1樓：後來新生
而立：三十歲。
不惑：四十歲。
天命：五十歲。（《論語》：子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。“）
知非之年：五十歲。（《淮南子·原道訓》：
“伯玉年五十，而有四十九年非。”說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用“知非”代稱五十歲。）
耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十歲又稱作“花甲之年”。）
古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”）
耄耋：八
十、九十歲。（《禮記·曲禮》：“八十九十曰耄。”人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱
八、九十歲。）
期頤：百歲之人。（《禮記·曲禮》：
“百年曰期頤。”意思是人生以百年為期，所以稱百歲為“期頤之年。”元人陳浩解釋說：
“人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。”）
2樓：匿名使用者
不惑=40
知天命=50
花甲=60
古稀=70
耄耋=80
期頤=100
人生各個年齡段，用古語是怎麼說的？
3樓：晚夏落飛霜
1、赤子（0歲）
初生嬰兒的**微微泛紅，古人將這時候的孩子稱之為“赤子”。
2、孩提（2-3歲）
“提”，是指大人抓住孩子的兩腋將他抱起來的動作，而“孩”也不是孩子，而是“咳”的古字。
3、垂髫（3-9歲）& 總角（9歲-13歲）
古人會以頭髮命名年紀。孩子在9歲之前不扎辮子，頭髮自然垂下，叫“垂髫”。9歲之後，才把頭髮分兩邊各扎一個結，像兩個羊角，叫“總角”。
4、豆蔻年華（女子13-14歲）
豆蔻，是一種初夏開花的植物。古代的女孩從12歲開始便可以戴髮飾，裝扮自己。
5、及笄&束髮（15歲）
到了15歲，古時的少男少女要將頭上的兩個“總角”解散，男孩紮成一束髻，表示成童。女孩則到了可以婚嫁的年齡，要用笄子盤起頭髮，開始學習各種生活技藝。
6、破瓜年華、碧玉年華（女16歲）
女子16歲稱為“破瓜”“及瓜”。“瓜”字可以分剖成兩個“八”字，“破瓜”就是把瓜字拆開，二八一十六，故稱。女子十六歲還可稱“碧玉年”。
7、弱冠（男子20歲）
行冠禮，是古代最隆重的儀式之一。在家族的見證下，年滿20歲的男子在宗廟裡由指定的貴賓加冠，以示成年。由於這個年齡的男子體猶未壯，所以又稱“弱冠”。
8、而立（30歲）
而立的意思是可以自立於世。
9、不惑之年（40歲）
不惑，是“不迷惑、不糊塗”之意。
10、知天命（50歲）
意思是懂得了天道物理的根本規律。
11、花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年（60歲）
古時用干支紀年為六甲子。因為它以天干與地支依次迴圈搭配，六十周而復始，所以也稱“花甲子”、或“花甲”。
12、古稀、杖國之年、致事之年、致政之年（70歲）
13、耄耋之年（80——90歲）
耄耋（mào dié）80~90歲稱耄和耋，也用作對老年人的泛稱。尢以九十歲稱謂多。
14、期頤、人瑞（100歲）
100歲“期頤”。
4樓：小白家裡小白
人生各個年齡段，用古語稱呼：
一、年齡段為童年：
不滿週歲——襁褓；2~3歲——孩提；7歲（女）——髫年；8歲（男）——齠年；幼年泛稱——總角；童年——垂髫；10歲以下——黃口；12歲（女）——金釵之年；13歲（女）——豆蔻年華；13~15歲——舞勺之年；青少年——束髮。
二、年齡段為少年：
15歲（女）——及笄之年；16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華、破瓜之年；15~20歲——舞象之年；20歲（男）——弱冠；20歲（女）——桃李年華；24歲（女）花信年華；至出嫁—— 梅之年。
三、年齡段為中年：
30歲（男）——而立之年；40歲（男）——不惑之年；50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。
四、年齡段為老年：
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年、下壽；70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；80歲——杖朝之年、杖家之年、中壽；80~90歲——耄耋之年；90歲——鮐背之年。
老年——皓首，又稱“白首”，還有把六十歲以上的人統稱為“耆老”；八十歲以上的人稱為“大耋”；亦有泛稱老人為“龍鍾”、“潦倒之年”的。
五、百歲以上：
100歲——期頤、上壽；120歲——花甲重開；140歲——古稀雙慶。
5樓：匿名使用者
豆蔻年華——十三歲左右少女。出自杜牧《贈別》詩：“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。”也有人用作泛指十三至二十歲。
及笄——女子十五歲。出處：《禮記·內則》：“女子十有五年笄。”
待年——女子成年待嫁。古代女子到了十五歲，會把頭髮梳起，插上簪子，表示已到出嫁年歲，又稱“待字”或“待字閨中”。語出《後漢書·曹皇后記》：“小者待年於國。”
弱冠——二十歲的男子。古代成年男子為二十歲，須行冠禮，表示已成年，語出《禮記·曲禮上》：“二十曰弱，冠。”二十歲的女子則稱為“桃李年華”。
而立——三十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘三十而立’。”能夠獨當一面，堅守自己志向。
不惑——四十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘四十而不惑’。”智慧成熟，因明白事理而不被迷惑。古代壯年也稱為“強仕之年”、“春秋鼎盛”。
知命——五十歲。語出《論語·為政》：“子曰：‘五十而知天命’。”指明白天地萬物執行的規律，包括生命本身。五十歲也可稱為“知非之年”、“艾服之年”、“大衍之年”。
耳順——六十歲。語出《論語·為政》：“子曰：
‘六十而耳順’。”指個人的修行成熟，沒有不順耳之事。六十歲也可稱“花甲”、“杖鄉”（還鄉之年）；六十歲以上已可稱“耆年”。
古稀——七十歲。出自杜甫《曲江》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”
耄耋——**十歲。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年紀很大的人。語出《漢·曹操·對酒歌》：“耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。”
期頤——百歲以上。語出《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤”，因此今天祝願夫婦“白頭偕老”，也可說“期頤偕老”。
6樓：原點
人三十而立 四十不惑 五十而知天命 六十花甲
7樓：匿名使用者
襁褓：不滿週歲
。 孩提：兩至三歲。 始齔、韶年：男孩八歲。
總角：幼年泛稱。 垂髻之年：指兒童。 黃口：十歲以下。
幼學：十歲。 舞勺之年：十三至十五歲 志學：十五歲。
舞象之年：十五至二十歲。 弱冠：二十歲。 而立之年：三十歲。
不惑之年：四十歲。 知天命、知非之年：五十歲。耳順、花甲之年：六十歲。
古稀之年：七十歲。 杖朝之年：八十歲。 耄耋：八
十、九十歲。
期頤：百歲之人。 始齔、髫年：女孩七歲。 金釵之年：女孩十二歲
豆蔻年華：女子十三歲 及笄：女子十五歲。 碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。
桃李年華：女子二十歲。 花信年華：女子二十四歲。 標梅之年：出嫁
8樓：添宇好個秋
而立之年？
古來稀？
這個不好意思，真不太知道．
9樓：匿名使用者
六十歲用古語叫做:花甲
七十歲用古語叫做:古稀
八十歲用古語叫做耋耄
九十歲用古語叫做:襁褓
人的各個年齡段都分別怎麼稱呼？
10樓：匿名使用者
不滿週歲——襁褓；
2~3歲——孩提；
女孩7歲——髫年；
男孩8歲——齠年；
幼年泛稱——總角；
10歲以下——黃口；
13~15歲——舞勺之年；
15~20歲——舞象之年；
12歲（女）——金釵之年；
13歲（女）——豆蔻年華，
15歲（女）——及笄之年；
16歲（女）——破瓜年華、碧玉年華；
20歲（女）——桃李年華；
24歲（女）花信年華；
至出嫁—— 梅之年；
至30歲（女）——半老徐娘；
20歲（男）——弱冠；
30歲（男）——而立之年；
40歲（男）——不惑之年、強壯之年；
50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；
70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；
80歲——杖朝之年；
80~90歲——耄耋之年；
90歲鮐背之年；
100歲——期頤。
古人對女人的稱謂----古代人文知識系列之一
佼人：美好的意思，指美人。
嬋娟：色態美好的意思。後用來指美女。
千金：舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。
嬌娃：也作嬌娘。指美麗的少女。
花魁：百花的魁首。舊時指有名的妓女。
麗人：光彩煥發，美麗。指美貌的女子。
佳人：（見古詩十九首）：“燕趙多佳人，美者顏如玉。”指美人。
女公子：舊時對別人女兒的尊稱，現用來稱謂外國人士的女兒。
玉人：用以稱謂美麗的女子。
淑女：指溫和善良美好的女子。
交際花：指在社交場合中活躍而有名的女子。有貶義。
花瓶：插花用的瓶子。借喻作為一種擺設的美貌女子。
玉女：指仙女。亦指美女。也用作對他人之女的敬稱。
尤物：奇異的。指美貌的女子。亦指優異的人或物品。
青娥：指女子的黛眉。亦指青年女子。
內人：從前丈夫稱自己的妻子，其根源出於舊觀念，認為男子主外，女子主內。
髮妻：古時婚喜之日，男女都要結髮為髻，男子從此把頭髮挽在頭頂上，為表示是原配，稱妻子為“髮妻”
天使：原為猶太教、**教傳達上帝旨意的使者，其形象多為帶翅膀的孩子和少女。因此比喻善良貞潔可愛的人。多用於女子。
安琪兒：英文angel的音譯。意為天使。
軟玉溫香：軟：柔和；溫：溫和。玉、香：女子的代稱。後泛指溫柔的年青女性。
糟糠之妻：貧困時曾共食糟糠度日的妻子。後為對自己妻子的謙稱。
小家碧玉：碧玉：舊時指小戶人家的美貌女子。
二八佳人：二八：指16歲。指年輕美貌的女子。
半老徐娘：用以形容中年婦女保留青年時的神態。
妙齡少女：妙：美好。指正值青春年華的女子。
巾幗英雄：巾幗：婦女的頭巾和髮飾，引申為婦女的代稱。指婦女中傑出的人物。從古至今女人對丈夫的稱呼 1、良人
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