1樓：匿名使用者
沒有，根本沒有什麼孟姜女，是唐朝時期的和尚編出來的人物，就算有類似的原型人物也是春秋時期齊國的杞梁妻，比秦始皇早了幾百年，再說了就算長城是豆腐渣工程，也不可能被哭倒，那得有聲波系的超能力才行，所以說孟姜女哭倒長城只是一個拙劣的謊言，頭腦正常的人是不會信這個的。
2樓：匿名使用者
沒有其事，但是有原型，哭倒長城只是人們對封建統治的反抗的擬化。原型中的長城是齊長城，在今天的濟南市長清區大峰山風景區內，孟姜女的原型故鄉在今濟南市平陰縣內，在平陰洪範池內有紀念此故事的姜女廟。
3樓：愛戀
沒有的，開玩笑啊，長城要是那麼容易被哭倒，現在早看不見了，孟姜女哭到長城這個故事應該是敘述那時候暴秦的苛政，是百姓對暴秦統治的一種反抗...
4樓：匿名使用者
能說跟孟姜女哭倒長城沒有一點關係嗎？由其今天三峽建立長達19年之久到處河水汙染、乾旱計劃生育嚴重缺水帶來弊病-剖腹產上升這是何等生存方式，它的因果...
5樓：
秦朝的兵器 工程等建造都會刻上工匠名字的 出事工匠基本沒命 其質量可想而知 要是能被哭到 只能說明孟姜女不是人 神仙一級別的
6樓：戰鬥貝貝
孟姜女是有原型的，但具體是誰歷史學界尚有爭議。哭倒長城一事時民間歷代大眾的集體創作的產物，即傳說。
7樓：四番濾鏡
有原型，在山東，哭毀的是齊國的長城，當時還沒統一和秦沒關係。說是哭毀就是碰巧
8樓：一隻綿咩咩
估計是假的，不然然他去哭一哭還打什麼仗啊，神馬飛機啊大炮啊都哭倒了
9樓：匿名使用者
誇大的！……意在表現封建社會下的封建反抗意識的萌生和傳播吧……
10樓：匿名使用者
這個沒有什麼歷史依據，學者都在爭論，個人認為是假的
11樓：傾晴
假的 只不過是為了說明古代的賦稅徭役繁重 人民苦不堪言
12樓：匿名使用者
長城倒，有，是不是孟姜女哭倒的，不知道
13樓：腳步
這個真沒有 倒是有孟姜女哭長城這麼一說 沒倒
14樓：匿名使用者
怎麼可能。就像你覺得西遊記是真的嗎？
15樓：匿名使用者
有原型任務，但是沒有哭倒長城
16樓：靜羽千夜
傳說而已，可信不可信皆有理由
17樓：
不是 就是個民間故事
歷史上孟姜女哭倒長城是不是真有其事?
18樓：匿名使用者
孟姜女哭倒長城純屬傳說 說其人其事 ※
孟姜女的原型是戰國時齊國武將記樑的老婆。
哭倒長城的孟姜女，在被人們代代講述了上千年以後，在不久前有了一個新的名分。她的傳說和其他30項民間文學一起被列入了首批國家級非物質文化遺產名錄。6月7日，新華網刊發了一篇名為《專家考證：
孟姜女哭倒的是齊長城不是秦長城》的文章。
在歷史上，莫非真有孟姜女此人？這個貌美如花的小女子難道確有“哭長城”一事？她哭的所謂的“長城”又是在**？一個嬌弱女子究竟採取了怎樣的“哭”法，終於連長城也“倒”了？
孟姜女原是無名氏，最早根本沒有“哭”
“最早記載的孟姜女是沒有名字的。她是齊國武將記樑的老婆，稱為記樑妻。”中國社會科學院文學研究所施愛東向記者講述。
在《左傳》中，最早記載了有關記樑妻的故事。“記樑出戰莒國，死了。屍體被運回齊國，齊莊公要求在城門外就進行弔唁。
但是，記樑妻堅決不同意。她說，‘記樑是怎麼死的？如果他有錯誤，就乾脆不要把他的屍體運回。
如果沒有錯誤，記樑就是為國捐軀，那麼應該能夠到宗廟裡面進行祭奠。’於是，齊莊公就按照規矩很正式地進行了儀式。”
故事到此結束了，沒有關於“長城”、也沒有關於“哭”。施愛東介紹，顧頡剛先生在1927發表《孟姜女故事研究》一文中對此故事起源也有說明。顧老撰文描述，“在這一段記載裡，只見得她是一個知禮的婦人。
”孟姜女是怎麼“哭”起來的？
那麼，記樑妻究竟是怎麼哭起來的？
“根據顧頡剛先生的考證，孟子說齊人善哭，因為孟姜女哭，從而改變了齊國的風俗，導致了一個國家善於唱哭調。但是顧老推測，很可能齊國本來就善於唱一種哭腔，有這種風俗，所以才有了記樑妻的哭。”
施愛東告訴記者，把孟姜女故事的中心放在“哭”上，還有一個可能———就是“天人感應”的需要。作為一種哲學思想，西漢重天人感應。而“哭”能夠跟“天人感應”掛鉤，從而具有了一定的功能並能夠最終在故事中穩定下來。
施愛東認為，任何時代都會用現實的例子來說明某種哲學思想。西漢就藉助了記樑妻的故事，使其成為“天人感應”的一個個例。“不過，這所有的研究都只能說是猜測。
”他同時強調，至於記樑妻究竟是怎麼“哭”起來的，這是至今沒有解決的一個問題。
孟姜女的“哭”，甚至“崩”了山
“劉向在《說苑》及《列女傳》中都說她在夫死後向城而哭，城為之崩……這是孟姜女哭崩了城的最早記載，是劉向提出來的。”施愛東介紹，從此，孟姜女“哭”的威力一發不可收拾。不僅“崩城”，甚至是到了“崩山”的地步。
東漢初年王充《論據》裡說她哭崩了記城，而且有五丈！三國時候，曹植在《黃初六年令》中說“記妻哭樑，山為之崩”，又在《精微篇》中提到“記妻哭死夫，梁山為之傾”。據顧頡剛先生的《孟姜女故事研究》，梁山崩是春秋時的一件大事，從此，梁山崩與記樑妻兩個傳說結合在一起，除了表現出記樑妻哀哭感天以外，也因為“記樑”的名字中有個“樑”字。
不過，崩山的說法後來還是漸漸沉寂了。
“關於哭崩了什麼城，最早記載並沒有提及。我們不知道她是怎麼哭的，也不知道崩了什麼城。至於哭長城的說法，是到了唐代才有的。”施愛東說。
孟姜女“哭”千年，唐代才“倒”了秦長城
自從“孟姜女”和“哭長城”聯絡在一起，有關“哭的是**的長城”這個話題就在民間爭議開來。
有的說，孟姜女哭的是齊長城，在山東境內。又有的說，孟姜女哭的是秦長城，要不然為什麼秦始皇會在一怒之下邂逅這位美嬌娘。對此，施愛東表示，“無論是齊長城還是秦長城，這些種種的說法，都是後人附會上去的。
”“秦始皇也是在唐代才和孟姜女掛上關係。至於最早二者是怎麼掛上鉤的，也都只能推測。”不過，至於為什麼故事會和秦始皇聯絡上，施愛東認為這是尋找共同知識的需要。
故事總是會附會到一個大家都知道的事物上。
他解釋，任何故事必須依附於大家都知道的知識，才能為更多的人記住。一開始說孟姜女哭的是一個城市的城牆。隨著不斷傳播，需要說成一個為更多人所知曉的地方的城牆。
當故事在齊魯大地流傳時，就成了哭崩齊國城牆。傳播到全國範圍時，就需要孟姜女哭倒一個全國都知道的城牆。這時候，它找到了一個對於全國來說都是共同知識的指認物———秦長城！
“在哪個地方流傳，就哭倒哪個地方的城牆。當然，故事絕對不會一開始就從齊長城變成了秦長城，很可能中間還有過其他的城牆。為什麼那些都沒有被流傳下來？
就是因為別的城牆不是共同知識，不為大家所知曉。”
正是因為如此，原本沒有“哭”的孟姜女，從春秋到了唐朝，終於“哭倒”了秦長城。
【背景知識】
“孟姜女”原意為“靚妹”
最早沒有名字的記樑妻，為什麼最後會被稱為“孟姜女”呢？
中國社會科學院文學研究所施愛東告訴記者，“孟姜”一詞其實在《詩經》中就已經被多次提到，而且出現的頻率非常之高。事實上，“孟姜女”的意思就相當於我們今天說的“靚女”。它並非特指，而是一個象徵性的通稱。
“孟姜女傳說”講述都不一
中國社會科學院文學研究所施愛東介紹，“孟姜女”傳說在各個地方的講述完全不一樣。
廣西一帶有說“孟姜女”和萬喜良不是偶然遇見，而是從小青梅竹馬。清代有唱本說，萬喜良的父親是儒士，在秦始皇焚書坑儒時被抓。萬喜良的父親跟孟姜女的父親是好友，於是萬喜良就逃到孟姜女家。
秦皇島一帶流傳的孟姜女傳說和項羽聯絡在了一起。
現在我們聽得最多的孟姜女傳說，其故事核心在唐朝就基本已經定型。這個故事情節非常簡單，主要就是“哭倒長城”和“鬥秦始皇”。這是該傳說中最重要的兩個節點。
19樓：匿名使用者
怎麼可能的事呢
那只是為了顯示當時的帝王的腐敗而出來的神話
古有孟姜女哭長城的故事，歷史上的長城真的被哭倒了嗎？
20樓：鯊魚辣椒
孟姜女聽說後在長城腳下痛哭三天三夜不止，結果這段長城就此坍塌
21樓：匿名使用者
將長城哭倒這件事本身就是不可信的，不見正史記載，是經過諸多故事加工形成的彙編版本。
22樓：匿名使用者
孟姜女將長城哭倒這件事本身就是不可信的。
23樓：小姐姐獅子座
倒是肯定倒過的，因為一些地質災害的原因，但是哭倒的不現實
24樓：無為阿晨
故事都是用了一些誇張的修辭手法，可能是別的原因導致的
25樓：匿名使用者
首先將長城哭倒這件事本身就是不可信的；其次孟姜女哭長城不見正史記載，他是經過諸多故事加工形成的一個彙編版本。
歷史上的孟姜女哭長城是真的嗎？
26樓：魚二姐冷知識
大家都聽過孟姜女哭長城，但是孟姜女真的把長城哭倒了嗎？歷史上到底有沒有孟姜女這個人存在。她跟長城到底是怎麼回事呢，帶著這些疑問一起來聽聽魚二姐怎麼說。
孟姜女哭長城，歷史上孟姜女真的把長城哭倒了嗎？
27樓：匿名使用者
這只是個傳說，但也反映了當時的人們對於秦國的政策有不滿。
28樓：一目瞭然老師
這應該是一個巧合，也就是根據這個巧合，來訴說當時因修長城給大家帶來的一些生活災難。
29樓：眉眼如初
也就是一個民間故事，歷史上並沒有真的記載。而且哭倒長城這個也太誇張了，誰一聽都覺得不可信。
30樓：小懂的賬號
這只是神話傳說，歷史上應該是沒有這件事情的。
31樓：玩轉鋼筋人
長城肯定是在孟姜女哭的時候倒了，卻不是孟姜女哭倒的，應該是意外。
32樓：靜好
估計她真的哭了，但是沒有把長城哭倒，太誇大其詞的說法。
33樓：呆呆學姐
肯定不可能把長城哭倒的，這只是一種誇張的說法。
34樓：琦琛
肯定沒有把長城哭倒了，只不過就是傳說。
35樓：個非凡哥
想多了吧，永遠不可能有人會用哭把長城哭倒
孟姜女哭長城是不是真實歷史的記載?這個故事有沒有歷史價值?
36樓：報國一萬年
孟姜女哭長城是假的，但有一定歷史價值，說明秦始皇當時的統治很殘暴1
37樓：
可能和梁祝一樣，有其原型，但是，故事情節不是那樣誇張
孟姜女哭長城，是否真有其人，是否真其事
歷史上是不是真有佐羅這個人，歷史上是否真有佐羅這個人
紫金骷髏 佐羅最初出現在一位叫約翰 麥考利的記者筆下的虛構 裡。麥考利的佐羅 西班牙的意思是狐狸 是這位記者將英格蘭的一位傳奇人物的故事再加上墨西哥革命時期三位英雄人物的事蹟改編而創作出來的。 沒有佐羅 但是有這個人 陌生的路人丙 貌似沒有吧，虛構的人物。他的出現代表國人的心聲。 水仙花的葬禮 我覺...
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有這兩位民族英雄 但是功夫應該沒有電視 電影那麼誇張 當然有了噻，不信我託夢給你們咯 當然有啊,不用懷疑的.有是有，就是沒有這麼牛比 當然有，電視裡曾經針對這一問題介紹過 當然有了,怎麼會有人問這種問題呀 我家八幾年的時候還有本專門寫霍元甲的書呢 還有他本人的 是清末是照的.不過可沒電視上那些演他的...
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以清正廉明名動古今的包拯。並不是想象中的那樣臉黑如碳,他雖然算不上白,卻也僅僅只是微黑罷了,五官端正,眉目清明。包拯同志在開封府工作期間執法嚴明，鐵面無私，敢於碰硬，貴戚宦官也不得不有所收斂，聽到包拯的名字就感到害怕。兒童婦孺們都知道包拯之名，親切稱呼他為 包特製 開封府廣泛流傳著這樣的話 關節不到...