1樓：cinder佳
主要有兩種學說，大小宇宙說和人副天數說。
一、大小宇宙說
哲學家阿爾克邁翁就提出過人是乙個小宇宙，是大宇宙的縮影，人體結構是世界構造的反映。而畢達哥拉斯也曾把人的靈魂系統看作是天體系統的摹本。科學史家丹皮爾認為，柏拉圖相信宇宙是乙個有形體、有靈魂、有理性的機體，他不但把人與宇宙做了模擬，還據此推演出大宇宙的性質、結構與人體結構的相互關聯。
後期斯多葛派認為，整個世界由乙個絕對的力量統治著，這力量就是太陽，因為太陽是大宇宙的心臟,就如心臟是人這個小宇宙的器官和統治者一樣。古羅馬時期的新柏拉圖派也深信天空的星球會影響地球上的人類。
這種大小宇宙的觀念不僅影響著古希臘羅馬，而且影響了整個中世紀。甚至到文藝復興時期,很多人還相信星球的力量對地球和人發生影響。這種理論還認為，人的生理與地球上的物理一樣，人體包括血液、骨髓、黏液、唾液、眼淚及其他潤滑液,與地球的各種液體相似。
二、人副天數說
他與大小宇宙說雖有許多一致的地方，但也有明顯的不同：第一，前者的「天」是含混而又有意志的，所謂「天意」是其基礎。而後者的大宇宙、小宇宙都是具體的,能夠具體到金星、木星、火星、土星、太陽、月亮，對應到人的血液、頭髮、體液、四肢及各個器官。
第二，前者是講人「副」天數，這個「副」是「符合」之意，雖有對應的意思，但卻不僅僅是對應所能涵蓋的，如人有五臟，以對應天的五行，但五行的木、火、土、水、金並不是指具體的物質，只是一種抽象的概念，而且五行與五臟的關係也不是簡單的對應，至於天人之間的感應更是如此。
2樓：度歡
認識宇宙都是通過**星宿，而他們的看法一般都是認為地球是宇宙的中心，太陽、月亮和星辰都是圍繞著地球旋轉的。
3樓：詩允love詩傑
古人對於宇宙的認識是非常先進與豐富的，甚至與西方近代以來的天文學相比也顯得毫不遜色。
4樓：
如果對中國古代的天文學有過基本了解，就會發現中國古代的天文學其實是非常發達的。查閱文獻，我們發現中國古代的宇宙觀主要有三種，即蓋天說、渾天說和宣夜說。我們不妨一一走近這三種天體觀，深入了解其對於天地的看法與古人的智慧型。
5樓：職場微微
還有渾天說等等，都是通過天上的星星來認識宇宙的，同時古代就有了觀天象來了解宇宙。
6樓：高中任老師
還有夜觀天象這個說話，通過看天上星星的位置來判斷會有什麼大事發生，皇帝也是蠻信這個的。
7樓：tio丶
還有很多，其實古代的天文學也很厲害，比如銀河什麼的傳說，也是一種認識啦。
8樓：是孟孟的嗎
古人都是看天象來了解宇宙的，而且他們還有很多對於宇宙的記載。
9樓：super臭屁桐
北斗七星啊，這就是古人認知宇宙很重要的一方面，還有哈雷彗星，古人也很早就有記錄了。
古人是怎樣認識宇宙的呢，中國古人認識的宇宙 5
阡陌上花開 中國古人曾提出蓋天說和渾天說，在春秋戰國時期民間就有嫦娥奔月的傳說，漢代學者張衡也曾提出 宇之表無極，宙之端無窮 的無限宇宙概念。渾天說認為天地的形狀像一個雞蛋，天與地的關係就像蛋殼包著蛋黃。張衡認為渾天說比較符合觀測的實際。早期的蓋天說是認為天圓地方的，認為 天圓如張蓋，地方如棋局 穹...
古人如何判斷一天當中是什麼時辰，古人是怎樣分一天的時間的
在中國古代，人們用 銅壺滴漏 的方法計時，把一晝夜分為十二時辰，即子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申酉 戌 亥，對應於今天的二十四小時。半夜十一點到一點的時間為子時，一點到三點為丑時，三點到五點為寅時，其餘的以此類推。古代的一個時辰相當於今天的兩個小時，所以，當鐘錶剛剛傳入中國時，就有人把一個時辰叫...
古人如何避暑，古人夏天是如何避暑的？
搬到涼快的地方去.所以那麼多避暑山莊.冷飲是有的,以前也有冰.天然的.沒有電風扇,有手動扇.而且從前的天氣應該也沒有現在這麼熱.印象中,小時候30度已經快要人命了.現在,夏天的時候,35,36,習以為常.古人如何避暑？ 0i 重量 唿 素紗單衣。白居易 寄生衣與微之 現代人過夏天，在室內，風扇空調是...