1樓：紅河溪
古往今來的人都是看重勢利，在英雄置身草莽的時候有誰能發現？
一、創作背景
元末明初，社會矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，群雄割據，多年戰亂後朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會底層，了解和熟悉人民的疾苦，期望社會穩定，百姓安居樂業，作為底層的知識分子思考，並希望結束動盪造成的悲慘局面。由此就東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史**。
二、原文
三人救了董卓回寨。卓問三人現居何職。玄德曰：
「白身。」卓甚輕之，不為禮。玄德出，張飛大怒曰：
「我等親赴血戰，救了這廝，他卻如此無禮。若不殺之，難消我氣！」便要提刀入帳來殺董卓。
正是：人情勢利古猶今，誰識英雄是白身？安得快人如翼德，盡誅世上負心人！
三、作者簡介
羅貫中，名本，別號湖海散人。元末明初著名**家、戲曲家，是中國章回**的鼻祖。生卒年不詳。其父羅錦生有六子，貫中行居第二。
2樓：馬佳振華萬妝
1、釋義
古往今來的人都是看重勢利，在英雄置身草莽的時候有誰能發現？
2、出自《三國演義》第一回。「人情勢利古猶今，誰識英雄是白身？安得快人如翼德。盡誅世上負心人！」
3、故事梗概
董卓在剿殺黃巾軍大帥張角時卻反被張角追殺，窮途末路之際，被劉備、關羽、張飛救得。
但當董卓得知他們三人都是無官之身、平民百姓時，竟流露出輕蔑、不屑一顧的神態，絲毫沒有感恩之情。
張飛頓時怒從心起：「我等親赴血戰，救了如廝，他即如此無理！若不殺之，難消我氣！」於是要殺董卓，以解心頭之恨。
這正如**裡寫的「人情勢利古猶今，誰識英雄是白身？安得快人如翼德。盡誅世上負心人！」
4、原著簡介
《三國演義》是中國古典四大名著之一，全名為《三國志通俗演義》。元末明初**家羅貫中所著，是中國第一部長篇章回體歷史演義**。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風雲。
全書反映了三國時代的政治軍事鬥爭，反映了三國時代各類社會矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。
3樓：爍姐帶你飛
注發布自《三國演義》第一回。白身：指沒有官職或功名的人。
賞析這句話的說出背景是：董卓在剿殺黃巾軍大帥張角時卻反被張角追殺，窮途末路之際，被劉備、關羽、張飛救得。但當董卓得知他們三人都是無官之身、平民百姓時，竟流露出輕蔑、不屑一顧的神態，絲毫沒有感恩之情。
張飛頓時怒從心頭起：「我等親赴血戰，救了這廝，他卻如此無理！若不殺之，難消我氣！
」於是要殺董卓，以解心頭之恨。這正如**裡寫的。「人情勢利古猶今，誰識英雄是白身？
安得快人如翼德。盡誅世上負心人！」
這句話的意思是說：從古到今，以人情的深淺、地位的高低、勢力的大小來揣度、對待人，這一庸人世俗做法都是一樣的。如今有誰能慧眼識英雄？
而英雄未必是有官職或功名的人。**再去找張飛這樣性格爽快的人，把世上那些忘恩負義之人全部殺光呢！
作者認為，在社會上以其地位和名望來談論英雄，而不論人的能力和貢獻，忘記他人對自己的恩德，只以利益、地位和名望人情關係來看人待人，這是一種十分愚昧落後的觀念，也是腐朽的社會制度的人事關係的表現。對此作者表現出極大的鄙視與厭惡。並用犀利的語言在此譏諷了當時社會的歪風邪氣。
這種事，在古代也如今天同樣會發生。從中我們可以看到，作者是借古諷今以抨擊社會時弊。與此同時，作者也幻想，如果能有像張飛這樣剛正不阿的人再次出現，並殺掉如今社會上像董卓這樣的忘恩負義之人，那將是何等的大快人心。
這裡，我們可看出作者對勢利小人及時弊憎惡至極的人生態度。
猶留正氣參天地，永剩丹心照古心。是誰寫的
暮不語 這是一幅對聯，作者不詳，但是描寫的是文天祥，是化用了文天祥 過零丁洋 中的 人生自古誰無死，留取丹心照汗青 文天祥 1236年6月6日 1283年1月9日 初名雲孫，字宋瑞，一字履善。道號浮休道人 文山。江西吉州廬陵 今江西省吉安市青原區富田鎮 人，南宋末政治家 文學家，愛國詩人，抗元名臣 ...