1樓：宗陽子
師兄，你把涅槃理解錯了。涅槃以後並不是什麼都沒有了，更不是連「我『也沒有了。如果連」我「也沒有了，那麼佛又是什麼？
佛針對某些眾生貪欲大，貪戀身體的，對這些人說「苦、空、無常、無我」，是告訴他們，眾生都是苦的，諸色皆是空的，凡有相皆是無常的，四大假和之身不是真我而是無我的。在眾生徹底理解了這些以後，佛又在《大般涅槃經》中開示，涅槃的境界是「常、樂、我、淨」。什麼有常樂我淨？
就是眾生的佛性啊。他無形無相，無邊無際，圓滿具足，能生萬法，又不垢不淨，不增不減，不生不滅，所以是常，是樂，是有真我，是清淨。佛性常存，不同於生滅意識心之無常，所以佛性就是「我」。
前者佛說的苦空無常無我，是對小根性人說的不了義法，後者說的常樂我淨，才是究竟了義。佛性就是真我，真我就是佛性。佛性劇組一切，能生一切，而又不被一切所轉動。
佛知之，而又能起妙用現三十二相之妙色身，眾生不知，所以只能被動地受業力繫縛，現醜陋汙濁之色身，在六道中輪轉。所以師兄說怕涅槃了就無我了，那是對於涅槃的理解不夠深刻。請師兄去讀《大般涅槃經》，佛陀再本經中專門為眾生開示「我」的真諦。
南無本師釋迦牟尼佛！南無本師釋迦牟尼佛！南無本師釋迦牟尼佛！
2樓：高興的頭腦
恰恰相反 涅槃是真正的我 無我無的是假我 也就是我們通過思想行為認知的我 是破碎的我 而涅槃是完全的我 也擁有更完全的思想行為 你的害怕只是假我的認知 它通過恐懼控制你 當你認假為真 這就變成一種阻礙 所以金剛經裡說空 若有人聞此經不害怕 那麼這個人就十分稀有 因為不通過假我恐懼去認知的人實在太少了
3樓：匿名使用者
涅槃不是無我，而是對我有乙個更高層次的認識。涅槃時你會發現，原來眾生都是我，山河大地也是我，宇宙萬事萬物都是我。那個多自在，高興還來不及，怎麼會害怕呢。
涅槃後當然有思想行為，不然佛菩薩都睡覺去了，誰在度眾生。涅槃後想的是念念為眾生，因為眾生都是我，只要有乙個眾生在地獄受苦，那就是我在受苦，有乙個眾生未成佛，就是我未成佛。因此，地藏菩薩說，眾生度盡，方證菩提。
其真相是，眾生不度盡，根本證不了菩提，只要還有乙個眾生未度，則我就有欠缺，如何成就圓滿的菩提。
4樓：匿名使用者
你說的是小乘的偏真涅槃。小乘是以對立心、分別心修行的，認為淨就是淨，染就是染，染淨不合流。要禪定就無法度眾生，要度眾生就無法禪定。
所以，入涅槃後，取色滅空，灰身泯智。色身與意識（前七識）全部消失。
大乘的是大般涅槃，定中有慧，慧中有定，定慧均等是佛。表面上在辛苦地度化眾生，大做佛事，實際內心如如不動。
5樓：匿名使用者
涅槃簡單解釋；就是到達彼岸的意思，只有成佛才可以稱為涅槃，如果真的達到涅槃，那就是成佛了。應該高興才對。個人觀點僅供參考。
6樓：匿名使用者
您把」涅槃「理解成」斷滅「了，就是理解為像死了以後什麼都沒有了一樣。這在佛法上講是不可能的。
佛性，換句話說，真我，本身是不生不滅的，是一種大自在。修證佛法就是要證見佛性，達到」常樂我淨「的境界。
反而不學佛的話，都是像眾生一樣，處於生死輪迴之中，生必有死，且生生死死，無有窮盡。每一次輪迴，都會在一定程度上把過去所擁有的一切清零。
再說，思想和行為，有些是導致我們快樂、自在的，有些呢，是導致我們痛苦的。覺悟之道，不過是去除那些顛倒的思想、錯誤的行為，證得究竟的自在而已，是為修行。
」知有生必有死，普天下曾無一人逃得，餘於是而學佛；知心性是一而苦樂不同，餘於是而學佛；生不知所自來，死不知所從去，悲歡離合，匆匆一生，永珍森羅，真理何在？餘於是而學佛；世界而名缺陷，好事終屬無常，四大六塵，莫非幻相，窮通得失，同歸春夢，餘於是而學佛；貪痴習重，輪迴路險，起心動念，無不是罪，餘於是而學佛。嗟乎！
人生數十寒暑，以視前之無始，後之無終，直剎那間耳。而世方爭短論長，侷促轅下，背真逐妄，痛苦浩然。冀迷途之永出，願彼岸之同登，舍佛法吾誰與歸乎？
「——徐恆志上師
7樓：廣學多聞又來
涅槃不是無我，而是得到了圓滿的我；現我則是不圓滿的我！
無我不是沒有我，是啟發你放棄不圓滿的現我，去取那個圓滿的我，取圓滿我的辦法就是涅槃法！
8樓：神羊觸邪
今再做一回，轉舌鸚鵡；《壇經》機緣品，志道篇問的就是這問題，今粘六祖偈
『無上大涅盤，圓明常寂照，凡愚謂之死，外道執為斷。
諸求二乘人，目以為無作，盡屬情所計，六十二見本。
妄立虛假名，何為真實義？惟有過量人，通達無取捨。
以知五蘊法，以及蘊中我，外現眾色像，一一音聲相。
平等如夢幻，不起凡聖見，不作涅盤解，二邊三際斷。
常應諸根用，而不起用想，分別一切法，不起分別想。
劫火燒海底，風鼓山相擊，真常寂滅樂，涅盤相如是。
吾今強言說，令汝舍邪見，汝勿隨言解，許汝知少分。』」
9樓：世間法多浮雲
善哉仁者，您的問題很好，值得反思。
無」我「誰在精進，無」我「誰在用功，能證悟」我「者，能見事實真相也，自然不會害怕無」我「。所以當下需要熄滅萬緣，用心精進，處處都是用功時，處處都是用功處。經中有言：
」都攝六根，淨念相繼「，如果能夠解其妙理，受持奉行，不可思議。仁者隨緣取捨，南無阿彌陀佛！
請問」鳳凰涅槃，浴火重生」的出處和解釋，謝謝！
涅盤寂靜是什麼意思 請詳細說說 謝謝
涅槃到底是什麼意思啊？
10樓：熱詞課代表
意譯為，無為、自在、不生不滅等！佛教認為，當修煉圓滿，圓寂以後將會涅槃重生，達到無為，自在，不死不滅，再也沒有憂愁煩惱。現在大多用來形容，人做事面對困境也義無反顧，不斷的追求在困境中提公升自己，最終獲得成功！
11樓：蒲梢丶
涅槃的意思：
一、作為佛教語，梵語的音譯。。意譯「滅」、「滅度」、「寂滅」、「圓寂」等。
二、作為死亡的美稱。
出處：晉代僧肇 《涅槃無名論》：「涅槃之道，蓋是三乘之所歸，方等之淵府。」
釋義：涅槃的道理，原來是三種法門的共同歸宿，方等部諸經的集聚的地方。
涅槃的原意是被吹去、被消去。好象一盞油燈的油，燒盡後，燈火便也熄滅、消失了。佛教修行人，天天苦修（包括思想與身體兩方面），到最後，死期來到（佛教忌用死字），便離世去涅槃了。
用我們的話來說（不信佛教者），所謂涅盤，即是指人死了而言。佛教用涅槃來代替死字。
12樓：阿沾
涅槃寓意經歷過重大的變化或打擊之後,奮發向上，重新開始新的生活。
佛教從「緣起論」出發，揭示人空法空，一切皆空。但是如果什麼都「空」掉了，目標，理想和皈依。為了防止這一點，佛教又提出，有一種一空寂為特點的實體是不一因緣，獨立自主，永恆存在的，他就是「涅槃」。
涅槃是佛教教義，其為音譯，意譯為滅、滅度、寂滅、安樂、無為、不生、解脫、圓寂。涅槃原意是火的息滅或風的吹散狀態。佛教產生以前就有這個概念；佛教用以作為修習所要達到的最高理想境界。
鳳凰經歷烈火的煎熬和痛苦的考驗，獲得重生，並在重生中達到昇華，稱為「鳳凰涅槃」，以此典故寓意不畏痛苦、義無反顧、不斷追求、提公升自我的執著精神。
涅槃一詞在佛陀出世前，印度《奧義書》思潮就已經在使用了，原先涅槃係指回歸於包含一切且常樂我淨的清靜梵我，這個在耆那教教義中可以看明。 而佛陀覺悟後，明白「因緣法」，對涅槃一詞有新的定義和解釋。
如實正觀世間集者，則不生世間無見；如實正觀世間滅者，則不生世間有見。世間指五受陰：色受想行識，亦指十八界，即六根六境六識。
世間集，指五受陰的流轉變異是隨無明貪愛因緣驅動支援而有生命現象，是實實在在的現前一切，所以不會說一切都沒有。
世間滅，指五受陰的流轉變異隨著無明貪愛因緣滅除而不再有生命現象，所以不會說一切的存在都是實有永恆。所以要明白佛陀所定義的涅槃，必須先了解因緣法。
生是依因緣支援而生，不是本來就有。而凡生起之一切，皆會隨其賴之生起的因緣滅而滅，不會恆常存有。而隨著因緣的滅盡，稱之「滅」，此為佛陀所定義的涅槃。
13樓：懂梗菌
涅槃重生這個詞多用來指經歷了磨難與痛苦，不僅沒有被打敗，反而更加堅強有作為，活得更加出色了。寓意著，不畏艱苦，義無反顧，不斷追求，提公升自我的精神。
14樓：喲西與八卡
兩個意思：
第一，佛教用語，意義是指清涼寂靜，惱煩不現，眾苦永寂；也就是一樓說的。
第二，就是鳳凰復活，鳳凰死時會**燃燒，而後會化為灰燼，並在灰燼中重生。
採納哦~
15樓：舒心
涅槃代表兩種含義！一是特指佛陀當年的離世，叫般涅槃！但是在佛法中絕大部分指的是斷除妄想達到的境界，涅槃是不生不滅之意，意思妄想不生！
（也稱無生）既然妄想不生，自然就不會滅，故而名為涅槃！所以我們不能以文解義而錯解佛法義理！
16樓：願濟
夢醒時分。
不再做那無休止的紛紛擾擾的惡夢或是美夢。
17樓：_汀上白沙
涅槃是超越理性的，涅槃不是任何物質狀態，不是任何禪定體驗，涅槃絕不是不死了，更不是死了才涅槃。涅槃是不生不滅的，是無法用語言描述的，是需要自證才能明白的。
涅槃不可說，除了自證，沒人知道涅槃到底是怎樣，包括「解說」涅槃的那個人，因為我在這裡跟你說涅槃是什麼什麼，怎樣怎樣，全是戲論。
別試圖去理解涅槃，涅槃不是用來理解的，也無法理解。
18樓：韓曉柒
涅盤是不生不滅的意思，涅盤能解脫生死輪迴。唯識宗將涅盤分為四種：
1.有餘涅專盤，即真屬如出煩惱障。這種涅盤相當於小乘所取的滅盡定，滅盡定能破除我執，從而一點煩惱也沒有，但是色身與末那識仍在，這就是「有餘」，還不能解脫生死輪迴。
2.無餘涅盤，即真如出生死苦。這種涅盤為阿羅漢與闢支佛所證。阿羅漢取滅盡定後，只要能捨棄色身與滅掉末那識，就可以取無餘涅盤而能解脫生死輪迴。
3.無住處涅盤，即真如出所知障。這種涅盤為佛所證。
無住處涅盤就是破除了煩惱障與所知障，這樣就能安住於真如理境中。這種涅盤不同於無餘涅盤，無餘涅盤中是一法不生，不能度化他人，而無住處涅盤中是能出生萬法度化眾生的。無住處涅盤才是究竟涅盤。
4.本來自性清淨涅盤。這種涅盤就是指我們每個人都具有的真心，這個真心是不生不滅、不垢不淨、不增不減的，一切眾生與佛平等擁有此真心，所以說「一切眾生沒有一剎那離開過這個涅盤」。
今天碰到特別靈異的事情，我有點害怕，請網友們幫我看看有什麼問題
笑賽諸葛 第一個可能是你沒有休息好，這種視覺很正常。第二個，是誰不小心多按了幾個電梯按鍵，比如按了你的樓層了，人出去了，電梯自動停你的樓層了，趕巧了，這個不算靈異事件 布丁曉潔 電梯外面有人按了，很正常啊，我經常遇到 熊哎呀 外面有人按，不用害怕，畢竟這種事你越想越怕 你鴨梨大嗎 這算什麼，晚上我睡...
概率學，有點難度的，謝謝幫忙，概率學問題,求解
大學95分的飄過，不過我的分是靠極低的概率得到的。正常水平線應該是60左右，而且畢業好多年了，所以你的題不會。去死吧 概率 大學掛了5次的飄過！過程簡要敘述一下 a 先求出x 2的moment generating function mx 2 t mx 2 t exp jtx 2 f0 x dx 1...
數學題求解，請寫出解題思路，謝謝
額 沒人答 我來說說 1。你去查查 這個函式就是正態分佈的密度函式 可以直接在影象上看出 2個拐點 1個極值 1條漸近線 選d當然也可以通過求的方法，求出，不過麻煩，這題應該是考你對正態分佈函式的熟悉程度 2.1 ax 2 bx c 和1 4x 6 是x趨近無窮的等價無窮小 根據定義 有x 無窮 兩...