1樓：8萬4千法門
什麼叫靈驗?古人有句話說，誠則靈。關於法門，《金剛經》上說得很清楚，「法門平等，無有高下」。
為什麼這個人念得靈，那個人念得不靈？不是法門的問題，是誠敬心的問題。我對經要有信心。
你對那個經懷疑，懷疑的那個經你念就不靈，你相信這部經，你念的就靈。
為什麼有人念《地藏經》就靈，念《彌陀經》就不靈，念《無量壽經》也不靈?不是經的問題，是他的信心的問題，這個要知道。
法，無論哪一法都一樣，法確實沒有高下。為什麼我們特別強調信願持名的方法?這個法子是人人可以修，無論男女老少、賢愚不肖，縱然造作了五逆十惡無間地獄罪業，也能夠在這一句佛號裡頭化解。
不是這句佛號有什麼特殊的，比別人強的，沒有，平等的，特別產生力量是我們對它的信心。
我們對於任何一部經典信心都一樣，實在講，無論學習哪一部經，最後能夠回向到西方極樂世界，統統能往生。這是《無量壽經》上說的，「三輩往生」裡面有，這品經裡頭一共分四段，上輩、中輩、下輩，後面的一段不是修淨土的，修其它法門的。你修得很好，你不要修淨土，就修你原來的，回向發願求生淨土，統統能往生。
淨宗法門非常廣大，沒有障礙。何況我們是信願持名，專修這個法門，哪有不往生的道理!
正法就是覺正淨，這是標準，覺而不迷、正而不邪、淨而不染，這就叫正法。儒釋道全是正法，沒有一法不是正法。真正通達明白了，你就一心專注，再不會改動。
2樓：勇敢少年
可以念大悲咒啊！心經也可以！只要以至誠心念就行！
般若波羅蜜多心經可以佩戴嗎
3樓：愛折騰不折騰
戴不戴都只是對自己的一種提醒，其實心經要戴在心裡才有用。什麼是無上咒、無等等咒？能除一切苦，真實不虛。你要起了深信心，去求解勝義，就能無恐怖掛礙，那時候戴不戴都無所謂。
4樓：匿名使用者
答心經就能清靜了，要帶當然是整部，佛教來講圓滿是最好的！在說了才260個字又不是很多，帶經和咒應該是隨意的，我帶的是楞嚴經是整部的，不好意思哈，我才20歲對佛法了解的不是很多，如果我有說錯的地方見諒哈，阿彌陀佛
般若波羅蜜多心經全文念心經的好處有哪些
5樓：同體平等
般若bai波羅蜜
多心經觀自在菩薩，行深du般若波羅蜜多時，zhi照見dao五蘊皆空，度一專切苦厄。舍利子，屬
色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識；無眼耳鼻舌意，無色聲香味觸法；無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡；無苦集滅道；無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅密多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅密多咒，即說咒曰：
揭帝揭帝，波羅揭帝，波羅僧揭帝， 菩提薩婆訶。
念誦的好處無量廣多，就以經中話說：依般若波羅密多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅密多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
般若波羅蜜多心經的咒語
6樓：楊導有故事
讀音就按照漢語拼音的讀音來，jie di jie di，bo luo jie di,bo luo seng jie di ,pu ti sa po he.
"揭諦"的意思是"去"。從痛苦中走向解脫，從無明中走向覺照，從二走向不二。"揭諦揭諦"的意思是"去呀，去呀"。
"波羅揭諦"的意思是"走過所有的道路到彼岸去啊"。所以這個咒語的語氣是很強的。去呀，去呀，走過所有的道路去彼岸啊。
在"波羅僧揭諦"中，"僧"的意思是每乙個人，僧伽，眾生的全體。每個人都到彼岸去。"菩提"是內在的光明，是覺悟，或者覺醒。
你觀照著，這種實相觀使你獲得了解脫。"薩婆訶"是一種喜悅或興奮的呼喊，就像 "歡迎！"或"hallelujah！
"。"去呀，去呀，走過所有的道路，大家都到彼岸去啊，覺悟了 ，薩婆訶！"。
這就是觀音菩薩所說的話。
7樓：匿名使用者
《心經》的咒語是這樣的：「揭諦！揭諦！
波羅揭諦！波羅僧揭諦！菩提娑婆訶！
」如果翻譯過來，大意是：（依般若得度）去吧！（依般若得度）去吧！
（依般若得度）到彼岸去吧！大眾都（依般若得度）到彼岸去吧！速疾成就無上（佛）菩提！
8樓：匿名使用者
揭諦，揭諦，波羅揭諦， 波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
般若菠蘿蜜多心經屬於大乘佛法嗎?
9樓：匿名使用者
心經復好像有就個譯本，
制電子大正藏裡
bai查到五個。現在最
du通行的是玄奘的本子。
zhi竊以為確實他dao譯得最符合中國人的習慣。當然，佛家大德我都敬佩的。
有句話說：大正藏的濃縮是金剛經，金剛經再濃縮是心經。當然，有慧根的人才能讀懂。
大乘內部也有偏重不同的。比如空宗又叫法性宗，鳩摩羅什比較喜歡的，他說的雅好大乘就是這個。後來覺賢就是有宗的。
有宗還有分法相宗和唯識宗。玄奘去那爛陀寺學法，翻譯了很多經書。不過他自己弄出來的唯識宗在國內只傳了兩代吧，四十年左右就衰了。
那一套東西太複雜，不符合中國人的思辨習慣。在大眾內沒有市場。當然，那套東西實在是太天才了。
10樓：匿名使用者
般來若菠蘿蜜多心經屬源於大乘佛法。
bai《般若波羅蜜多du心經》也稱zhi為《摩訶般若波羅蜜多心dao經》，簡稱《般若心經》或《心經》，是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典，為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。現以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。
11樓：熾燃的燈
是大乘佛法，不是一般人可以理解的。這靠的是根性和悟性，更重要的沒有數世修行的大功德，是無法明悟的。
念經不求甚解，是最好的，能增長功德善心啊。
12樓：古風
是大乘佛法,般若菠蘿蜜多心經是玄奘翻譯.是漢武帝最早請人去印度請法師的.
般若菠蘿蜜多心經的譯文很多種.玄奘翻譯的般若菠蘿蜜多心經最合國人口味.所以傳的最廣.
13樓：匿名使用者
般若波羅蜜多心經，是大乘經，而且是般若部的精髓。
翻譯有很多歌版本，玄奘是其中乙個。
14樓：冀中閒客
心經是大小乘都信奉誦讀的經典。
15樓：匿名使用者
是的。心經有很多版本，除了玄奘譯的，還有鳩摩羅什 菩提流支般若利言、法月、智慧型輪、施護的六個版本。 三國時代，西域僧人就帶回過來了
16樓：匿名使用者
百家講壇……
老大，cctv是不太可能讓人宣傳宗教的吧……所以你覺得可信度有多高？
17樓：匿名使用者
看下這 也許對
你有幫助!
般若波羅蜜多心經，般若波羅蜜多心經全文
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般若波羅蜜多心經全文
封疆大吏 般若波羅蜜多心經全文是 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明...
《般若波羅蜜新經》的益處，讀般若波羅蜜多心經有什麼好處
是 般若波羅蜜多心經 略稱 般若心經 或 心經 全經只有一捲,260字.屬於 大品般若經 中600卷中的一節。被認為是般若經類的提要。此處的 般若 為梵語prajna音譯，本義為 智慧型 但這智慧型是指佛教的 妙智妙慧 它是一切眾生本心所具有的。有色能見，無色也能見 有聲能聞，無聲也能聞。它能產生一...