王沂孫
天淡銀河垂地。 御街行 范仲淹
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 浣溪沙 晏 殊
無那，恨薄情一去，音書無個。 定風波 柳 永
無窮無盡是離愁，天涯地角尋思遍。 踏莎行 晏 殊
無奈歸心，暗隨流水到天涯。 望海潮 秦 觀
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。 木蘭花 晏 殊
無情水、都不管，共西風、只管送歸船。 木蘭花慢 辛棄疾
無情畫舸，都不管、煙波隔前浦，等行人、醉擁重衾，載得離恨歸去。 尉遲杯 周邦彥
無意苦爭春，一任群芳妒。 卜運算元 詠梅 陸 遊
韋郎去也，怎忘得、玉環分付，第一是：早早歸來，怕紅萼、無人為主。 長亭怨慢 姜 夔
雲破月來花弄影。 天仙子 張 先
不如桃杏，猶解嫁區風。 一眾花 張 先
不應有恨，何事長向別時圓？ 水調歌頭 蘇 軾
不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。 鷓鴣天 辛棄疾
不戀單衾再三起，有誰知，為簫娘，書一紙？ 夜遊宮 周邦彥
不解寄、一字相思，幸有歸來雙燕。 望湘人 賀 鑄
太液池猶在，淒涼處，何人重賦清景？ 媚嫵 新月 王沂孫
歷歷數，西州更點。 天門謠 賀 鑄
日上花梢，鶯穿柳帶，猶壓香衾臥。 定風波 柳 永
日日思君不見君，共飲長江水。 卜運算元 李之儀
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。 永遇樂 李清照
長於春夢幾多時，散似秋雲無覓處。 木蘭花 晏 殊
長記曾攜手處，千樹壓、西湖寒碧。 暗香 姜 夔
長安古道馬遲遲，高柳亂蟬嘶。 少年遊 柳 永
長安，故人問我，道愁腸，殢酒只依然。目斷秋霄落雁，醉來時響空弦。 木蘭花慢 辛棄疾
長條故惹行客，似牽衣待語，別情無極。 六醜 周邦彥
長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。 蘭陵王 周邦彥
長恨此身非我有，何時忘卻營營。 臨江仙 蘇 軾
父老猶記宣和事，抱銅仙、清淚如水。 寶鼎現 劉辰翁
從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。 鷓鴣天 晏幾道
今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？ 浪淘沙 歐陽修
今何許？憑闌懷古，殘柳參差舞。 點降脣 姜 夔
今夜山深處，斷魂分付潮回去。 惜分飛 毛 滂
今霄酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。 雨霖鈴 柳 永
今霄剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。 鷓鴣天 晏幾道
月又漸低霜又下，更闌。折得梅花獨自看。 南鄉子 潘 牥
月洗高梧，露傳幽香，寶釵樓外秋深。 滿庭芳
促織兒 張 鎡
月浸葡萄十里，看往來、神仙才子，肯把菱花撲碎。 寶鼎現 劉辰翁
風老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。 滿庭芳 周邦彥
風悲畫角，聽單于、三弄落譙門。 南浦 魯逸仲
鳳蕭聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 青玉案 辛棄疾
鳳尾龍香撥。自開元、霓裳曲罷，幾番風月。 賀新郎 辛棄疾
六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠。 柱枝香 王安石
為當時、曾寫榴裙，傷心紅綃褪萼。 澡蘭香
淮安重午 吳文英
為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。 木蘭花 宋 祁
心似雙絲網，中有千千結。 千秋歲 張 先
勸君莫作獨醒人，爛醉花間應有數。 木蘭花 晏 殊
雙槳來時，有人似、舊曲桃根桃葉。歌扇輕約飛花，蛾眉正奇絕。 琵琶仙 姜 夔
雙漿蓴波，一蓑鬆雨，暮愁漸滿空闊。 慶宮春 姜 夔
水遠，怎知流水外，卻是亂山尤遠。 長亭怨慢 王沂孫
水滿空、闌干高處，送亂鴉、斜日落漁汀。 八聲甘州 吳文英
水殿風來暗香滿。 洞仙歌 蘇 軾
6樓：匿名使用者
等盡華燈初上時,你若清風解心結
z 哈 哈
7樓：5無為無畏
太多http://www.zh111.com/article_show.asp?articleid=4071
8樓：電鍍工廠
生當做人傑，死亦為鬼雄
中國古代神話中掌管太陽的是誰
9樓：匿名使用者
關於中國的太陽神一直沒有明確說法，近日在網上找來找去，看到比較多的傳說有兩個：
其一，是源於《山海經》所訴，羲和，中國神話中太陽神之母的名字。傳說她是帝俊的妻子，與帝俊生了十個兒子，都是太陽（金烏），住在東方大海的扶桑樹上，輪流在天上值日。羲和也是她兒子們的車伕——太陽的使者——日御。
後來，十個兄弟不滿先後次序，十日並出，被后羿射殺其中的九個。
金烏，漢族神話中太陽之靈，形態為三足烏鴉，共有十隻，它們住在東方大海扶桑樹上，輪流由它們的母親——羲和駕車從扶桑升起，途徑曲阿山，曾泉，桑野，隅中，昆吾山，鳥次山，悲谷，女紀，淵虞，連石山，悲泉，虞淵。
第二東君，中國古代楚國神話中的神只。楚國詩人屈原的著名詩篇《九歌》中的第七篇就名為《東君》。關於東君的神格，歷來說法不一。
通常認為東君是指太陽神，但也有月神說。《九歌》首篇的《東皇太一》中所歌頌之神東皇太一
駕龍車舟兮乘雷，載雲旗兮委蛇說的就是東君
摘錄嗷將出兮東方，照吾檻兮扶桑。撫餘馬兮安驅，夜皎皎兮既明。
駕龍車舟兮乘雷，載雲旗兮委蛇……青雲衣兮白霓裳，舉長矢，兮射天狼！操餘弧兮反淪
降，援北斗兮酌桂漿！撰餘咎兮高駝翔①，杳冥冥兮以東行！（《楚辭.九歌.東君》
第三羿為太陽神 “羿為太陽神”說從懷疑、否定羲和的太陽神地位出發，其立論的根據有兩點：(一)羿在於帝之子，所以羿是太陽神；(二)羿是東君，所以羿是太陽神。
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1 作為太陽神，羲和在民間流傳久遠，並無疑義。然而，在學者們的心目中，她的地位卻一向不那麼穩固。近代學者茅盾的態度就頗有代表性，他的《神話研究》一書頗有心得，但在討論到太陽神時卻吞吞吐吐，一會說是羲和，一會說是東君，羲和只是太陽的管理者——日御，是太陽的母親。
茅盾的矛盾心態源於這樣一種模糊觀點：神須是物本體，而羲和不是物本體。茅盾的這種規模見解為當代的一些學者沿用並奉為充要條件，並進而企圖將羲和的太陽神地位推翻，“羿為太陽神”說即產物之一。
“任何神話都是想象和藉助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”
古詩詞中詞的定義，古詩詞中的詞是什麼意思
明媚說娛樂 詞是一種詩的別體，萌芽於南朝，是隋唐時興起的一種新的文學樣式。到了宋代，經過長期不斷的發展，進入到詞的全盛時期。詞最初稱為 曲詞 或者 曲子詞 別稱有 近體樂府 長短句 詞子 曲詞 樂章 琴趣 詩餘等，是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩，詞牌是詞的調子的名稱，不同的詞牌在總句數 句數，每句的字數...
秋雨梧桐出自那首古詩詞，是什麼意思
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古詩中傾是什麼意思，古詩中“扉”是什麼意思？
淡定的方案 這得看具體的詩詞了。會意兼形聲。從人，從頃，頃亦聲。頃 有偏側的意思。從人，多表示人的動作行為。本義 偏側。同本義 bend incline lean 傾，仄也。說文 傾則奸。禮記 曲禮下 注 傾或為側。疏 傾，欹側也。安無傾。論語 季氏 重鈞則衡不傾。淮南子 說山 日既西傾。曹植 洛神...