1樓：愈涵暢
中國古典園林藝術是人類文明的重要遺產。它被舉世公認為世界園林之母，世界藝術之奇觀。其造園手法已被西方國家所推崇和摹仿，在西方國家掀起了一股“中國園林熱”。
中國的造園藝術，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。它深浸著中國文化的內蘊，是中國五千年文化史造就的藝術珍品，是一個民族內在精神品格的生動寫照，是我們今天需要繼承與發展的瑰麗事業。
我國名勝也好，園林也好，為什麼能這樣勾引無數中外遊人，百看不厭呢?風景洵美，固然是重要原因，但還有個重要因素，即其中有文化、有歷史。我曾提過風景區或園林有文物古蹟，可豐富其文化內容，使遊人產生更多的興會、聯想，不僅僅是到此一遊，吃飯喝水而已。
文物與風景區園林相結合，文物賴以儲存，園林藉以豐富多采，兩者相輔相成，不矛盾而統一。這樣才能體現出一個有古今文化的社會主義中國園林。
中國園林的主要特點是借鑑自然，以多姿多彩的自然地貌為藍本；尊重自然、與自然相親相近，即所謂“以真為假”來塑造園林地貌，而且要繼承中國傳統的築山理水手法，“做假成真”，使園林地貌，出於自然高於自然。中國園林妙在含蓄，一山一石耐人尋味。立峰是一種抽象雕刻品，美人峰細看才象。
九山亦然。鴛鴦廳的前後樑架，形式不同，不說不明白，一說才恍然大悟，竟寓鴛鴦之意。奈何今天有許多好心腸的人，唯恐遊者不瞭解，水池中裝了人工大魚，熊貓館前站著泥塑熊貓，如做著大廣告，與含蓄兩字背道而馳，失去了中國園林的精神所在，真太煞風景。
魚要隱現方妙，熊貓館以竹林引勝，漸入佳境，遊者反多增趣味。過去有些園名如寒碧山莊、梅園、網師園，都可顧名思義，園內的特色是白皮松、梅、水。盡人皆知的西湖十景，更是佳例。
亭榭之額真是賞景的說明書，拙政園的荷風四面亭，人臨其境即無荷風，亦覺風在其中，發人遐思。而聯對文辭之雋永，書法之美妙，更令人一唱三嘆，徘徊不已。鎮江焦山頂的“別峰庵”，為鄭板橋讀書處，小齋三間，一庭花樹，門聯寫著“室雅無須大，花香不在多”，遊者見到，頓覺心懷舒暢，親切地感到景物宜人，博得人人稱好，遊罷個個傳湧。
至於匾額，有磚刻、石刻，聯屏有板對、竹對、板屏、大理石屏，外加石刻書條石，皆少用畫面，比具體的形象來得曲折耐味。其所以不用裝裱的屏聯，因園林建築多敞口，有損紙質，額對露天者用磚石，室內者用竹木，皆因地制宜而安排。住宅之廳堂齋室，懸掛裝裱字畫，可增加內部光線及音響效果，使居者有明朗清靜之感，有與無，情況大不相同。
當時宣紙規格、裝裱大小皆有一定，乃根據建築尺度而定。
中國古典園林有著豐富的內涵和獨特的藝術構思,她那出神入化的造園風格,曾讓世人歎為觀止。從觀賞、總結和實踐出發，我們發現中國古典園林主要有築山、理池、植物、建築、書畫等構景要素，通過巧妙絕筆的抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、點景、借景等造景手法，融情於景，構思新穎，讓人們覺得有種雖由人作，宛自天開藝術效果。
具體來說，中國古典園林的藝術特點主要有以下幾個方面
1. 依山旁水,貴樹名花,綜合藝術
中國古典園林是由植物、山水和建築等組成的綜合藝術品。常用觀賞花木有鬆、竹、梅、樟、蘭、菊、柳、荷、玫瑰、茶花、迎春和牡丹等,其選栽一般與園林的地理環境和園主所寄託的性情有關。園中理水也通過型別和形式的選擇來體現文人的意趣。
園水有各種形式:湖、池、河、溪、澗、泉、瀑。在園中根據水源和園內地勢的具體情況，加以自然疏導，在大小、動靜、曲折的對比和聯絡中實現目的。
其造型就落實在對岸曲水徊，似分還連的追求上。文震亨在《長物志》對理水論述甚詳，尤其是論廣池、論小池、論瀑布非常精闢。的確山水的造型是提領園林的主要構架。
所以有人這樣認為園林之有山，如人之有骨骼;園林之有水，如人之有血脈。
在園林藝術中，純粹的人為景觀亭臺樓閣，雖然對追求“人化自然”的園林來說不是主要要素，但是某些具體景區中還是可以成為主景的。園林中有各種各樣的建築，如榭、樓、齋、亭、舫、閣、館、廊、廳、堂、殿和軒等。無論哪種型別的建築物，其形狀、大小、比例、位置、疏密、高下，都隨園景主題需要而隨機應變。
這就要求:造型輕巧淡推不求瑰瑋莊嚴，裝修精緻靈動不求富麗華瞻，空間開敞流通不求封閉森嚴。另外色彩和質感對於園林來說也是重要的。
紅色熱烈，藍色沉靜，金色華貴，白色潔淨，不同的色彩有著不同的情調。造園者為了模仿自然，體現文人的志趣，基本採取了自然色態。質感有兩種:
一種是材料本身的，比如木材溫馨，玻璃通透，石材古樸;另有一種則來自對材料的處理，比如石材打磨得粗糙就厚重粗獷，打磨得光潔就文雅華貴。不同的質感也有著不同的美感。這些不同的美感在園之山、水、建築物、花草樹木中均有所表現。
可見，質感和色彩，再加上體量和線條，和輪廓、比例、尺度一起，構成了園林造型的藝術要素。
2.追求立意,概括提煉,力求神似
中國園林集天下名山勝境,經過取捨並加以高度概括和提煉,雖取材於自然又非純天然模仿,立意新穎,展示一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里的神似境界，這種歷經藝術加工而得到的藝術美,富有身臨其境,似曾相識,又不知其所的玄妙之感,給人以詩情畫意或觸景生情的美好靈感。
3. 造景含蓄,耐人尋味,一點方悟
中國古典園林的絕妙之處為含蓄,一山一石耐人尋味。美人峰越細看才像；鴛鴦廳一點方悟；亭榭匾額成了賞景說明書。又如拙政園的荷風四面亭,身臨其境,雖無荷風,但亦覺風在其中,發人遐思。
再如拙政園西部的扇面亭,僅一幾兩椅,卻憑藉宋代大詩人蘇軾“與誰同坐?明月清風我”的佳句,在感受詩人孤獨心境的同時,會萌生一種高雅的情操與意趣。
4. 動態佈局,猶如畫卷,百看不厭
動態序列布局,使園林空間成為連續序列的寫景,有“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”的藝術效果。以蘇州留園為例,其空間處理之妙當列它園林之首，無論從鶴所進園,經五峰仙館區,至清風館,曲樓到中部山池;或從園門曲折而入,過曲樓經五峰仙館而進東園,其空間大小、明暗、開合和高低參差對比,皆形成有節奏的空間聯絡,有起有落,猶如一幅高雅的畫卷,百看不厭。
5. 以情寫景,以景寓情,情景交融
造園如作詩文,其風格往往寄託園主的感情、意願或理想。如蘇州耦園的“耦”字,即表達了夫妻雙雙一同歸田隱居,共同耕種的意思。但“耦園”的意境卻不在“歸田”,而是意寓夫妻真摯誠篤的愛情。
又如蘇州的網師園,以漁隱為主題,選擇湖泊型水體,襯托以山林為背景構成的湖山景象,恰與漁隱的主題思想和情趣相統一。這種景象的形式和思想內容的統一,也體現所謂情景交融的意境,給人以一個完整的印象和耐人尋味的深度,使得審美的情趣跳入更高的境界。
6.南北園林,互為融合,和諧統一
北方園林與江南園林的融合,達到華麗與素雅,粗獷與文靜,莊重與隨和,嚴肅與活潑的和諧統一。清代宮苑造景的指導思想,是集仿各地名園勝蹟於園中。根據各園的地形特點,將全園分成若干景區。
各地尤其是江南一帶的優美風景,成為清苑造景的創作藍本。例如承德避暑山莊有三十六景,靜明園有三十六景,圓明園有四十景。每一景點都有其獨特的主題、意境和情趣。
這種藝術手法實際上取法於西湖十八景等風景名勝區的傳統。再就園內建築群景點來說,受江南園林的影響就更為明顯了。如承德避暑山莊中的金山亭和煙雨亭分別模仿於鎮江金山寺和嘉興煙雨樓,文園獅子林模仿蘇州獅子林,文津閣則模仿於浙江天一閣。
其結果是宮廷園林得到民間養分的滋潤,從而開拓了藝術創作的領域。在工整格律、精緻典麗的宮廷色彩中融入江南文人園林那種自然質樸、詩情畫意的墨韻。這種運用北方剛健之筆抒寫江南柔媚之情的風格是一種難能可貴的藝術再創造。
總之, 園林的設計講究順應協調、和諧共生、差異互補、對比反襯，情景交融、融合統一.動靜結合。中國古典園林是具有高度藝術成就和獨特風格的園林藝術體系,是東方園林藝術的主要代表,在世界園林史上佔有重要地位。
其造園手法和藝術風格,不僅影響日本和東南亞各國的園林藝術,而且對遠在西歐的英國都有相當大的影響。
園林美，文化之表現，中國精神之體現，中華藝術之表達！
2樓：匿名使用者
建築 繪畫 書法 雕刻 文學 詩詞。。。
中國古典園林有哪些藝術特色？
3樓：漫閱科技
中國古典園林中，大量採用楹聯、匾額、碑刻等，包括具有重要歷史價值和文化價值的古建築物、書畫題記等，有的還流傳著許多為園林增添異彩的傳說或典故，真可以說是將自然風景美、建築藝術美和歷史文化知識三者融為一體，處處使人感受到悠久民族文化傳統的氛圍。
中國古典園林與西方園林的區別是什麼？
4樓：是你找到了我
一、工藝特點不同
1、中國古典園林：中國的造園藝術，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。它深浸著中華文化的內蘊，是中國五千年文化史造就的藝術珍品，是一個民族內在精神品格的生動寫照，是我們今天需要繼承與發展的瑰麗事業。
2、西方園林：在一定的地域運用工程技術和藝術手段，通過改造地形或進一步築山，疊石，理水，種植花草樹木，營造建築和佈置圓路等途徑創作而成的美的自然環境和遊憩境域。
二、歷史背景不同
1、中國古典園林：中國建築，具有悠久的歷史傳統和光輝的成就。從陝西半坡遺址發掘的方形或圓形淺穴式房屋發展到如今，已有
六、七千年的歷史。
2、西方園林：世界上最早的園林可以追溯到公元前16世紀的埃及，從古代墓畫中可以看到祭司大臣的宅園採取方直的規劃，規則的水槽和整齊的栽植。西亞的亞述確獵苑，後演變成遊樂的林園。
列寧格勒的彼得宮噴泉。
三、基本特徵不同
1、中國古典園林：中國園林以人與自然“和諧”之美為基調。
2、西方園林：重在表現人與自然的對抗之美，以宗教建築的空曠、封閉的內部空間使人產生宗教般的激情與迷狂。
5樓：demon陌
1、起源時間不一樣：
中國的園林藝術 ，如果從殷、周時代囿的出現算起，至今已有三千多年的歷史，是世界園林藝術起源最早的國家之一。
西方園林，世界上最早的園林可以追溯到公元前16世紀的埃及，從古代墓畫中可以看到祭司大臣的宅園採取方直的規劃，規則的水槽和整齊的栽植。西亞的亞述確獵苑，後演變成遊樂的林園。
2、藝術風格不一樣：
中國園林以人與自然“和諧”之美為基調。
西方園林的藝術風格重在表現人與自然的對抗之美，以宗教建築的空曠、封閉的內部空間使人產生宗教般的激情與迷狂。
3、造園使用的建築材料不一樣：
中國傳統建築以土木為主，西方古典建築以石質為主。
園林是人們為了遊覽娛樂的方便，用自己的雙手創造風景的一種藝術。由於各民族、各地區人們對風景的不同理解和偏愛，也就出現了不同風格的園林。歸結起來，世界上的園林可分為三個系統——歐洲園林、西亞園林和中國園林。
我國園林，有著悠久的歷史，它那“雖由人作，宛自天開”的藝術原則，那融傳統建築、文學、書畫、雕刻和工藝等藝術於一爐的綜合特性，在世界園林史上獨樹一幟，享有很高的地位。
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