1樓:夜璇宸
糊塗的君王只依憑畫圖識別昭君的容顏。
一、原文:
《詠懷古蹟五首·其三》
唐代:杜甫
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠,獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。(夜月 一作:月夜 環佩 一作:環佩)
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
二、譯文:
成千上萬的山巒山谷連綿不斷地奔赴荊門,王昭君生長的山村還至今留存。
皇宮離開去到那塞外沙漠,最後只留荒郊上的一座孤墳對著黃昏。
糊塗的君王只依憑畫圖識別昭君的容顏,月夜裡環佩叮噹是昭君歸魂。
千載流傳她作的胡音琵琶曲,曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。
擴充套件資料
一、創作背景
公元766年(唐代宗大曆元年)作者從夔州出三峽,到江陵,先後遊歷了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宮、先主廟、武侯祠等古蹟,對於古代的才士、國色、英雄、名相,深表崇敬,寫下了《詠懷古蹟五首》,以抒情懷。本首詩是組詩中的第三首。
二、作者簡介
杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱「杜工部」、「杜少陵」等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為「詩聖」,其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來,杜甫與李白又合稱「大李杜」。
他憂國憂民,人格高尚,他的約1400餘首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,後世有杜甫草堂紀念。
2樓:匿名使用者
畫圖省識春風面:只依憑畫像漢元帝豈能識別昭君的美麗。
[出處]
詠懷古蹟五首·其三
[作者] 杜甫
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠,獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
[典故]漢元帝的宮女很多,於是就派畫工去畫下她們的模樣,想要召喚她們時,就翻看畫像按圖召見。宮女中相貌一般的人,都賄賂畫工。王昭君容貌非常美麗,不願用不正當的手段去乞求,畫工就醜化了她的容貌。
後來匈奴來媾和,向漢元帝求賜美女,元帝便拿昭君當做皇族女嫁去。召見以後又很捨不得她,但是名字已經告訴了匈奴,不想中途更改,於是昭君還是去了匈奴。而開始漢元帝將畫師都斬首了。
3樓:天天開心
畫圖省識春風面 環佩空還月夜魂指什麼動物
「畫圖省識春風面」的「省」字什麼意思?
4樓:匿名使用者
張相先生曾舉唐詩中的許多例子,說明在唐代「省」字的意思經常等同於「曾」,「省識」的意思相當於「舊識」,即曾經認得。歷史上乙個證據是:宋代周邦彥《拜星月慢》詞云:
「畫圖中舊識春風面,誰知道自到瑤台畔。」周詞脫胎杜詩,省識換成等價的舊識,意思一樣,就是「曾經識得」。
詠懷古蹟(其三)
唐 · 杜甫
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。一去紫台連朔漠,獨留青塚向黃昏。畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
千山萬嶺好像波濤奔赴荊門,王昭君生長的鄉村至今留存。從紫台一去直通向塞外沙漠,荒郊上獨留的青墳對著黃昏。只依憑畫圖識別昭君的容顏,月夜裡環佩叮噹是昭君歸魂。
千載琵琶一直彈奏胡地音調,曲中抒發的分明的昭君怨恨。
5樓:閾庣憸鈾
釋義:略,粗略,大概。
「畫圖省識春風面」 翻譯:只依憑畫圖識別昭君的容顏。
「省」是多音字。
讀音1:[ shěng ]
1)地方行政區域:~份。~會。
2)節約,不費:~錢。~事。~吃儉用。
3)簡易,減免:~略。~稱。~寫。
4)中國古官署名:中書~尚書~。門下~。秘書~。
5)古代稱王宮禁地:~中。~闥(禁中)。
讀音2:[ xǐng ]
1)檢查:反~(檢查自己)。~察(考察)。吾日三~吾身。
2)知覺,覺悟:~悟。發人深~。
3)看望父母、尊親:~親。~視。
造句:1)我方才這般與你說了,你還不省?(省[ xǐng ]:
明白)2)哥哥可省煩惱。(省[ shěng ]:免去,省去)3)我們每天都應該反省自己。
(省[ xǐng ]:檢查)參考資料
6樓:硬幣小耗
省(sheng):略,粗略,大概。
補充:畫圖省識春風面
翻譯:只依憑畫圖識別昭君的容顏
出自:杜甫《詠懷古蹟 其三》
原詩:群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠,獨留青塚向黃昏,
畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
譯文:千山萬壑逶迤不斷奔赴荊門;
此地還遺留生長明妃的山村。
一別漢宮她嫁到北方的荒漠;
只留下青塚一座面向著黃昏。
憑看圖漢元帝豈識月貌花容?
昭君佩帶玉飾徒然月夜歸魂。
千載流傳她作的胡音琵琶曲;
曲中傾訴的分明是滿腔悲憤。
畫圖省識春風面環佩空歸月下魂這兩句詩是什麼意思
7樓:
「畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂」的意思:只依憑畫圖識別昭君的容顏,月夜裡環佩叮噹是昭君歸魂。
本詩出自唐代大詩人杜甫《詠懷古蹟·群山萬壑赴荊門》
具體原文如下
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠,獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風面,環佩空歸夜月魂。
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
寫作背景:《詠懷古蹟·群山萬壑赴荊門》是唐代詩人杜甫於唐代宗大曆元年(766年)在夔州(治今重慶奉節)寫成的組詩《詠懷古蹟五首》的第三首。此詩吟詠王昭君,並對王昭君淒涼的身世、壯志未酬的人生表示了深切的同情,並寄寓了自己仕途失意、顛沛流離的身世之感,抒發了自身的理想、感慨和悲哀。
在寫作手法上,語言凝練,氣勢渾厚,意境深遠。
8樓:_格意
「畫圖省識春風面,環?空歸月下魂。」這兩句詩是杜甫《詠懷古蹟·其三》中的
五、六兩句。
《詠懷古蹟》共有五首,是杜甫七言組詩的代表作。名為詠懷古蹟,實是借古蹟詠自己的心懷。此詩作於大曆元年(766年)的夔州。
這是其中的第三首,寫昭君村、昭君墓,詠昭君出塞事,因古蹟而追懷古人,並寄予自己的情懷,借古以諷今。
提及「畫圖省識春風面,環?空歸月下魂。」兩句必涉及前面:
長話短說。漢元帝命畫師畫宮女容貌,宮女多賄賂畫師,王昭君貌美,因為不肯行賄,畫師故意將她畫醜,因而不得寵幸。直至被遺嫁匈奴時元帝召見,元帝見她容顏羞花閉月,方大為驚訝,知受畫師所欺,命斬畫師。
「畫圖省識春風面,環?空歸月下魂。」這是緊接著前兩句,更進一步寫昭君的身世家國之情。
「畫圖」句承接前第三句,「環?」句承接前第四句。「畫圖」句是說,由於漢元帝的昏庸,對后妃宮人們,只看圖畫不看人,把她們的命運完全交給畫工們來擺布。
「省識」是略識之意。說元帝從圖畫裡略識昭君,實際上就是根本不識昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲劇。「環?
」句是寫她懷念故國之心,永遠不變,雖骨留青塚,魂靈還會在月夜回到生長她的父母之邦。南宋詞人姜夔在他的詠梅名作《疏影》裡曾經把杜甫這句詩從形象上進一步豐富提高:「昭君不慣胡沙遠,但暗憶江南江北。
想?環月夜歸來,化作此花幽獨。」這裡寫昭君想念的是江南江北,不是長安的漢宮特別動人。
月夜歸來的昭君幽靈,經過提煉,化身成為芬芳縞素的梅花,想象更是幽美!
進一步說,王昭君雖為一平凡宮妃,卻有「千里出塞」之壯舉,故已變為女中豪傑。杜甫正是懷著對昭君的欽佩之情,與對她「冢留千秋」、美名長古的讚賞之心,把昭君的怨恨與自己的感傷融為一體,借昭君而書自己。
[附原詩:杜甫《詠懷古蹟·其三》]
群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠,獨留青?v向黃昏。
畫圖省識春風面,環?空歸月下魂。
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。
【春風面】比喻美麗的容貌。語出杜甫本詩。後有人引證:
宋·陳與義《和張規臣水墨梅》之四:「含章?下春風面,造化功成秋兔毫。
」又證:王實甫《西廂記》第一本第一折:「我見他宜嗔宜喜春風面,偏宜貼翠花鈿。
」望採納~
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