1樓：一首歌乙個人
朔望齋：農曆每月初
一、十五日；
月齋：農曆每年正月、五月、九月等三個月。
六齋：是指年六齋。即每年農曆的正月、三月、五月、七月、九月、十一月。道教崇尚真陽長生之氣，奇數為陽，所以每年的奇數月為道教齋月。
十齋日：每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四、二十
八、二十
九、三十日。
齋日也就是指齋月中某一天或祖師聖誕或有齋醮科儀等活動時，道教徒必須嚴格按照道教儀範所規定內容行事。齋日是一月之中應持齋戒的日子。這幾天必須嚴格遵守道教戒律。
2樓：
一、十齋日：每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十
四、二十
八、二十
九、三十日。
二、六齋日：若逢大月，為農曆每月初
八、十四、十
五、廿三、廿
九、三十日；若逢小月，為農曆每月初
八、十四、十
五、廿三、廿
八、廿九日。
三、朔望齋：農曆每月初
一、十五日；
四、月齋：農曆每年正月、五月、九月等三個月。
五、齋是齋心，就是清淨心的意思。齋與素食沒有關係。佛陀在世時僧團的生活方式是托缽、日中一食、樹下一宿。托缽，人家給什麼就吃什麼。
六、佛法最重視的是養生，它的生活方式、飲食起居是最高明的養生之道，真正會達到長壽，達到不老不病。素食在今天被醫學證明，確實有好處。每星期修星期
六、星期日兩天的齋，不一定選固定的日子。只要乙個月中有幾天修清淨心，對於養生、修行，有很大的幫助，這是十齋日真正的用意所在。
擴充套件資料
六齋日據《毗婆沙論》所說，凡遇持齋之日，則過午不食。帝釋敕四天王各治一方，每月初八日，十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日，僧眾每月於此六日集會一處，布薩說戒，持齋布施，則令諸天歡喜，小鬼不得其便，利益行者。
齋與素食沒有關係。齋是過中不食，不能講過午不食，因為午時指十一點至一點，齋是過了日中不能再吃。在家同修守八關齋戒，著重在齋，齋是修清淨心。
人要保養身體，身體好才能精進修行。我們明白這個事實真相，十齋日修定，食物的需要量就減少，攝取的養分仍然足夠。
唐 白居易 《春日閒居》詩之一：「今日非十齋，庖童饋魚肉。」《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：
「老身年五十一歲了，又奉十齋，怎敢說謊？」 清 汪價 《三儂贅人廣自序》：「近日士大夫，皆以奉十齋、打葉子為名流雅尚。」
3樓：悲傷丘位元
佛門當中講的十齋日，出自地藏經。亡人過世作七，也是出自地藏經。可知，地藏經裡所說的，對我們日常生活講得很多，而且都非常重要，這是這個法門以及地藏菩薩利益眾生具體的事實。
我們細心去讀誦、體會，在生活中才知道應該怎麼做法。十齋日：每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十
四、二十
八、二十
九、三十日。什麼叫齋？齋是齋心，就是清淨心的意思。
齋與素食沒有關係。佛陀在世時僧團的生活方式是托缽、日中一食、樹下一宿。托缽，人家給什麼就吃什麼。
現在泰國、斯里蘭卡的出家人還是托缽，他們不吃素，施主給什麼就吃什麼。全世界的佛教，只有中國的佛教徒吃素。除中國之外，全世界的佛教徒都是吃三淨肉 - 不見殺、不聞殺、不為我殺，這是佛在戒律裡說的。
中國佛教徒吃素起源，是梁武帝讀楞伽經「菩薩大慈大悲不忍心吃眾生肉」，他很受感動，發心吃長素。他是佛門的大**，希望出家人響應，演變成中國佛教素食的特色。我們到國外，別人盛情招待，煮素食給我們吃，不要嫌人家鍋子剛煮過肉不乾淨，這就太過分了。
齋是過中不食，不能講過午不食，因為午時指十一點至一點，齋是過了日中不能再吃。在家同修守八關齋戒，著重在齋，齋是修清淨心。人要保養身體，身體好才能精進修行。
自古以來修行證果多半是年輕人，年老氣力衰，打個佛七都累的不得了，他怎麼得一心不亂？年輕人七天七夜不睡覺，精神飽滿，他可以得一心不亂。六祖大師得五祖衣缽時才二十四歲，就明心見性，見性成佛。
修行證果，多半是四十歲以前，有體力有精神，所以修行要趁年少，珍惜自己的光陰。中國人常講，早飯要吃得好，要有營養；中午要吃得飽，也不能過飽；晚上吃得少，睡眠會好，晚上如果念佛打坐，也會幫助得定。所以齋日過中不吃是非常有道理的。
若認為一餐不吃，會營養不夠，是錯誤的觀念。人身體是個機器，機器是活動的，需要能量，飲食就是能量的**，可以推動機器（身體）不斷運轉。每乙個人體質不同，有特別消耗能源的，你就吃得多，補充得多；省油的，加一點點就夠，運作也很正常。
能源到底消耗在**？我跟諸位同修說，百分之九十五消耗在妄念上。妄念少，需要的能量就少，所以心地清淨者，一天吃一餐就足夠。
一天到晚妄念紛飛，三餐不夠，還要吃點心，才能補充能源。我們明白這個事實真相，十齋日修定，食物的需要量就減少，攝取的養分仍然足夠。若妄念多，去學持午，那是自討苦吃，因為每天消耗多，補充不足，結果就生病，把身體搞壞。
有的人持午，把三餐飯的分量在一餐裡吃完，不用幾天就得胃病，這是不知如何養生。佛法最重視的是養生，它的生活方式、飲食起居是最高明的養生之道，真正會達到長壽，達到不老不病。可惜我們疏忽，不懂得它的精神用意之所在。
素食雖然不是佛提倡的（是梁武帝提倡），但是素食在今天被醫學證明，確實有好處。所以，外國素食餐廳一年比一年多，外國人吃素是為了健康。學佛人吃素，身體必定健康；如果身體不健康，是妄念太多。
所有疾病的根源是妄想，妄念少，病則容易好。心是主宰，心理健康則身體的健康很容易得到。外國沒有農曆，不容易修十齋日，我告訴外國***，每星期修星期
六、星期日兩天的齋，不一定選固定的日子。只要乙個月中有幾天修清淨心，對於養生、修行，有很大的幫助。這才是十齋日真正的用意所在。
十齋日（又稱準提齋）、觀音齋、地藏齋、戒淫保命日期等都已標在日期裡面了；
六齋日：若逢大月，為農曆每月初
八、十四、十
五、廿三、廿
九、三十日；若逢小月，為農曆每月初
八、十四、十
五、廿三、廿
八、廿九日；
朔望齋：農曆每月初
一、十五日；
月齋：農曆每年正月、五月、九月等三個月。
4樓：
十齋日是，初
一、初八、十
四、十五、十
八、二十
三、二十
四、二十
八、二十
九、三十。
六齋日是，初
八、十四、十
五、二十
三、二十
九、三十。
朔望齋是，初
一、十五，也稱為花齋日。
月齋也稱為「三長齋月」，是農曆正月、五月、九月，這三個月中自初一到十五的日子。
在這些齋日內，就是要持齋，注意不僅僅是「吃齋」呀。
持齋的意思是要「持八齋戒」，包括了1、不殺生，2、不偷盜，3、不**，4、不妄語，5、不飲酒，6、不眠坐高廣華麗之床，7、不裝飾、打扮及觀聽歌舞，8、不食非時食（正午過後到子夜以前不吃飯）。
而且不得吃肉食和五辛。另外在齋日裡能禮佛和念經都是好的……
5樓：希格斯場止損
用齋日最難堅持的便是「八戒」了
什麼是宗教
6樓：初夏的塵埃
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
華嚴五教章卷一有『分教開宗』之說，即將宗教二字分開解釋，一般以宗為主觀的、個人的主義信念；教則有客觀教說之意。又一宗之教旨，亦稱宗教。此外，或以宗為無言之教，以教為有言之宗；或以宗為宗門，教為教門。
7樓：匿名使用者
宗教是哲學和科學的衍生物，是世界被解構和還原之後生成的作為保護補償產物！因此不同區域和不同文化下產生的不同宗教卻有著相似之處，典型的康德二律背反產物。
宗教也是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
當今世界主要的宗教有：**教（包括天主教、新教、東正教）、伊斯蘭教（包括遜尼派、什葉派）、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。
古時由於人類對宇宙的未知探索，以及表達人渴望不滅解脫的追求，進而相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體，使人對該一神秘產生敬畏及崇拜，從而引申出信仰認知及儀式活動體系，與民間神話一樣，其也有自己的神話傳說，彼此相互串聯，本質是一種精神寄託和終極關懷。
宗教可大概分為原始宗教、國民宗教、世界宗教等。
一、原始宗教，又稱部族宗教，太古時代之宗教及未開化社會之宗教，如自然崇拜、精靈崇拜、圖騰崇拜、巫覡教等。
二、國民宗教，又稱民族宗教，指行於部族、民族、國家等一定地域內之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之猶太教、中國之道教、儒教等。多與所處地域之社會風俗、習慣、制度等有密切之關係，而未必有宗教開祖或依據之經典，如日本神道，並無特定之教，而係以原始宗教為基礎，根據國家組織而發展。又如我國之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而適合國民之傳統，故難以傳入他國。
三、世界宗教，如佛教、**教、伊斯蘭教等。此型別宗教多隨個人之自由意志接受信仰，而順從組織內之信條、儀禮、戒律等。通常多由特定之開祖所創倡，並以開祖之行跡及教說為中心，形成該教之教理與經典。
教團之成立，多站在超越民族、國家等立場而創立，故其教法係以人類全體為中心，具有世界性與普遍性之性格。惟世界性之宗教雖以全體人類為中心，然實際上常以救濟個人為基礎，故具有探索心靈內面與側重個人實踐修行之特性。
拓展資料
**教信仰是以耶穌**為中心，以聖經為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌**的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙捨己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌**）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
**教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是，**教無論從規模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教。**教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。
至今主要發達國家，除了日本，都是**教文化主導的國家。尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區，無論是政治、經濟、科學、教育、文化和藝術，**教塑造了人類文明的方方面面。中國也是20世紀除了南美、非洲、亞洲的南韓等地，**徒人數增長最快的地區之一。
什麼是宗教呢？
8樓：三羊日記
宗教（religion）是聯絡人與神祇或超自然、神聖存在的文化體系，屬於社會特殊意識形態。 宗教的表現形式包括儀式、講道、崇拜、祭祀神明等多種形式，而信仰被認為是宗教信念的**，當今世界主要的宗教有**教、伊斯蘭教、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。
請問在十齋日，除了念地藏經我需要作些什麼和注意事項
除了念 地藏經 之外還要沐浴洗浴，防止做其他的工作，造成了自己的精神以及身體的。汙染，因此要注意這些簡單的事項。 寶藍色滑板 十齋日要吃齋的，還要戒五辛 戒酒 戒淫念 戒殺放生。不要造口業！ 儘量吃素。先做到不殺生 比如蚊子螞蟻之類的小生命，也應小心不要傷到它們 不吃腥 肉 海鮮 蛋 奶 不吃葷 蔥...
關於佛教食齋日是什麼？是陰曆還是陽曆
穢跡金剛 應該是 十齋日 是指陰曆 十齋日，即於每月初 一 八 十 四 十五 十 八 二十 三 二十 四 二十 八 二十 九 三十等十日持齋戒。地藏菩薩本願經卷上如來讚歎品中說，此十日諸罪結集，定其輕重，而娑婆眾生舉止動念無非是業，無非是罪，何況又恣情殺害 竊盜 邪淫 妄語，有百千罪狀。若能於十齋日...
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將軍本色 夏天最好是白色，不熱，喜歡穿什麼顏色就好。 春修真 要根據你自己的審美觀和喜歡來決定的呀，沒有具體要求，說是什麼顏色呀？ 這個夏天不是很 6月10號十號是什麼意思？它適合。的。粉的。這樣穿出來的。嗨，超市涼快的寫的天氣也不熱。 易諾千金 那沒什麼關係的，你自己喜歡什麼顏色就什麼顏色就好了，...