1樓：匿名使用者
中國的鬼節是農曆7月15， 「鬼節」源自佛教「盂蘭盆會」。相傳釋迦牟尼的**目連尊者在未得道前，父母雙亡，他十分思念自己的母親。等到修成之後，他便用天眼通察看地獄，尋找自己的母親，結果發現母親已墮入餓鬼道，食物入口，便化為熊熊烈火，苦不堪言。
目連很心痛，便去向師尊釋迦牟尼請求解脫之法。釋迦牟尼訓示道，由於你母親生前罪孽深重，死後墮入餓鬼道，萬劫不復，如要解脫，非你一人之力可為，須集合眾人力量，方可化解。於是目連歷盡艱辛，廣集僧眾比丘，於七月十五日做了一場盛大的法會，超度地獄亡魂，終於使母親脫離苦海。
盂蘭盆是印度梵語。「倒懸」的意思，本來這個節日與中國的中元沒有關係，但剛好中國本土宗教道教的中元地官赦罪日也在這一天，於是「盂蘭盆會」的故事與中元相融合，並加入許多中國化的元素，比如與儒家的孝道思想結合，形成了具有教化作用的中國民間傳統節日——中元鬼節。
2樓：雨辰一十一
寒衣節年年今日雨淅淅，故里魂歸未有期。
且奉親恩三碗酒，更裁夜夢作寒衣。
今天農曆十月初一，謂之「十月朝」，是中國傳統的「寒衣節」。乙個幾乎被遺忘的節日。
可能大家對這個節日不太了解，也不清楚有什麼習俗，那麼換個叫法就明白了。寒衣節又叫「祭祖節」，也有人稱之為「冥陰節」「鬼頭日」，聽著就有股陰森森的感覺。
說白了，這就是我們常說的「鬼節」。
鬼節有4個！不止是燒紙求保佑！
中國傳統有四大鬼節，現在只有清明節、中元節廣為人知，而上巳節、寒衣節卻知者寥寥。
其實，古人設立的這四個祭祀節日，都有著各自的含義，缺一不可。
上巳節為親人招魂，古人認為人的魂魄也隨著四季成長凋零，所以在初春萬物萌發的時候招魂。
清明節側重掃墓，是打掃、修繕去世親人的陰宅。
中元節地府放假，陰陽融通，人們可以彼此交流，加上正值秋收，人們為先輩供奉新公尺，讓他們品嚐。
寒衣節天氣轉冷，為去世的親人送去禦寒的衣服。
你看，衣食住行，幾乎面面俱到。古人們完全是拿逝去的親人當成活人在對待，**規說「事死者，如事生」，正是此意。
在古人看來，生死不過是換了換住的地方，其實沒什麼區別。已經逝去的親人和我們沒啥兩樣，我們需要用同樣的關懷來對待他們。
如今，祭祀就只剩下燒紙了，而且燒的時候還得念叨：平安健康，學業有成，公升官發財……敬畏思念的意味少了，幾乎都是求保佑。
老輩人常說，「舉頭三尺有神明」，對祖先神明應當存著敬畏之心。心頭有敬畏，就不會肆意妄為，無惡不作。懂得敬畏，我們才能善待別人，約束自己。
而對先人的祭祀和緬懷，並不是因為他們有什麼超能力，而是讓活著的人，知道自家的歷史自己的來處，自己是有根的，心裡才踏實。
通過祭祀的儀式，感受家風的傳承，心懷感恩和敬畏，感恩才會懂得愛與被愛，敬畏才能有原則有底氣，這才是「鬼節」真正的意義所在。
3樓：濟寧智造工程智造大觀
每年農曆七月十五日，便是中國一年一度的「鬼節」中元，佛教中稱為「盂蘭節」。相傳到了這一天，閻羅王就會開啟地獄之門「鬼門關」，讓關押的鬼類出來自由活動，直至七月結束才回歸地府。因此，民間便盛行在這段時間對死去的親人進行拜祭招魂，燒冥錢元寶、紙衣蠟燭，放河燈，做法事，以祈求祖宗保佑，消災增福，或超度亡魂，化解怨氣。
許多人都不知道中國「鬼節」的由來，實際上，「鬼節」源自佛教「盂蘭盆會」。相傳釋迦牟尼的**目連尊者在未得道前，父母雙亡，他十分思念自己的母親。等到修成之後，他便用天眼通察看地獄，尋找自己的母親，結果發現母親已墮入餓鬼道，食物入口，便化為熊熊烈火，苦不堪言。
目連很心痛，便去向師尊釋迦牟尼請求解脫之法。釋迦牟尼訓示道，由於你母親生前罪孽深重，死後墮入餓鬼道，萬劫不復，如要解脫，非你一人之力可為，須集合眾人力量，方可化解。於是目連歷盡艱辛，廣集僧眾比丘，於七月十五日做了一場盛大的法會，超度地獄亡魂，終於使母親脫離苦海。
盂蘭盆是印度梵語「倒懸」的意思，本來這個節日與中國的中元沒有關係，但剛好中國本土宗教道教的中元地官赦罪日也在這一天，於是「盂蘭盆會」的故事與中元相融合，並加入許多中國化的元素，比如與儒家的孝道思想結合，形成了具有教化作用的中國民間傳統節日——鬼節中元。
中國的鬼文化源遠流長，在原始社會，人類崇尚萬物有靈思想，《禮記·祭法》載：「大凡生於天地之間者皆曰命。萬物死曰折，人死曰鬼。
」到後來，鬼的概念越來越清晰地從萬物有靈論中分化出來，形成獨特的文化，構成了龐大的鬼魂體系，如地獄、冥君、十殿閻王和判官、黑白無常、牛頭馬面、孟婆等冥吏，並集中反映在民間的習俗、節日和鬼故事裡。
書上說古時候的這一天，人們會事先在街口村前搭起法師座和施孤台。法師座跟前供著超度「地獄」鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大公尺。施孤台上立著三塊靈牌和招魂幡。
過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤台上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書「盂蘭盛會」、「甘露門開」等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂**中開始的。
緊接著，法師敲響引鍾，帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。然後施食，將一盤盤面桃子和大公尺撒向四方，反覆三次。這種儀式叫"放焰口"。
清代文人王凱泰曾有詩曰：「道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元。
」描寫的便是我國東南沿海一帶過鬼節的習俗。
由此可見，「鬼節」是因傳統美德的孝心而起的。如今我國北方的人們仍然在這一天用燒紙錢的方式祭奠早去的先人，表達對親人的思念之情。雖然祭祀方式簡單，但基本上儲存了鬼節淳樸的意義。
因為血脈的召喚，感情的延伸，以及對自己未來的提醒，都賦予了鬼節豐富的人文內涵。即使年代不同了，燒去的禮物也不同了，但永遠捎不完活著的人對遠去親人無盡的綿綿哀思和深深的懷念。但「不同年齡段的人對這個特殊的節日有著不同的感受，因為，未來的節日正毫不留情地向自己走來，從朦朧到清晰，從思念到恐懼，從恐懼到坦然，想念過去人的時候，其實也在思考著自己今天活的經歷、內容、方式和活的追求。
」關於鬼節祭祀的鬼魂，一般分為兩種：
一種是惡鬼，就是非正常死亡的鬼，比如殺死、溺死、燒死、吊死等鬼魂，民間稱為枉死鬼。惡鬼是鬼魂思想**現較早的概念，它是原始人類對死亡恐懼的直接反應。原始人對兇死者的鬼魂是相當恐懼的，往往對其進行不同的喪葬儀式，沿及至今，民間還有兇死者不得輪迴轉世而成孤魂野鬼或打入枉死城永世不得翻身的說法。
這類鬼怨氣最重，常常出來為禍人間。人類進入文明社會後，又在惡鬼裡加入了道德觀念，即生前造下罪孽或做過昧心事，死後也要打入惡鬼行列。佛教「盂蘭盆會」主要就是超度這些惡鬼，讓其減輕罪孽，化解怨氣，從而減輕痛苦。
還有一種，就是所謂的「善鬼」，主要是死去的祖宗和親人，這類鬼魂祭祀是祖先崇拜的體現。在原始社會，善鬼的概念與惡鬼是幾乎同時出現的，人們認為，與自己有血緣關係的鬼魂非但不會害自己，而且還會在冥冥之中成為本氏族或後代的保護力量。這種思想對中國鬼文化的祭祀和喪葬習俗有很深遠的影響，比如清明節和鬼節的祭祖活動，通過儀式，招回死去親人的鬼魂來享用祭品，並祈求鬼魂保佑和降福。
中國的鬼節與西方的鬼節「萬聖節」不同，現代的「萬聖節」幾乎變成了乙個特殊意味的狂歡節，其本身也並不具有緬懷先祖的功能，而中國的中元鬼節，則更具有嚴肅性和孝教性，並產生不少禁忌，比如在鬼節裡，不能獨自乙個人去河邊，以免被溺死鬼拖下水，而成為它的替死鬼；做工程的，這一天不能開工奠基，商店和工廠也不選擇在這一天作為開張日子等等。
關於鬼節的來歷 10
4樓：啦啦啦小巨蟹呀
七月十五，稱之為中元節
（正月十五日為上元節，十月十五日為下元節），俗稱鬼節，佛教稱為盂蘭盆節。是中國民間最大的祭祀節日之一。我們按道教和佛教說一說中元節的來歷。
道教設三官，即天官、地官、水官，各司其責。
天官為上元賜福，地官為中元赦罪，水官則下元解厄。地官所管地府，在這一天會慶賀自己誕辰，放出全部鬼魂，信眾也會設齋為祖先求冥福，請地官赦免罪過，早**堂。這是中元節成為民俗節日的主要原因。
在世俗中，人們要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路，放饅頭給孤魂野鬼吃，祭祀先祖和鬼魂。佛教這一天稱為盂蘭盆會的日子，源自目蓮救母的故事。據說當時目連在陰間地府經歷千辛萬苦後，見到他死去的母親劉氏，發現她受一群餓鬼折磨，想用缽盆裝菜飯給她吃。
卻被餓鬼奪走。目連只好向佛祖求救，佛祖被目連的孝心感動，授予其盂蘭盆經。目連按照指示於農曆七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。
挨餓的母親終於得到了食物。因此為了紀念目連的孝心，佛教徒每年都有盛大的「盂蘭盆會」，即「鬼節」。
5樓：貿永修衡水
中國共有四大鬼節，分別是三月
三、清明節、七月十
五、十月初一
但其中的農曆7月14/15日是陰間最大的節日-----鬼節，又稱盂蘭節、中元節、七月半。據說，當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節，並且讓我們活著的人一起為他們祝福，祝願另外乙個世界的人們心想事成，快樂享受人間沒來得及享受的幸福。因此，我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、淨墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。
鬼節的 來歷是什麼 ?
6樓：清茶半盞
來歷：中元(七月十五)本是民間祭祖的日子,後定為地宮聖誕,而地宮掌管地獄之門,這一天地宮開啟地獄之門,也是地獄開門之日,已故祖先可回家團圓,因此又是鬼節,是中國三大冥節中最重要的乙個,設有道場,放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路。道觀舉行盛**會祈福吉祥道場,內容是為死者的靈魂超度。
佛教這一天是盂蘭盆會的日子,內容也是為亡靈超度,盂蘭本意是解放倒懸,來自目蓮救母的故事。
簡介：中元節，俗稱鬼節、施孤、七月半，佛教稱為盂蘭盆節。與除夕、清明節、重陽節三節是中國傳統的祭祖大節，也是流行於漢字文化圈諸國的傳統文化節日。中元節有放河燈、焚紙錠的習俗。
農曆正月十五日漢族稱上元節，乃慶元宵，古已有之；七月十五日漢族稱中元節，祭祀先人；十月十五日漢族稱下元節，乃食寒食，紀念賢人。中元節在農曆七月十五日，部分地區在七月十四日。
中元節原是小秋，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新公尺等祭供，向祖先報告秋成。因此每到中元節，家家祭祀祖先，供奉時行禮如儀。七月十五上墳掃墓，祭拜祖先。
海外華人華僑在清明、中元、冬至和年兜這四節會寄批銀，否則便會被人認為是對祖宗不敬，對長輩不孝，對妻子不負責任的不成器之下等人。
傳說中元節當天陰曹地府將放出全部鬼魂，民間普遍進行祭祀鬼魂活動。凡有新喪的人家，例要上新墳，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成為中國民間最大的祭祀節日之一。
鬼節的由來是什麼，鬼節的由來？？？
第一種說法 每年農曆7月14日是中元節又叫鬼節或著叫盂蘭節是祭祀孤魂野鬼的大節日.中元節源自道教,後來佛教改為現現在俗稱的鬼節。盂蘭節在印度語中意指 倒懸 倒懸 指的的是釋迦十大第子目蓮的母親死後後受餓鬼之苦，不能吃東西 後後來得到釋迦幫助。用百味五果供養十方神佛並藉功德救母親。所以現在為了祭 祀孤...
鬼節晚上出門要注意什麼，鬼節的晚上幾點以後不能出門？
1 樓梯牆邊切勿逗留 雖然農曆七月期間，陰氣會較旺盛，但鬼魂對於人氣始終避忌幾分，所以不會在街上與路人面撞麵而行，多會選擇在樹下或牆邊聚集。因此大家去夜街時，應盡量避免靠近牆邊 樹蔭及樓梯等暗處行走或逗留，尤其槐樹最易招惹鬼魂要特別留神。2 多穿黃衣神光照耀 鬼節期間避免撞鬼，也可從衣方面入手，這段...
鬼節那些禁忌是真的還是假的，鬼節那些禁忌是真的還是假的？
假的，只是些封建罷了，相信科學。 啊啊啊 怎麼講呢，我姨媽走的那天，我家開著空調，門窗關的好好地，卻飛進來乙隻蝙蝠，還剛好落在客廳的福字上。並且我姨媽走的那天，和我姨夫走的時間僅誤差18天 姨夫是病死的，姨媽是意外 從那天起，我相信一些東西了。中元節的那些禁忌是真的嗎 10 8萬4千法門 中元節不要...