1樓：火星鼠
醉桃源周邦彥
冬衣初染遠山青，雙絲雲雁綾。
夜寒袖溼欲成冰，都緣珠零。
情黯黯，悶騰騰，身如秋後蠅。
若教隨馬逐郎行，不辭多少程。
周邦彥詞作鑑賞
這首小令，寫一個婦女相思情深的衷懷。首句寫衣服的新和美。“冬衣初染”，表明這衣服是新的。
“遠山青”是說衣服的顏色如遠山的青色。舊說“趙合德為薄眉，號遠山黛，乃晴明遠山之色也”。又可見這“遠山青”色是很美的。
次句著重寫衣上的花紋。“雙絲”，言此衣質地精緻：“雲雁”指衣上花紋。
這種精心描繪婦女衣飾的手法，溫庭筠詞裡很常見，如“鳳凰相對盤金縷”（《菩薩蠻》），說衣上的花紋是一對用金線繡成的鳳凰：“金雁一雙飛，淚痕沾繡衣”（《菩薩蠻》），這金雁雖可解釋成箏柱或首飾，但也可解釋成衣服上繡著一雙金碧輝煌的雁；至於“新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣”（《菩薩蠻》），更把這“襦”（短襖）的美寫得無以復加了。從溫詞的“鳳凰相對”、“金雁一雙”、“雙雙金鷓鴣”來看，無不寓有物則成雙、人則孤悽的內涵。
這裡周邦彥用的是“雲雁”字樣，但雁從來不單飛。所不同的是，溫詞寓意易現，周詞寓意頗深，須婉曲才達。
接著“夜寒袖溼欲成冰，都緣珠淚零”兩句，寫伊人寒冷的深夜裡，袖子溫了一大片，都要結成冰了，原來是因為淚水不停地流下來。從這兩句的語氣看，她是直到最後才感覺到“袖溼欲成冰”的。
“清黯黯，悶騰騰”，過片緊承上闋寫人的哀傷、悽苦。下面說這位心情愁苦悶悶不樂的人此時是“身如秋後蠅”。這個比喻，十分奇特，而由來頗久。
唐張鷟《朝野僉載》卷四記：“或問張元一曰：”蘇（味道）、王（方慶）孰賢？
“答曰：”蘇九月得霜鷹，王十月被凍蠅……得霜鷹俊捷，被凍蠅頑怯。“入詩有韓愈《送侯參謀赴河中幕》之”默坐念語笑，痴如遇寒蠅“、歐陽修《病告中懷子華原父》之”而今痴鈍若寒蠅“，及以後陸游《杭湖夜歸》之”今似窗間十月蠅“等，但運用入詞，宋人似僅見於此”“秋後”，天氣冷了，最怕冷的蠅，此時軟綿綿、懶洋洋，動都不想動，勉強撲到窗前有陽光的地方，也茫然痴呆，似乎再也沒有安身立命之所了。
可是這個比喻的特具精彩，還得和下兩句聯起來看：“若教隨馬逐郎行，不辭多少程。”兩句活用“蠅附驥尾以致千里”的典故。
惟願方才的“情黯黯，悶騰騰”，一掃而去，惟願“隨馬逐郎行”。身如秋後蠅“，妙語似平鋪，而含意深婉。這五個字，是”情黯黯。
悶騰騰“的形象描繪，給人以”靜“感，同時又是開啟下文的鑰匙，因句突現，這時的”蠅“如附奔馬，完全給人以”動“感了。
這首小詞，上片平淡無奇，但下片奇句突現，則詞意“紆徐曲折”，人的感情“入微盡致”（陳廷焯評周詞語）此詞可證明代譚元春所證：“必一句之靈能回一篇之運，一篇之樸能養一句之神”（《題簡遠堂詩》）。
2樓：我堆積的思念你聽見了嗎
人家是問啥？你回答什麼。傻瓜蛋。
高中語文人教版 中國現代詩歌散文欣賞 文學常識總結
3樓：匿名使用者
1.培養學生鑑賞詩歌與散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學修養。2.
閱讀古今外國優秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力。3.學習鑑賞詩歌、散文的基本方法，初步把握外國詩歌、散文各自的藝術特性，注意從不同角度和層面發現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。
4.嘗試詩歌、散文的創作，組織文學社團，展示成果，交流體會。
語文 文學 古詩詞體制方面的問題
4樓：qb大王
復沓、聯章、蟬聯、隱括不是體裁，只是詩歌一種表現手法，一般用於古體詩，類似於現在的排比，反覆，引用。
而古體詩、近體詩、律詩、絕句就是詩歌的體裁了，其中律詩絕句屬於近體詩。
5樓：陸小曼和我
（1）復沓 就是那種一唱三嘆重複出現的詩歌形式，通俗地說，就是《詩經》裡邊有的詩分為三小節，每小節都有重複的部分，就拿你說的《蒹葭》，每小節開始都是蒹葭xx，蒹葭蒼蒼，蒹葭采采，......這就是復沓
（2）聯章 就是詩歌結構上看起來是排比似的，一環扣一環，就拿《九張機》說，它是先說“一張機”“二張機”然後“三張機”......這樣就有個邏輯，有個線條把每一句詩歌聯絡起來
（3）蟬聯 其實就有點兒類似於 頂針， 或者說特殊的頂針——迴環，比方說：“一心守道，道無窮 ， 窮中有樂，樂在窮中”。道——道，窮——窮，樂——樂
（4）隱括 就是將其它詩文剪裁改寫為詞的形式。但是其實“隱括”是矯正曲木的工具，作“檃栝”，可參見此網頁。http:
htm解釋的不好，見諒。
6樓：匿名使用者
算體裁，格式不一樣擺了，但是律詩 絕句都屬於古體詩 古體詩和近體詩都屬於詩，是就是一種體裁
7樓：lo黯詩魂
詩歌體制啊、題目裡都有的~~
古體詩近體詩是詩體~~
律詩屬於近體詩，應該是種類吧~~
絕句應該也是種類吧。。
lz這只是我個人見解~~~錯了別來找我哦~~
大學語文對我國詩歌及中國文學的未來發展趨勢的看法
8樓：匿名使用者
首先我覺得你
bai應該du熟悉課本
，給你一個課zhi本上的課文題dao目，你應該內知道它的大概內容，容所要表達的主要中心思想。
其次吧就是熟悉重點課文的重點章節，這些都是出閱讀題的重點，主要掌握它的中心思想，寫作特點，在文章中的地位，對作者表達的作用等；至於課外閱讀嘛，多讀幾遍，問你什麼你就答什麼，反正不離作者思想就是了。古文閱讀也是這樣，古文翻譯難的話就譯大意即可！
第三就是你要把書上所有要求背誦的文章都背下來，無論是古是今，是詩是詞。這不能取巧，就看你的記憶能力了。不過這裡是做小抄的最佳戰場，就看你怎麼施展了（呵呵，這個不提倡呵！）
最後就是作文了，很簡單：三段式！開篇點題，表中心；接著論證，導論據；最後收尾，再點題。這樣作文絕對的及格，若寫得邏輯性強，觀點新，論據充足新穎，獲高分的希望你也挺大！
能做的就這麼多了，祝你成功！
9樓：匿名使用者
這是學校給的題目還是你自己擬的題目？太大了，不好談。
高一語文必修一的文學常識
10樓：
就是對文學史有一個大體的瞭解，以及必要篇目的背誦。
在一般的語文知識手冊上都有。
還有對教材中的外國作家要有印象
語文老師胡甲在文學雜誌上看到錢乙發表的一組詩歌，頗為欣賞，就影印了一百份作為文學輔助材料發給了學生
11樓：夜月孤楓
他是否贏利了呢，是否有受益的想法。有就是侵權，沒有就可以解脫了。 法律準則是依據事實。
12樓：碧落羽仙
當然不算侵犯著作權！這是正常的文學批評啊！
語文詩歌
13樓：匿名使用者
江雪鑑賞
千山鳥飛絕， 山嶺重重，不見只鳥飛過，
萬徑人蹤滅。 道路條條，也無人跡行走。
孤舟蓑笠翁， 只一條小船坐個穿蓑衣的老翁，
獨釣寒江雪。 大雪紛紛，獨自在的江上垂釣。
賞析：這是一首婦孺皆知的小詩，它字淺句順，讓人過目成誦，經久不忘。如果一個人只能背誦三首古詩，《江雪》十有**是其中之一。當我們陶醉於它的凝練的時候，不禁會思考它到底表達了什麼？
一首詩的內涵能有多大？《江雪》似乎提供了一個典範。西方中世紀釋讀《聖經》，曾有“四義釋讀法”，主張分字義的、寓意的、規訓義的、靈義的四個層次理解《聖經》。
我們也不妨從多層意義上來欣賞這首小詩。
首先從最淺顯的字面上看，《江雪》提供的是一幅栩栩如生的“寒江獨釣圖”。前兩句是天寒地凍的大背景：千山疊嶂，白雪皚皚，萬徑盤曲，冰封悽悽，天空中沒有一隻飛鳥，路面上沒有一個行人。
後兩句是小焦點：在這大背景中有條江，江面上有一小漁船，漁船上有一穿蓑戴笠的老漁翁，老漁翁手持一根釣竿，獨自垂釣。描繪極有層次，很多的國畫常常取材於此。
巨集闊的天地和微小的漁翁形成鮮明對照，而整幅畫面給人直觀感受是“冷”和“寂”。
“一切景語皆情語”。我們馬上會想到詩人恐怕不單單是為了畫一幅毫無意義的圖畫吧？這苦寒靜寂的圖畫背後，是怎樣一付情懷呢？
自永貞革新失敗以來，詩人屢遭打擊**，被貶謫到荒涼的永州，政治抱負不得施展，志同道合的朋友天各一方，生活上又陷入失朋少伴的孤獨之中。這陷入幽靜寒冷的境地之中，在千山萬徑的人世間也沒有同伴的孤苦老漁翁，不正是此時詩人的自況麼？
然而，用詩人的政治、人生遭際作比附，雖然可以一一應驗，卻不能中止我們對詩意的領會。從更深一層看，這首詩則反映了詩人的在此厄運中的不屈不撓的精神境界：雖深陷絕境而不悔其執著之心，雖歷冰雪而不改其高潔之志。
有論者以為在這樣寒冷寂靜的環境裡，那個老漁翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心釣魚，形體雖然孤獨，性格卻顯得清高孤傲，凜然不可侵犯。這個漁翁形象，實際正是柳宗元思想感情的寄託和寫照。
不過，精神寫照說，還算不得最高層次的理解。因為這樣的精神，必得在如此的環境中才能展現出來，詩境真正的高超之處卻在於超越這個苦寒的世界，而達到精神的沉寂。這便是禪的境界。
詩人深受佛禪思想浸染，必然深悟“色即是空”的佛理，千山也好，飛鳥也好，萬徑也好，人蹤也好，江面、小船、釣鉤、老翁，不過都是空無，唯一存在的是漁翁的超脫。所釣非魚，乃禪也。
這樣我們就可以不同層次上體會這首小詩的美，層次雖有深淺之分，然而每一層面都有自己特有的藝術美。言有盡意無窮，這也許是《江雪》千百年來令人讚歎不已，以二十字而佔據中國文學史重要一席的原因吧。
14樓：書豔苼
江 雪千山鳥飛約，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
《江雪》是柳宗元被貶永州後的作品，歷來為人們所稱誦。這首小詩，是託景言志的。作者用極其洗煉的文筆，勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨釣的情景，藝術地概括了當時他所處的政治環境的險惡，表現了他毫無畏懼、不向黑暗勢力屈服的堅強意志和不同流合汙的高貴品質。
詩中所寫的景物是：座座山峰，看不見飛鳥的形影，條條小路，也都沒有人們的足跡。整個大地覆蓋著茫茫白雪，一個穿著蓑衣、戴著笠帽的老漁翁，乘著一葉孤舟，在寒江上獨自垂釣。
看，這是一幅多麼生動的寒江獨釣圖啊！這幅畫面究竟意味著什麼呢？大家知道，在藝術作品中，絕不會有“純粹”的風景詩或風景畫。
在它們裡面總是要或多或少地反映作者的感情和現實內容的。事實上，風景詩中的極品，儘管通篇花鳥，滿紙菸霞，但必然是字字看來皆是景，聲聲細味總是情。這首詩，也不例外。
只要我們瞭解柳宗元的一生經歷，就可以看出這一點。
15樓：9月楓
《江雪》，即江上雪景。
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”絕：絕跡。
人蹤：人的蹤跡。滅：
消失，沒有了。千山：虛指所有的山。
萬徑：虛指所有的路。這兩行的意思是：
所有的山上，都看不到飛鳥的影子，所有的小路，都沒有人的蹤影。
“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”孤：孤零零。
舟：小船。蓑：
蓑衣。笠：斗笠。
這兩行的意思是：（在）孤零零的一條小船上，坐著一個身披蓑衣，頭戴斗笠的老翁，在大雪覆蓋的寒冷江面上獨自垂釣。
七年級上冊語文配套第15課《古代詩歌四首》閱讀題答案
黑夜一杯茶 精銳教育提醒你 一 觀滄海 第一部分 1 曹操是 末年接觸的政治家 軍事家 文學家，其子曹丕稱帝後，追尊為魏武帝。在文學史上，曹操以四言詩著稱，是繼 詩經 以後四言詩的又一高峰。曹操與其子曹丕 在文學史上被稱為 三曹 2 觀滄海 的題目是後人加的，原是 的第一章，選自 建安十二年 207...
初二語文競賽試題，初二語文競賽試題 答案 急
1 2 3 接二連三 333 555 三五成群 3.5 不三不四 5 10 一五一十 9寸 1寸 1尺 得寸進尺 接二連三三五成群不三不四一五一十得寸進尺 dot 嗜徘徊 2 三五成群 4 一五一十 5 得寸進尺 另外倆想不到 逸家之言 1 2 3 一而再再而三 333 555 三五成群 3.5 不...
古代詩歌按形式分為什麼，古代詩歌按音律分為什麼和什麼？
古代詩歌可按句式分為 四言詩 五言詩 六言詩 七言詩 雜言詩等 按體裁分為 楚辭體 樂府體 歌行體 格律體等 按聲律要求標準分為古體詩和近體詩。古體詩和近體詩，是唐代形成的概念。唐代以前，寫詩不講究平仄 對仗，用韻自由，句式句數不拘，每句則有四言 五言 六言 七言 雜言諸體 後世使用古體詩 七言者較...