水墨畫必須蓋章嗎，水墨畫必須蓋章嗎

1樓：匿名使用者

正式一點的是需要蓋章的，但如果不那麼正式，是可以不用蓋章的

2樓：匿名使用者

蓋圖章，是完成一幅畫的最後一道工序。我國傳統習慣常用蓋圖章來表示明守信約與鄭重負責。畫上鈴印，除了表示這種作品為某人所畫的標誌以外，還具有審美價值。

在白底的紙上，黑色的畫跡中，蓋上一方深紅色的精美印章，能夠使畫面相映生輝。所以中國畫家常擁有各種印章。讓它們在畫面上產生不同的藝術效果。

常用印章有：

1．名號章。一般用兩方配合使用，是畫面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字號；或一方刻姓，一方刻名字。

一方刻朱文，一方刻白文。用時，朱文紅色輕，用在上邊；白文紅重，放在下邊。印章大小約等於題字，或略小於題字。

蓋章的位置，如署名下空白多，就蓋在下邊，如署名下空白少，可蓋在字跡左右。兩方章的距離，約等於一至二個圖章的位置，不可拉得太開，或擠得太攏。

2．壓角章，亦稱畫角章。可根據畫面需要，用在畫的左下或右下角。壓角章比名號章大，多為方形或長方形，朱白文不論。

內容可以是格言、警句，統稱閒章，如「師造化」、「得山水趣」、「江山如此多嬌」等。也可以用齋館名，稱為齋館章，如文徵明的「真賞齋」、石濤的「大滌草堂」等。

3．引首章。多為長方形，也有作橢圓形或不規則形的。根據畫面的需要，用於題款開頭二三字的右側，故稱引首。內容與壓角章相似。

國畫可以不寫名字直接蓋章嗎

3樓：龍城裝飾齊

國畫上題款有講究的。分長款，窮款和藏款。國畫講的是詩書畫印與一體而達到完美。

你提的只加蓋印章應該是藏款，也是可以的。印章可以彌補畫面的不足之處，或畫龍點睛，也可以做到四兩撥千斤的效果。

4樓：匿名使用者

可不可以那是藝術家自己說了算的，自己有覺得這樣做就是好的理由，並能讓別人有所震撼就好，通常這必須讓你的作品以內涵為基石來獲得別人的讚賞，視覺只能作為輔助的外皮，而人們則會複製外皮來追隨你的內涵。創造自己的哲學與邏輯才是真正的藝術家。

規矩只是束縛你成為跟屁蟲、成為某一流派的助手、傳承者，本質是守規矩以求獲得規矩製造者、其他的規矩遵循者的賞識、提拔，有成為匠人的感覺。當然匠人不是貶義詞，匠人是將藝術家發明的概念進行優化、細化、改進的存在。日本就是這樣的乙個匠人國度。

國畫中的印章有什麼講究？

5樓：匿名使用者

1、我國傳統習慣常用蓋圖章來表示明守信約與鄭重負責。

2、蓋上了章印，表示這幅作品為某人所畫的標誌。

3、在白底的紙上，黑色的畫跡中，蓋上一方深紅色的精美印章，能夠使畫面相映生輝。

所以中國畫家常擁有各種印章。

常用印章有：

1、名號章。一般用兩方配合使用，是畫面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字號；或一方刻姓，一方刻名字。

一方刻朱文，一方刻白文。印章大小約等於題字，或略小於題字。蓋章的位置，如署名下空白多，就蓋在下邊，如署名下空白少，可蓋在字跡左右。

2、引首章。多為長方形，也有作橢圓形或不規則形的。根據畫面的需要，用於題款開頭右側，故稱引首章。

6樓：金果

就印章而言，可分陽文章（朱紋）和陰文章（白紋）兩類。

就印章在畫面上的位置而論，又有引首印、具名印和壓角印之分。在一處連蓋兩印或兩印以上者，一般上邊的印略大，下邊的印略小，上邊是陽文，下邊是陰文。

1、名號章。一般用兩方配合使用，是畫面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字號；或一方刻姓，一方刻名字。

一方刻朱文，一方刻白文。用時，朱文紅色輕，用在上邊；白文紅重，放在下邊。印章大小約等於題字，或略小於題字。

2、壓角章，亦稱畫角章。可根據畫面需要，用在畫的左下或右下角。壓角章比名號章大，多為方形或長方形，朱白文不論。

3、引首章。多為長方形，也有作橢圓形或不規則形的。根據畫面的需要，用於題款開頭二三字的右側，故稱引首。內容與壓角章相似。

擴充套件資料：

書畫上的印章，主要分為三類：

一、作者本人的印章。

二、題跋人的印章。

三、收藏、鑑賞人的印章。

在這些所使用的印章中又分為三個方面：

一、姓名、字型大小、齋館、堂號印。

二、閒文、吉語、警句印。

三、收藏、鑑賞印。

姓名、字型大小印：一般蓋在作者名字的下方或左右。齋館、堂號印一般蓋在款字的四周或款字的下方，也有用作迎首，蓋在右上角。

閒文、吉語、警句印，一般蓋在書畫的左右下角，作為押角，也有用作迎首。

收藏、鑑賞印一般蓋在書畫的左右下角空處，或無礙書畫作品本身的空白處，也可以蓋在書畫以外的裝裱上。也有蓋在書畫最顯著的位置，以示自己的權威，如乾隆、嘉慶皇帝等。

題畫詩或文的內容是極為豐富的，它是中國畫必不可少的組成部分，詩文、書法和繪畫完美結合在一起，稱為「三絕」。古人云「功夫在詩外」，這種畫外功，有時對畫的品位有著重要的作用。好的詩文，對於豐富畫面，深化作者的情感，增加畫面的表現力具有重要的意義。

詩文的優劣可以說是作者文化修養的具體展現，是中國畫的重要組成部分。

畫上題款，是靠書法具體實現的，如果書法欠佳反破壞了畫面。中國畫講「書畫同源」，一方面是技法的相互滲透，另一方面表現在題字、題款上，要求款式風格要和畫風相和諧，筆法相統一。一般說來，工筆宜用篆書、隸書和楷書，寫意宜選擇草篆、草隸和行書。

無論是工筆還是寫意，正常情況下，均以濃墨題款。文字的排列，以與畫面協調為宜。

凡印章與現在我們定為真跡作品上印章完全一致的，就存在了真跡的可能性。當然這不是唯一的標準，只是鑑定的乙個方面，特別是自清末以來，西方照相製版傳入我國，使得複製、翻版印章可以與原印幾乎完全一致，這就不能僅以印章方面來鑑別書畫。

如果一幅清中期或以前時期的作品上的印章與可知確為真跡上的印章完全一致，其他方面又無疑問，基本上就可以定為真跡。因為在一般情況下臨摹複製印章，人工的仿刻總會多少與原印有所不同，印章是極難仿製得與原印一模一樣的。

如果是清末以後的書畫作品，就要從多方面，更加慎重地鑑別。

7樓：匿名使用者

常用印章有：

1．名號章。一般用兩方配合使用，是畫面上必不可少的。一方刻姓名，一方刻字號；或一方刻姓，一方刻名字。

一方刻朱文，一方刻白文。用時，朱文紅色輕，用在上邊；白文紅重，放在下邊。印章大小約等於題字，或略小於題字。

2．壓角章，亦稱畫角章。可根據畫面需要，用在畫的左下或右下角。壓角章比名號章大，多為方形或長方形，朱白文不論。

3．引首章。多為長方形，也有作橢圓形或不規則形的。根據畫面的需要，用於題款開頭二三字的右側，故稱引首。內容與壓角章相似。

8樓：匿名使用者

無論字或畫，常有「壓角」的閒章出現。所謂壓角，就是畫面或書法留白的角落。而印上的文字，有時影響字畫甚大。

從印文中亦可見作者的心態，或當時的環境。好的印文，配以好的雕刻刀法，蓋在字畫上，使作品更添光彩。

9樓：匿名使用者

這個問題問得好我沒有辦法解答你

水墨畫印章應該蓋在什麼位置，急急急，**等答案

10樓：跡越堂

左下方（但不是最下）

11樓：hjj小傑傑

在名字的下方或左上或下角（語文書上的古詩有插圖的）

12樓：奧克

在***蓋章：後蓋

請教國畫的印章有哪些？

13樓：王文舉國畫

畫國畫用印不要用太多，兩方到三方印就可以了，名章一陰一陽再用一方閒章，齋館印或雅趣印的。

14樓：匿名使用者

常用的有

名章字型大小章

齋號章閒章（壓角章）

年號章雅趣章

水墨畫與國畫有什麼區別

15樓：藍翊

1、水墨畫僅僅是中國畫的乙個分支。水墨畫是國畫的一種，中國畫的一種表現形式。一般指用水和墨所作之畫。

由墨色的焦、濃、重、淡、清產生豐富的變化，表現物象，有獨到的藝術效果。水墨畫：是繪畫的一種形式，更多時候，水墨畫被視為中國傳統繪畫，也就是國畫的代表。

2、歷史起源不同。

國畫一詞起源於漢代，漢朝人認為中國是居天地之中者，所以稱為中國，將中國的繪畫稱為「中國畫」，簡稱「國畫」。主要指的是畫在絹、宣紙、帛上並加以裝裱的卷軸畫。水墨畫相傳始於唐代，成於五代，盛於宋元，明清及近代以來續有發展。

3、體現內涵不一樣。

國畫是中國的傳統繪畫形式，是用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分具象和寫意。中國畫在內容和藝術創作上，體現了古人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方面的認知。

水墨畫的基本要素有三：單純性、象徵性、自然性。基本的水墨畫，僅有水與墨，黑與白色，墨為主要原料加以清水的多少引為濃墨、淡墨、乾墨、濕墨、焦墨等，畫出不同濃淡（黑、白、灰）層次。

別有一番韻味稱為「墨韻」。而形成水墨為主的一種繪畫形式。

16樓：你好嘛

1、國畫一詞起源於漢代，漢朝人認為中國是居天地之中者，所以稱為中國，將中國的繪畫稱為「中國畫」，簡稱「國畫」。水墨畫相傳始於唐代，成於五代，盛於宋元，明朝及近代以來續有發展。

2、表達的內容不同，水墨畫與中國畫，乙個自由，乙個純粹。水墨畫自由是指它的包容性，無論古今中外都可以在這片藝術天地裡自由馳騁；而中國畫純粹則指它嚴格的美學要求，只有認同中國畫精神的創作才可以被中國畫稱謂所囊括。

3、畫在紙上的水墨畫，畫在青銅器物上的裝飾畫，畫在絲織品上的帛畫都屬於國畫的範疇。水墨畫則由水和墨經過調配水和墨的濃度，以筆墨運用的枝法基礎畫成墨水畫，是繪畫的一種形式，相比較下國畫包含的範圍更廣。

水墨畫必須蓋章嗎，水墨畫必須蓋章嗎

童年的水墨畫中表現兒童什麼，《童年的水墨畫》中作者勾勒了什麼三個典型的兒童生活剪影,表現了兒童什麼的

中國當代水墨畫誰的最好，中國的水墨畫當代大家都有誰？

概括《童年的水墨畫》，童年的水墨畫溪邊這首詩描寫了怎樣的畫面,用小標題概括？

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