1樓：匿名使用者
狼圖騰，草原魂，草原民族剛毅之魂。 近日，拜讀了2023年十大暢銷書之一《狼圖騰》，心靈被作者描寫的蒙古草原及蒙古狼深深震撼了。作者姜戎，在內蒙額侖草原插隊11年，用了30多年的時間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。
這部以狼為敘事主體的史詩般的**，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態環境保護的重要價值，也從新的角度給我們**了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。 讀過了《狼圖騰》，我心情久久不能平靜，草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受，讓我覺得我的血液在擴張、在膨脹、在嚮往---- 在環環相扣的「狼故事」的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧型、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：
在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。對著野性十足的小狼，我卻油然而生敬意與憐愛之情。
2樓：陽琰銳小星
狼圖騰讀後感300字（篇1）
我讀完了《狼圖騰》這本書，讓我受益匪淺。
《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書，它講述的時間在幾十年前的過去，所以，剛讀開頭會覺得有些突然，但它所描述的情節卻十分細膩、生動。
在《狼圖騰》這本書中，給我印象最深的，還是要屬陳陣養的那條小狼了。起初，陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七隻小狼崽，他們挑出了兩隻最大的狼崽，把其餘的小狼崽全都送上了騰格里。從此以後，陳陣便開始好好養小狼。
他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥，但是，狼吃東西的時候，陳陣卻只能躲在一邊遠遠的**……每次小
在我心中，小狼是多麼的可愛、活潑、頑皮啊！
還有狼群把圍的戰術，簡直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風雪，出其不意地擋住另三面，做乙個口袋……
不過，這裡面最值得深思的問題不是這些，而是環境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前，草原還是好好的，可那些人來了之後，狂打狼，狂抓旱獺……弄得草原上老鼠成災，草原上的草幾乎被老鼠啃光，還弄得乙隻狼也找不著了……讀過這本書以後，我再一次感覺到了保護環境的重要。
《狼圖騰》，這本好書你一定要讀哦。
狼圖騰讀後感300字（篇2）
《狼圖騰》是讓人愛不釋手的一部姜戎所著的完美作品，我看後留下了深刻的印象。這本書主要講了書中主人公來到蒙古草原上，從初始狼的品行到愛上那草原牧民的獸祖，宗師，戰神與楷模——狼。並以故事形式告訴我們狼的聰明和機智。
我看完這本書後，不由得讚嘆：這真是部世界上至今為止唯一一部描寫，研究草原狼的「曠世奇書。」姜戎把草原牧民對狼的愛和恨，狼的神奇魔力，以及他與草原狼結下不解之緣作為主題。
不僅告訴我們漢人，狼的品行不是用「兇惡」「殘忍」兩詞來表達，而是用聰明、智慧型、尊嚴和頑強來描繪狼的一生。那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出：狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術；狼對氣象地理巧妙利用；狼視死如歸、不屈不撓的精神，狼族中的友愛與親情；牧民認為狼與草原的密切關係，還有那主人公養的那只倔強可愛的小狼在失去自由後艱難的成長過程。
狼圖騰讀後感300字（篇3）
《狼圖騰》這本書是乙個阿姨借給我的。當我翻開它的第一頁時，就被它那精彩的語句吸引住了。
《狼圖騰》這本書講了：作者在額侖草原插隊十一年，在這期間，他觀過狼戰，打過狼，養過狼。在與小狼的親密接觸中一次又一次地感悟「狼圖騰」的真諦。
在小狼死去時，他見到了自己心中真正的「狼圖騰」。而草原也因為外來戶的侵蝕和草原狼的滅絕美景盡失。
《狼圖騰》這本書可以稱得上是一本奇書。它是迄今為止唯一一部描寫草原狼的書。如今，狼在我們心目中早已變成謾罵與詛咒的物件，毫無崇拜可言。
但在這本書中，狼可敬可畏，更多的是狼的優秀品質。從中，我也學到了狼優越的團隊性與扶老攜幼的品質。煌煌五十萬言，顯示出了作者的勇敢與智慧型，還有充分的閱歷。
我也讀出了草原狼的深沉與豪放，狼媽媽們急切的尋子願望。其中生動的語句讓我歡樂，讓我憂愁，也讓我悲傷。
這本書讓我的心靈昇華，也讓我積累了許多好詞好句。我愛這本書！
狼圖騰讀後感300字（篇4）
在《狼圖騰》中，首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動的描寫。主人公陳陣是作者的化身，30多年前，作為一名北京知青，自願到內蒙古邊境的額侖草原插隊，長達11年。在草原上，他鑽過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰鬥過，也與狼纏綿過。
故事以狼為主題，寫出了當時的環境,了由幾十個有連貫的「狼故事」。但是整本書最吸引我的，還是作者所描寫的關於狼性的思考。狼抓黃羊有絕招。
在白天，一條狼盯上乙隻黃羊，先不動它。在我看來，我們人類應該將狼性與羊性很好的結合才能夠在有限的能力的條件下充分發揮自己的水準。所以我們無論是做人還是做事千萬要記得不能像羊一樣任人宰割，也不能像狼一樣貪得無厭，我們要學會羊一樣平和穩定的性格，也要學會狼一樣積極拼搏，團結合作的行為方式。
將二者好好的結合在一起，才能成功。
滿意請採納，o(∩_∩)o謝謝！
3樓：田旋荊璟
終於把《狼圖騰》這本**看完了，想說的真是太多了。**圍繞蒙古狼的興盛，衰退，苟延殘喘等，最後算的上是一部悲劇。過去，狼在我的心目中是**的，一直以來，從小紅帽到狼外婆，狼無一不扮演著**，然而在《狼圖騰》中，我看到的狼卻是智慧型的、頑強的。
它們生命不息，戰鬥不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼群中的友愛與親請無不震撼著我的心靈。但是整本書最吸引我的還是作者姜戎先生所描寫的關於狼性的思考!
狼性、羊性，與我們千百年的教育，真實讓人深思。在這裡，我談談自己的感受。
首先，要學習狼，十分熟悉和掌握自己的工作環境。讀了**，我在想我們教師在工作中，是否也應該學習一下狼的對生活環境的熟悉精神呢?更深入的了解我們的教育物件，教學內容，怎樣營造學生的學習氛圍，只有這樣才能達到好的教學效果。
其次教育學生需要狼的硬度。「優勝劣汰」是千百年來形成的鐵的定律。今天的學生是上帝，在教育上，一再要求不能對學生有言行刺激，不能讓學生受一點苦，學校教育幾乎成了溫室教育。
這樣教育出來的學生就像玻璃製品，將來走向社會以後承受能力很差。我們可以看看人家日本教育，每學期要遠足、夜宿等實踐考核，外出訓練學生出現扭傷等現象，學校通報後，家長念叨著「給學校添麻煩了」把孩子接回家。我們都不願意看到書中描繪的:
狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草。所以，讓學生具有強烈的危機意識和強烈的競爭進取心是我們老師必須做的。
更重要的是，在工作中，更學習狼的團隊精神。《狼圖騰》中，看到狼群的捕食故事，我更體會到了它們的威力巨大。它們同進共退，協同作戰，無往不利，完全沒有鳥獸混亂的樣子。
其實，現代社會不單是競爭激烈，也更加是合作的社會。單靠乙個人的力量是無法把工作做好的。所以，我們得學習狼這種團隊意識，與同事們達到共同信任，互相幫助，共同努力、進步。
這樣我們都會很開心!
《狼圖騰》給我以力量，我希望自己也能像草原狼一樣馳騁、奔騰。
狼圖騰讀後感1000字
4樓：匿名使用者
《狼圖騰》不僅是一部真摯感人的**，也是一首深情纏綿的長詩，更是一部人類認識自己，認識自然，認識人類文明發展的歷史文化和生態學教科書。它用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認清並正視自己的錯誤。
草原學是一部生態學，也是一部生存學，一部古老而又奇妙的關係學。草原上的各種生物通過捕食的關係構成了乙個龐大的食物鏈，這條鏈的一頭是草，另一頭是狼，二者是食物鏈的起始，對草原的生態系統起著決定性的作用。草原最重要的是草，沒有了草，草原將失去它的作用和意義，並將成為荒漠戈壁。
而狼就是草原的保護者，他通過對其它食草動物的捕食而大大限制了草的敵人。草原上的食草動物是繁多的，比如：鼠、旱獺、羊、牛、馬等，並且都是以群為單位。
然而草原上的肉食動物卻是極少的，雖然有虎、豹等，但大都成了稀有的保護動物，唯獨狼的數目是相對多一些的，並且是群體活動的。因此，保護草原的任務就落在了狼的身上。雖然在一般人的意識當中，狼是**殘忍的野獸，然而從草原生態學的角度看，狼卻有著其它動物不可替代的作用。
不僅如此，自古以來狼還對草原游牧民族的性格和精神有著巨大影響。草原人以放牧為生，因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰的動物，有速度，有武力，有組織，有智謀。
草原人在長期的與狼的鬥智鬥勇中，漸漸地從狼那裡學到了許多東西，並慢慢地磨鍊出像狼一樣強壯的體魄和頑強、勇猛、智慧型的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。正是如此，歷史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝換代也就不足為奇了；而蒙古人成吉思汗當年率領他的英勇強悍的小民族用短短幾年時間橫掃歐亞大陸也就自有道理了。
其實，狼與草原人之間所透露出來的正是競爭與發展的關係。草原人通過與狼的持續較量來不斷地鍛鍊自己、強大自己。如果沒有狼，也就不會有草原人強壯的體魄和粗獷大氣、英勇強悍的性格，而歷史恐怕也就要改寫了。
狼不但讓草原人明白了草原生態學的道理，也鍛鍊出草原人特有的民族性格。因此，與其他民族相比，游牧民族雖然也打狼、殺狼，但最終卻是愛狼、護狼，與狼為友，拜狼為師，而且從來不恨狼，不把狼趕盡殺絕，相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像以我們農耕民族為首的其它民族，恨狼、罵狼、打狼、殺狼，不肯「與狼為舞」，最後也就導致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木，以及民族文化的落後——腐朽昏庸，而這些缺陷正是魯迅先生提到的民族劣根性。
《狼圖騰》借狼告知了人們生態學與生存學的道理，而草原人與狼的關係不過是人類與自然、人類與自身關係中的乙個典型代表。《狼圖騰》將這些關係說得真切，說得生動，說得深刻，說得催人淚下，說得令人警醒。
我曾特意問過幾個蒙古草原的朋友一些有關狼的事情，然而他們的回答卻令我吃驚，他們說自己根本就沒有見過狼，而且現在的生活習慣也不再是傳統的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂慮，同時也為狼打抱不平，為《狼圖騰》的出版之晚而嘆息，為現代人自身的淺薄而羞愧。
現代化的發展使草原面臨前所未有的荒漠化、人工化、農村化、還有工業化，人們在追求物質經濟的同時卻很少為草原、為草原文化作長遠的考慮，現在的草原人已不再是真正意義上的草原人，他們的生活習慣也失去了傳統的游牧風俗特點，他們自己也沒有了健壯的體魄和原有的民族精神。恐怕再過幾年狼也將像虎、豹那樣成為稀有的保護動物了，而《狼圖騰》可能也將被後人認為是幻想**了。
狼的消失將意味著草原的消失，而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失，並將導致生態系統的失衡，導致人類生存環境的變異，導致人類自身文明的倒發展。因此，請我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來維持大自然的平衡，維護人類的生存環境，維持人類文明的正常發展，這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈！
求《狼圖騰》讀後感以上，求《狼圖騰》讀後感600字以上
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求狼圖騰讀後感，求狼圖騰讀書筆記。。心得
秋涼子 幹嘛 自己去讀一遍不久知道了 以前我讀過一邊 感悟很多 而且裡面寫的也很好 求狼圖騰讀書筆記。心得 讀 狼圖騰 有感 這個假期，我有幸拜讀了姜戎先生的 狼圖騰 這本書，狼圖騰 讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異，在人與自然 人性與狼性 狼道與天道之間似乎存在著追求關注和焦點。這是一本紀...
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狼圖騰 不僅是一部真摯感人的 也是一首深情纏綿的長詩，更是一部人類認識自己，認識自然，認識人類文明發展的歷史文化和生態學教科書。它用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認清並正視自己的錯誤。草原學是一部生態學，也是一部生存學，一部古老而又奇妙的關係學。草原上的各種生物通過捕食的關係構成了一個...