綠度母心咒的正確唸法,綠度母心咒念多少遍合適

時間 2021-10-14 21:33:40

1樓:愛思考的小王

度母能救八種苦難,如獅難、象難、蛇難、水難、牢獄難、賊難、非人難,又稱為「救八難度母」。同時,還能把稱為五毒的人類行為貪、嗔、痴、慢、疑中的「疑」轉成究竟圓滿的智慧型,有護持婦女幼兒的功德。那麼,綠度母心咒要怎麼念呢?

念多少遍合適?隨本期的 佛咒大全一起去了解下吧。

綠度母心咒:「嗡。大咧。度大咧。度咧。梭哈。」

(梵文:o?tāre tuttāre ture svāhā)。

漢字注音:ong,da lie,du da lie,du lie,suo ha

《金剛經》中說:不取於相,如如不動。如果不執著於時間相,則24小時中任何時候念經或念咒都是很好的。

綠度母心咒也是一樣。如果還比較執著時間相,則可以先規定乙個時間來念。另外出聲念時間久了傷氣,默念時間久了傷血。

所以要出聲唸和默念交替使用。

對度母作讚誦,以敬信心早晚誦二十一度母禮讚文,常念度母心咒,可離六道之苦,解脫一生中所有災難及病痛,去除修道的障礙及煩惱毒、亦特別可去除世間中毒、怨敵、墮地獄等等之苦,壽命財產、眷屬、僕役俱皆增長,得俱胝佛之灌頂,功德無量無邊,於究竟上可迅速成佛。

理論上說多多益善,但是佛家比較注重「七」有關的倍數,所以持七遍,二十一遍,四十九遍,以及一百零八遍也是經常用的數字,當然佛法更注重修心,對數量之事不必太過在意。

2樓:匿名使用者

持誦功德說明:

綠度母菩薩,我國古代稱「多羅菩薩」、「多羅觀音」,共有二十一尊,皆為觀世音菩薩之化身。綠度母即二十一尊度母之一,此尊現少女相,全身綠色,一面二臂,現慈悲相。念誦此尊真言,能斷生死輪迴,消除一切魔障、業障、病苦等,並能消災、增福、延壽、廣開智慧型,凡有所求,無不如願成就,且命終往生極樂世界。

在**中說:「成就聰明。福德吉祥。

辯才具足。世樂具足。多財富貴。

賢瓶如意。療一切病痛。鬼魅悉能除遣。

災疫消滅。能成一切善事。能滅一切罪障。

」**又說:

【治蛇咬用】被蛇咬欲死。取「水」一抄。咒七遍服之即起。若未起。更咒咬處二七遍即差。

【美容用】欲洗面。先取「水」咒七遍。然後洗之。一切去處無問貴賤。見者皆悉「歡喜」。所求如意。

【令惡人變慈悲】欲令一切惡人為慈悲心。咒「飲食」三七遍。與彼人食。變惡作慈心。

【治月經病】若有女人。月水不絕。日日來者。咒「粳公尺」洗取汁並和「蜜」與女人服之。亦咒三七遍服。即止。

3樓:因緣法

無論什麼佛咒,持咒的要求都是心念耳聞。具體講,就是口動默念,不出聲或微聲,要讓自己聽清楚,乙個音乙個音都要聽得清清楚楚,就這樣放鬆身心靜靜地聽自己念咒。

多少遍,要看自己的時間了。至少要108遍。1000遍以上為好,多多益善。

4樓:aaa**王

綠度母心咒

唵wèng 達dá咧liè 都dū達dá咧liè 都dū咧liè 莎suō哈hā

◎觀世音菩薩幫助眾生離苦,現出綠度母形象,常念綠度母心咒,能斷輪迴病苦之根源,免除一切魔障,也能夠去除瘟疫種種病苦,消除世間一切災難,增長壽命、福慧,凡有所求無不如願靈應如響,所以**人喜歡念綠度母心咒,我們平常也應該常念。

一般念誦10萬遍·········

請教念誦綠度母心咒有什麼禁忌??

5樓:匿名使用者

以下內容可做參考:

【綠度母】

據說,白度母和綠度母是觀音菩薩的兩滴眼淚所化現。

綠度母,是一位救世大菩薩,她坐在白色的蓮花座上,依其本誓,是觀世音菩薩因慈悲天下眾生,傷心時掉下眼淚的變化身,所以是最慈悲的。

《度母本源記》說:觀音菩薩在無量劫前,已普救了無數眾生,可是有一天,菩薩用她的慧眼觀察六道,發現受苦的眾生並未減少,頓生憂悲,雙眼流出眼淚,眼淚變成了蓮花,蓮花又變成了綠度母,接著又變出了二十一尊度母。《綠度母頌》:

二十一度母是綠度母的不同事業所化現的佛母,綠度母則是二十一度母所有功德的總攝聚集。

既然是最慈悲的一尊,那麼就不應該吃葷的了!盡量少吃不吃!

綠度母為廿一尊度母之主,綠度母咒乃廿一度母之根本咒。如果常勤念誦,就能逐漸斷除輪迴之根源。修持綠度母法門成就者,得免除一切魔障、瘟疫病苦,消除一切水火刀兵盜俚葹碾。

並能增長福慧、權威、壽命。凡有所求時,無不如願,命終時往生極樂。修習本法門成就者,得除一切罪業,消滅魔障,能救一切災難,速得無量圓滿功德,而且無子息者,求男得男,求女得女,求財得財,長壽富貴皆能如願,其功德利益廣大無量不可思議。

當今之世,修此法之成效最為迅速,加持力大勝過一切法。乃滿願及除障最深奧的法門,能阻止惡咒、自殺、瘋癲、爭鬥、惡兆、夢魘、疾病、傳染病及牲畜之病等一切損傷,破除年、月、日、時之不祥。

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「綠度母七笑咒:【解說】觀想綠度母住頂,大笑七聲『笑。笑。笑。笑。笑。笑。笑』就得到綠度母的灌頂。以此來修任何乙個法,就不算盜法罪。」

「凡經上師傳授之咒,行者持誦,功德甚大,如未經上師傳授而自行持誦之咒,則功德較小,其差別只在功德之大小,任何經典亦未言有盜法之罪,蓋十方諸佛均普度眾生故。再者經上師所傳之咒,行者可轉傳他人,未經上師傳授之咒,只可自誦自修,不能轉傳於人,若偽說已蒙上師傳授而轉傳於人,則有妄語之罪。

行者如欲持誦某佛之咒,但又苦於無阿闍黎師傳時,可在壇中供一某尊佛像,供養禮拜,至誠懺悔後,即叩求某佛親口傳我某咒,再自誦三遍,並默想本尊親授於我,一切功德均已賜給於我,如此作法,所得之咒與阿闍黎所傳者功德相等,但只能自修,仍不能轉傳於人。」

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結行開示

最後,我們作回向。

以此功德願速能 成就聖度母之境

並將一切諸眾生 安立於同等果境

在回向後,我們誦百字明一次或三次。

在這儀軌的結尾誦百字明,是為了懺淨剛才修行中之不如法之處,如誦咒不清楚、漏了咒字、觀想不正確、念誦時分心等等過失。百字明有好幾種版本。平時我們多誦金剛薩埵百字明,那是金剛部的百字明版本。

現在我們修的乃屬於蓮華部的度母法門,所以應誦蓮華部百字明。

由於無知及未察 以及自心之昏愚

所造諸種行為等 祈請汝予以諒解

這是祈請原宥修法過程中所出現之過失的文句。

願汝為利眾生故 住此法相常同住

請賜無病及長壽 力量及最勝圓滿

這是祈請聖眾回歸來處的文句。如果我們在佛壇上有供度母之**或身像,便觀面前之二十一度母融入佛壇上度母身像或**中;若無供度母像,則觀二十一度母回去普陀淨土。

願獲吉詳無壞須彌身 願獲吉詳六十支音語

願獲吉詳離邊無垢意 願獲吉詳勝者身語意

這是附加的吉祥偈。這四句在共通的層面上,是泛指諸佛之身、語及意;在這儀軌中,這是狹指度母之身、語及意。

6樓:重生的野百合

誠心就可以了..

不吃葷最好。...

7樓:achyuta小林

念誦諸佛菩薩的心咒沒有禁忌,就好比我們思念父母沒有禁忌一樣,吃葷的時候更應多念心咒真言回向給被你吃的眾生,祈願他們因名號和心咒的功德往生淨土。

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文殊心咒的正確讀法,文殊菩薩心咒的正確念法

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