1樓：
向前看不到古代能夠禮賢下士的明君，向後望不到民主。我想到天地的廣大，歷史的悠久，唯獨我獨自悲傷淒涼的流下眼淚。
登幽州台歌翻譯
2樓：清溪看世界
一、出處
唐代詩人陳子昂的《登幽州台歌》。
二、原文
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
三、譯文
過去沒有看到古之賢君，未來見不到賢明君主。
想到天地之間久遠廣大，我更加感到悲傷淒涼而獨自流淚。
擴充套件資料一、創作背景
此詩作於武則天萬歲通天元年，陳子昂由於經常對武后朝廷提出批評，而受到政治打擊，接連被貶謫。苦悶之餘，陳子昂登上幽州臺，追懷古今並寫下此詩。
二、賞析
在這短短的四句詩中，詩人巧妙地將自己的孤獨放在天地遼闊的背景裡，以天地的遼闊反襯出自身的渺小，更加凸顯了自己的孤獨、悲哀之感。時間和空間的兩組對比，將詩人豐富的情感表現得淋漓盡致，使一位壯志滿懷卻報國無門的孤獨詩人形象，透過字裡行間，亢立在蒼茫廣闊的天地間。
三、作者簡介
陳子昂24歲高中進士，官擢麟臺正字，後公升右拾遺。他為人豁達正直，敢於直言進諫，但仕途不順，屢遭貶值。後因政治主張不能實現而辭官歸隱，最後被武三思陷害，死於獄中。
3樓：匿名使用者
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下
幽州：古十二州之一，現今在北京市。幽州臺；即**臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興縣，是燕昭王為招納天下賢士而建造的。
前：過去。
古人：古代那些能夠禮賢下士的聖君。
後：後來
來者：後世那些重視人才的賢明君主。
念：想到。
悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大。
愴（chuàng）然：悲傷，悽惻的樣子。
涕：眼淚。
譯文見不到往昔招賢的英王,看不到後世求才的明君。想到歷史上的那些事無限渺遠，我深感人生無奈，眼淚縱橫悽惻悲愁！
【作者簡介】：陳子昂（661－702）字伯玉。少任俠。其詩標舉漢魏風骨，強調興寄，反對柔靡之風，是唐代詩歌革新的先驅。有《陳子昂集》。
【注釋】：幽州臺：又稱燕台，史傳為燕昭王為招攬人才所築的**臺，故址在今北京市大興縣。悠悠：無窮無盡的意思。愴然：悲痛傷感的樣子。涕：眼淚。
【賞析】 公元696年，契丹攻陷了營州，陳子昂奉命出征，帶兵的將領是個草包，接連打了幾次敗仗，陳子昂提了很多建議，也未被採納，眼看著報國的良策無法實現。有一天他登上了幽州臺，想起了戰國時廣招天下的燕昭王，悲憤之極，寫下了這首《登幽州台歌》。詩人俯仰古今，深感人生短暫，宇宙無限，不覺中流下熱淚。
這是詩人空懷抱國為民之心不得施展的吶喊。細細讀來，悲壯蒼涼之氣油然而生，而長短不齊的句法，抑揚變化的音節，更增添了藝術感染力。
【背景】：
武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。
次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。稍後，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國巨集願成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了《登幽州台歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
登幽州台歌的翻譯
4樓：朋陽波
登幽州台歌[1]
陳子昂[2]
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠[3]，獨愴然而涕下[4]。
中華書局2023年排印本《全唐詩》
【注釋】
[1]這首詩寫於萬歲通天元年（696）。由於契丹反叛，武則天命建安王武攸宜率軍討伐之，陳子昂隨軍參謀。武攸宜出身親貴，不曉軍事，使前軍陷沒，陳子昂進獻奇計，卻未被採納。
他不忍見危不救，幾天後再次進諫，結果激怒了武攸宜，被貶為軍曹。他滿懷悲憤地登上薊北樓，寫下了這首震驚千古的《登幽州台歌》。幽州臺：
即薊北樓，又稱燕台、**臺，故址在今北京市西南。相傳戰國時燕昭王為雪國恥，採納郭隗建議，在燕都薊城築高台，置**於其上，招攬天下賢才，終於得到樂毅等人，致使國家臻於富強。 [2]陳子昂（661-702），初唐著名詩人，字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人，唐睿宗文明元年（684）進士，官至右拾遺。
他論詩標榜漢魏風骨，反對齊梁綺靡文風，所作詩歌以三十八首《感遇詩》最為傑出，詩風質樸渾厚，受到杜甫、韓愈、元好問等後代詩人的高度評價。 [3]一般把"古人"、"來者"解釋為像燕昭王一樣禮賢下士、任用賢才的君主。從詩的整體意思來看，將其解釋為"英雄"（包括被燕昭王及被重用的樂毅等人）似更為確切。
[4]愴（chuàng 創）然：淒傷的樣子。涕：
淚。【提示】
陳子昂素以安邦經國之才自負，仕途失意時往往有抒懷感遇之作，三十八首《感遇》和這首《登幽州台歌》都是廣為傳誦的作品。此詩雖因懷才不遇而發，卻能超越個人得失，以傲岸孤竣的人格反觀宇宙，既有明主難期、知音難求的強烈孤獨感，又充滿強烈的自信、豪邁之情，意蘊相當豐富。
從藝術上看，雖然四句都是虛筆抒情，卻縱覽今古、橫掃天地，成功地塑造了乙個孤傲而富有英雄氣魄的詩人形象。這一英雄形象昭示著"盛唐之音"即將到來，在千百年後仍然能夠令讀者感動不已。
5樓：匿名使用者
直譯 見不到往昔招賢的英王， 看不到後世求才的明君。 想到歷史上的那些事無限渺遠，我深感人生無奈， 獨自憑弔，我眼淚縱橫悽惻悲愁！ 意譯 回頭看看哪有古代賢明君主的蹤影，放眼望去也不見乙個禮賢下士的君主，我真是生不逢時啊。
想到天悠悠而高遠、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟
6樓：由彤巫曼青
小朋友，你的要求是什麼？
前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。(涕下一作：
淚下)譯文先代的聖君，我見也沒見到，後代的明主，要等到什麼時候？想到宇宙無限渺遠，我深感人生短暫，獨自憑弔，我涕淚縱橫悽惻悲愁！
小朋友是這個嗎？
登幽州台歌全詩與翻譯是什麼？？
7樓：尉懷雨仝丁
你好！《登幽州台歌》是唐代詩人陳子昂的詩。
原文如下：
前不見古人，
後不見來者。
念天地之悠悠，
獨愴然而涕下！
這首詩用的是辭賦體。
希望對你有所幫助，謝謝
登幽州台歌 字字翻譯
8樓：最愛乖囧貓貓
幽州：古十二州之一，現今在北京市。幽州臺；即**臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興縣，是燕昭王為招納天下賢士而建造的。
前：過去。
古人：古代那些能夠禮賢下士的聖君。
後：後來
來者：後世那些重視人才的賢明君主。
念：想到。
悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大。
愴（chuàng）然：悲傷，悽惻的樣子。[1]涕：眼淚。
見不到往昔招賢的英王,看不到後世求才的明君。想到歷史上的那些事無限渺遠，我深感人生無奈，獨自憑弔，我眼淚縱橫悽惻悲愁！
這首詩寫於公元696年（萬歲通天元年）。陳子昂是乙個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天採納，並曾一度因「逆黨」株連而下獄。
他的政治抱負不能實現，反而受到打擊，這使他心情非常苦悶。公元696年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨軍出征。
武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。隨後，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。
詩人接連受到挫折，眼看報國巨集願成為泡影，因此登上薊北樓，感慨悲吟，寫下了《登幽州台歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
希望這些對你能有些幫助
9樓：蘭色々旋風
1]這首詩寫於萬歲通天元年（696）。由於契丹反叛，武則天命建安王武攸宜率軍討伐之，陳子昂隨軍參謀。武攸宜出身親貴，不曉軍事，使前軍陷沒，陳子昂進獻奇計，卻未被採納。
他不忍見危不救，幾天後再次進諫，結果激怒了武攸宜，被貶為軍曹。他滿懷悲憤地登上薊北樓，寫下了這首震驚千古的《登幽州台歌》。幽州臺：
即薊北樓，又稱燕台、**臺，故址在今北京市西南。相傳戰國時燕昭王為雪國恥，採納郭隗建議，在燕都薊城築高台，置**於其上，招攬天下賢才，終於得到樂毅等人，致使國家臻於富強。 [2]陳子昂（661-702），初唐著名詩人，字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪縣）人，唐睿宗文明元年（684）進士，官至右拾遺。
他論詩標榜漢魏風骨，反對齊梁綺靡文風，所作詩歌以三十八首《感遇詩》最為傑出，詩風質樸渾厚，受到杜甫、韓愈、元好問等後代詩人的高度評價。 [3]一般把"古人"、"來者"解釋為像燕昭王一樣禮賢下士、任用賢才的君主。從詩的整體意思來看，將其解釋為"英雄"（包括被燕昭王及被重用的樂毅等人）似更為確切。
[4]愴（chuàng 創）然：淒傷的樣子。涕：淚。
登幽州台歌翻譯？
10樓：匿名使用者
往前不見古代招賢的聖君，向後不見後世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛！
《登幽州台歌》這首短，深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。
「前不見古人，後不見來者。」這裡的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。《薊丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州台歌》是同時之作，其內容可資參證。
《薊丘覽古贈盧居士藏用》七首，對戰國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事蹟，表示無限欽慕。但是，像燕昭王那樣前代的賢君既不復可見，後來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時；當登台遠眺時，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。
求採納，謝謝
11樓：卿若不笑
譯文：往前不見古代招賢的聖君，向後不見後世求才的明君。
想到只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
登幽州台歌譯文
12樓：阿炎的情感小屋
往前不見古代招賢的聖君，向後不見後世求才的明君。
只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛！
《登幽州台歌》唐代 陳子昂
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
幽州：古十二州之一，現今北京市。幽州臺：即**臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。
前：過去。古人：古代那些能夠禮賢下士的聖君。
後：未來。來者：後世那些重視人才的賢明君主。
念：想到。悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大。
愴（chuàng）然：悲傷悽惻的樣子。涕：古時指眼淚。
擴充套件資料
《登幽州台歌》這首詩沒有對幽州台作一字描寫，而只是登台的感慨，卻成為千古名篇。詩篇風格明朗剛健，是具有「漢魏風骨」的唐代詩歌的先驅之作，對掃除齊梁浮豔纖弱的形式主義詩風具有拓疆開路之功。在藝術上，其意境雄渾，視野開闊，使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。
全詩語言奔放，富有感染力，雖然只有短短四句，卻在人們面前展現了一幅境界雄渾，浩瀚空曠的藝術畫面。詩的前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。
第四句飽蘸感情，凌空一筆，使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上，畫面頓時神韻飛動，光彩照人。從結構脈絡上說，前兩句是俯仰古今，寫出時間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前後相互映照，格外動人。
在用辭造語方面，此詩深受《楚辭》特別是其中《遠遊》篇的影響。《遠遊》有云：「惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。
往者餘弗及兮，來者吾不聞。」此詩語句即從此化出，然而意境卻更蒼茫遒勁。
陳子昂這首感傷之作是由自己在現實生活中的遭遇觸發的，但是其客觀意義卻遠遠超越了他自身以至他所處的時代的範圍，帶有一定的廣泛性。表現在這首詩裡的感傷情緒，和世俗的憂生嘆逝有明顯的不同。這是一種在對事業和人生的執著追求中產生的喟嘆。
登幽州台歌譯文，登幽州台歌翻譯
往前不見古代招賢的聖君，向後不見後世求才的明君。只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛！登幽州台歌 唐代 陳子昂 前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！幽州 古十二州之一，現今北京市。幽州臺 即 臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。前 過去。古人 古...
英文翻譯啊急啊，英文翻譯 急啊
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