1樓：妙筆生花的芊芊
這個故事告訴人們：對待事物要會靈活變通、隨機應變，不能墨守成規，死守教條，要注重客觀事實，為人處事要從實際出發。
一、原文
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：
「吾忘持度！」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足? 」曰：
「寧信度，無自信也。」
二、譯文
從前有乙個鄭國人，想去買一雙新鞋子，於是事先量好自己腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。挑好了鞋子，才發現：
「我忘了帶尺碼。」就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋子。
有人問：「你為什麼不直接用自己的腳去試鞋子？」他回答說：
「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
三、出處
戰國·韓非《韓非子·外儲說左上》
2樓：沈韶嫻丷
要學會隨機應變,不要生搬硬套
鄭人買履這個故事給我們什麼啟示?要簡短!
鄭人買履這個故事給我們什麼啟示？？？記住要簡短
3樓：lollipop_愛子
這個故事是諷刺那些墨守成規、迷信教條的人。告訴我們：要根據事情的變化去處理事情，不能墨守成規。事情變了，處理的方法也要跟這變。
4樓：一枝瀨奏
做事不可以墨守成規，要靈活變通
5樓：匿名使用者
做事搖動的靈活變通。
鄭人買履這個故事給我們什麼啟示?記住要簡短
6樓：儲貞拓跋凝蝶
這個故事是諷刺那些墨守成規、迷信教條的人.告訴我們：要根據事情的變化去處理事情,不能墨守成規.事情變了,處理的方法也要跟這變.
鄭人買履這個故事告訴了我們乙個什麼道理？
7樓：維c成語
從前有一鄭國人，想買一雙新鞋，事先量了自己腳的尺碼，到集市卻忘了帶。於是便返回家中拿尺碼，等到他再返回集市的時候，集市已經散了。鄭人買履告誡人們對待事物要靈活變通、隨機應變，注重客觀現實從實際出發。
8樓：雪月森林
道理：對待事物要會靈活變通、隨機應變，不能墨守成規，死守教條，要注重客觀事實，為人處事要從實際出發。
鄭人買履，既是成語，也是典故，更是寓言，是說有個鄭國人因過於相信「尺度」，造成買不到鞋子的故事。揭示了鄭人拘泥於教條心理，依賴資料的習慣。這則寓言諷刺了那些墨守成規的教條主義者，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成。
9樓：飛鷹
這個故事中的鄭人只相信量的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出笑話，就連鞋子也買不到，成了笑柄。而現實生活中，也有很多這樣的人，他們往往只懂死守教條而不知道變通，說話、辦事、想問題，都愛從書本出發，而不從實際出發。
所以這個故事也是在諷刺那些恪守陳規、不尊重客觀事實的人。在我們遇到事兒的時候，一定要隨機應變，不要死守教條，這樣才能成功。
10樓：汽車資訊推送
鄭人買履的故事可謂家喻戶曉，婦孺皆知，至於這個故事諷刺了什麼樣的人，可能會見仁見智。我還是認可普遍性的看法，就是諷刺那些死腦筋的人，死守教條，不懂變通，辦事機械，膠柱鼓瑟。鞋子的尺碼本來就是根據腳量出來的，既然量好的尺碼沒帶來，那就用腳試試，合不合適不就知道了嗎？
可他寧可相信尺碼，也不相信自己的腳，只會落下笑柄，遭人恥笑！
鄭人買履諷刺了那些墨守成規，只相信教條，而不注重客觀現實的人，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成。
從前有乙個鄭國人，想去買一雙新鞋子，於是事先量了自己的腳的尺碼，然後把量好的尺碼放在自己的座位上。到了集市，卻忘了帶上尺碼。挑好了鞋子，才發現：
「我忘了帶尺碼。」就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，他最終沒有買到鞋子。
有人問：「你為什麼不用自己的腳去試試鞋子?」他回答說：
「我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。」
所有的最根本的道理，都是最簡單的，也都是需要親身證悟的。
人類很聰明，能夠讓知識密集廣泛地交流，久久地延續傳遞，這非常有利於人類作為乙個整體的進化。
人們總是能夠享受到人類社會集體進步的好處，後人通過快速學習，從而直接擁有無數前人的集體智慧型結晶，所有的後來人都有機會站在所有前人加起來的肩膀上，而看得更遠，而不斷超越，不斷創造。
但是後人要學習的是什麼？要有學習的智慧型。要有能力分辨真知的殼和心，那些特定時空匹配的形式是不需要被固化和堅守的，那些永恆不變的，不隨時空改變的科學規律也是不可能丟失的，不論你今天是否知道了它。
這個故事告訴我們，要擁有看透本質的能力，首先要從被虛假、教條的頭腦中解放自己，真正的進入那個真實的獨一無二的當下。
11樓：青島小魚聊創業
鄭人買履，既是成語，也是典故，更是寓言，是說有個鄭國人因過於相信「尺度」，造成買不到鞋子的故事。揭示了鄭人拘泥於教條心理，依賴資料的習慣。這則寓言諷刺了那些墨守成規的教條主義者，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成。
12樓：泰清悅
儘管按尺碼買鞋沒錯，但是如果因為沒帶尺碼就不相信自己的腳，這是十分不對的。想一想，如果沒有腳，那你用尺碼量什麼呢？這是很矛盾的，也諷刺了那些死板、墨守成規的人，告訴我們，做人要懂得靈活變通。
13樓：吃瓜少女小何
告訴我們做人要懂得變通，不要這麼死板，而且也要看清眼前的事情，不要被規矩遮蔽。
14樓：非常棒的老師
鄭人買履告誡人們對待事物要靈活變通， 更應該注重客觀現實， 為人處事要從實際出發。
15樓：兔子沐子
不要執意去堅持乙個相對來說不容易的事，有時動動腦子就會有更簡便，更容易的辦法。
16樓：未笑而散
做人要學會變通，不要固執己見
17樓：劉傻妮子
啟迪人們：
不可守株待兔，
不可固執己見，
不可冥頑不化，
必須動腦思考，
必須因勢而為。
18樓：琴頎
哦周一咯一來咯啦咯了木有樓下咯玩lol我拉我進組哦哦哦了咋樣下咯了我
19樓：牽利君
諷刺了那些因循守舊、固執己見、不知變通、墨守成規、不懂得根據客觀實際的人。
鄭人買履的故事是講什麼的?給人們帶來哪些啟示?
20樓：水岸菖蒲
鄭人買履
鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」
譯文：鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然後把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子，卻說：
「我忘記帶尺碼來了。」又轉回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
注釋 鄭——春秋時代乙個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。
履——音呂，革履，就是鞋子。
度——音奪，忖度，這裡作動詞用，即計算、測量的意思。後面的度字，音杜，作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這裡指量好的尺碼。
坐——同座，就是座位，這裡指椅子、凳子一類的家具。
操——操持，帶上、拿著的意思。
罷——罷了，完結的意思，這裡指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這裡是不能、不可的意思。
評點 這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會有的吧？
但類似這樣的人，倒確是有的。有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。
這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。
白話文典故：古時鄭國有乙個人想買一雙鞋，就在家裡把自己腳的大小量好了尺寸。他來到了集市上賣鞋的店鋪裡，看好了一雙鞋，正準備買的時候，忽然發現自己量好的尺寸放在家裡忘了帶來了，就說忘了帶尺寸，回家拿來尺寸再買，所以就往回走。
旁邊的人問他，你給自己買鞋，為啥不直接試試大小，非按原本的尺寸幹啥？鄭國的那人就說，我寧可相信我量的尺寸合適，腳卻不一定準確。後來人們就用「鄭人買履」來形容和譏笑那些不顧客觀實際，搞教條主義的人。
21樓：月影瀘沽
譯文：鄭國有乙個人想去買一雙鞋，先比量了一下自己的腳，然後畫了乙個底樣的尺碼放在座位上。他匆忙走到走到集市上去買鞋子時，忘記把量好的尺碼帶在自己身上。
他拿起鞋子，才想起，說：「我忘了拿量好的尺碼來了。」於是，趕緊跑回去拿底樣。
等他趕回來時，集市已經散了，鞋子也就沒有買成。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳去試鞋子呢？」
他說：「我寧可相信自己量好的尺碼，也不相信自己的腳。」 。。。
【說明】這篇愚蠢可笑的故事，諷刺那些墨守成規、迷信教條、不相信客觀實際的人。
這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會有的吧？
但類似這樣的人，倒確是有的。有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。
這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。
《鄭人買履》分兩層，先陳述這個人從量尺碼準備買鞋到後來「遂不得履」的全過程；然後用簡單的對話點明他沒買到鞋的原因。前後兩部分的內在聯絡都很緊密。
《鄭人買履》借乙個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。這則寓言故事生動有趣，言簡意賅，「蠢人蠢事」——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味，。給我們的啟示是：
要尊重客觀事實，不要墨守成規。
22樓：黑乎乎山
古時鄭國有乙個人想買一雙鞋，就在家裡把自己腳的大小量好了尺寸。他來到了集市上賣鞋的店鋪裡，看好了一雙鞋，正準備買的時候，忽然發現自己量好的尺寸放在家裡忘了帶來了，就說忘了帶尺寸，回家拿來尺寸再買，所以就往回走。旁邊的人問他，你給自己買鞋，為什麼不直接試試大小，非按原本的尺寸幹啥？
鄭國的那人就說，我寧可相信我量的尺寸合適，腳卻不一定準確。後來人們就用「鄭人買履」來形容和譏笑那些不顧客觀實際，搞教條主義的人。
23樓：匿名使用者
有個想要買鞋子的鄭國人，他先在家裡量了自己的腳，把尺碼放在了他的座位上。到了前往集市的時候，卻忘了帶量好的尺碼。他已經拿到鞋子，（才發現自己忘了帶尺寸了）就說：
「我忘記帶尺碼了。」返回家去取尺寸。等到他趕回來，集市已經散了，最終沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說：
「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」
鄭人買履》這篇寓言以簡潔生動的語言敘述了古代有個鄭國人去集市買鞋，因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳，結果沒有買到鞋的故事，諷刺世上很多人不顧實際情況，只相信教條的做法。
本來想自己解釋的，就怕翻譯了你看不懂```只有在網上下了```
鄭人買履這個故事告訴了我們什麼道理
維c成語 從前有一鄭國人，想買一雙新鞋，事先量了自己腳的尺碼，到集市卻忘了帶。於是便返回家中拿尺碼，等到他再返回集市的時候，集市已經散了。鄭人買履告誡人們對待事物要靈活變通 隨機應變，注重客觀現實從實際出發。 雪月森林 道理 對待事物要會靈活變通 隨機應變，不能墨守成規，死守教條，要注重客觀事實，為...
鄭人買履這個故事你有什麼感受，鄭人買履這個故事告訴了我們一個什麼道理？
叫那個不知道 鄭人買履 這個寓言故事告訴人們的第一個道理 凡事都要有個標準。我們許多寓言故事可以發現一個規律，大多數寓言故事裡的主人公都是蠢笨的，被譏諷 被挖苦的，因為他們的言語或者行動曾經鬧出過笑話，是被世人視為另類或者蠢笨的。比如 鄭人買履 這個寓言故事，故事的主人公要買鞋，他忘了把量腳得出的尺...
猴子撈月這個寓言故事給我們的是什麼啟示
小的時候聽大人講猴子撈月的故事 一隻小猴子在深山裡玩耍，無意中看見湖面上映著一個又圓又大的月亮。小猴子高興得跳了起來，喊到 月亮掉到水裡啦！月亮掉到水裡啦！小猴子的喊聲招來了許多猴子，大家看著水中的月亮歡呼跳躍，興奮極了。一隻猴子建議道 我們何不把月亮撈起來呢？它的話立即得到了眾猴子的贊同。於是大家...