1樓：匿名使用者
以恭敬心，歡喜抄經，沒有什麼禁忌。一心專唸的抄寫即好。願解如來真實義。即遮一切過失。
一、發心。諸佛正法眾中尊，只至菩提永皈依，我以所行施等善，為利眾生願成佛。
無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。
二、抄寫形式。1、洗澡，燒香，獨處空閒，端身正坐，淨念思維，安祥抄寫，不為外相所繞。2、也可選一時間，專抄一部經，不分心其他事。
3、抄後複查一遍，不出錯。念補缺真言。（形式是不定樣的，並無一個固定要求。
隨自己，每人因緣不同，以恭敬心，願解如來義，歡喜抄寫即可以。）
三、護心。不以經書內容去批判別人，是內自修正，方便教化眾生。不說經書是假的，只是自己目前不理解，一心想佛為什麼這樣說，真實義是什麼。淨念思維，不偏執一時知見。無爭為聖。
四、迴向。以此功德，悉與一切眾生共，迴向阿耨多羅三藐三菩提。（或其他迴向文）。後可說一些自己現前的願望。
五、抄寫後檢查好的經，儲存好，可家中供養禮拜。也可送給想看的人。（有錯誤多的，就燒了。說:舍無常生滅法，願得如來真實長住圓滿法。）
告知他。
個人見解，可以此事專向法師請法。
南無本師釋迦牟尼佛。
抄寫佛經有什麼要注意的嗎？
2樓：洛吉府榮
心境澄明也就是了，寫經雖是抄寫文字但其實際卻是在寫經同時修行
抄**有什麼講究
3樓：匿名使用者
誠心，恭敬心，慈悲心。抄經墨汁須用素墨，寶楿堂品牌的抄經墨汁帶有檀香味道，素墨。
4樓：匿名使用者
誠心，恭敬心，慈悲心。
5樓：妙音
抄寫誦持信受供養《佛說一切功德莊嚴王經》能滅一切罪。命終能隨意往生十方佛國。觀音菩薩在此經說如果在抄經中遇到四種魔事當知是魔，一者心不能定、二者心生疑惑，三者鬆懈厭倦，四者於法師處不生尊重。
帶玉有什麼講究和禁忌？
6樓：柯夢月京驕
說實話所謂的一些講究和禁忌都是噱頭而已。
即便你信這些，那也沒問題，因為你的玉石如意，又不是佛牌等，沒啥講究和禁忌。
玉貼身帶最好，
玉不怕水。
油性**會更好的滋潤玉。
避免磕碰就可以了。
如果不佩戴，需要久放的話最好放在密封袋儲存。
7樓：百度使用者
《禮記》中所說：“君子無故玉不去身。”在中國幾千年的歷史文化中，對玉的愛好，是中華民族文化特色之一。
玉有著豐富的精神內容，它象徵著高貴、純潔、友誼、吉祥等，是民間廣泛流傳的信物，中國人佩玉以求避邪除凶，人們以玉為美為榮為貴，玉成為人們習俗生活的一部分。玉埋藏地下幾千年貨是上億年，玉中含有大量礦物元素，所以人們常說人養玉玉養人，如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉，玉的水頭也就是折光度會越來越好，越來越亮。如果人的身體不好長期佩玉，玉中的礦物元素會慢慢讓人體吸收達到保健作用，譬如女士戴玉的手鐲通常帶左手，因為對心臟有好處。
玉為枕而腦聰，古代皇帝就喜歡用玉做枕頭，向中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。但是玉不是隻有好處的，玉器經過數千年的繼承和發展，從史前的古樸、雅拙到秦漢的雄渾豪放，再發展到明清的玲瓏剔透，要把玩這些古玉更有“三忌”、“四畏”需要遵從。所謂“三忌”，是指古玉“忌油”、“忌腥”、“忌汙濁氣體”；所謂“四畏”是指古玉“畏冰”、“畏火”、“畏姜水”、“畏驚氣”。
所謂“忌油”，是指古玉應避免接觸油膩。這是因為油脂可封堵玉質的微細孔隙，使玉質中的灰土不能出來，玉器就不會瑩潤，透不出所謂的“清光”。玉器因在地下長期受水浸土蝕，微細孔隙中自然滲入土質或雜質，養護的目的便是儘量使其雜質“吐”出。
有些人以為將古玉抹上些花生油或在鼻上、面額、頭髮中沾些人體油脂，可使古玉顯得油亮、溫潤，實則是一大忌，反而對玉質有害。一旦沾了油膩，解決的辦法有二，一是用滾水煮一會兒，便可退油，二是將玉件放入痱子粉或乾麵粉中，吸除油脂。
“忌腥”是指玉器與腥物接觸，不但使玉器含有腥味，也會傷至玉質。腥氣或腥液中所含的化學成分，如滷鹽等，對玉器有一定的腐蝕，而導致玉質受損，所以古玉要避免與腥物相觸。
古玉“忌汙穢”的道理與“忌油”相似，因此玩玉之時，事先要洗淨雙手。
至於所謂“畏冰”，是指古玉時常近冰，或被凍，則色沁就不活，沒有潤感，謂之“死色”。有人以為將古玉放在冰箱中冷凍，會使其“通透”和“質堅”，實在是一大錯誤，這樣做可能會使玉質產生裂紋而不可挽救。
“畏火”則是說古玉如果常靠近火或熱源，則可能使“色漿”盡褪。“色漿”主要是指玉質的表面光澤和透明度。古玉近火受熱，尤其是高溫，可導致裂紋的產生，亦可傷及玉質，從而失去光澤、降低透明度。
不要說是古玉，即便是新玉，也是一樣。
“畏姜水”是說有些人以為“姜水”是除腥除臭之物，可除去古玉的土腥氣或腐臭氣。實際上，古玉與姜水接觸往往會使已有的沁色黯淡無光。如果浸的太久，還會使玉器渾身起麻點，難以補救。
“畏驚氣”是指當佩戴者受驚或不慎將玉器跌落在地或碰撞於硬物之上時，玉器重則“粉身碎骨”、輕則產生裂紋。因為重撞之下，內部結構總會受影響，即便是肉眼看不見的微細裂紋，也是玉器的隱患。所以，玩玉者講究平心靜氣，戒驚戒躁，這也是修身養性的內容。
古代文人雅士，亦愛此法。此法可與緩盤法互相配合。意盤法是用手把玩，珍之重之。
古人所謂、時時摩挲，意想玉之美德，足以化我之氣質，善我之性情，使 我一生純正而無私慾之矇蔽，至誠所感，金石為開，而玉自能復原矣大見^古主辨呂。這種方法猶如寫畫的意筆，人多不解，但是必須面壁工夫，能夠做到的人就少了。
法師詳解：抄寫佛經的好處和注意事項有哪些
8樓：匿名使用者
請問抄寫乘法口訣有什麼好處和注意事項？
關於抄寫佛經有什麼注意事項
9樓：你本來是佛
抄經一定要淨手潔案，恭敬誠懇。一筆一劃，認真仔細。就好像佛在眼前，老師在邊上站著一樣。如此抄經就好了！
抄經書有什麼禁忌，抄佛經有什麼講究和禁忌嗎
以恭敬心，歡喜抄經，沒有什麼禁忌。一心專唸的抄寫即好。願解如來真實義。即遮一切過失。一 發心。諸佛正法眾中尊，只至菩提永皈依，我以所行施等善，為利眾生願成佛。無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。發心大善好，功德最勝。二 抄寫形式。1 洗澡，燒香，獨處空閒，端身正坐，淨念思...
抄佛經後總是倒黴還能抄嗎，抄佛經後占卜結果都是不好的是因為在消業障嗎？
什麼是迷信呢？就是迷惑而信，對自己信仰的物件並不瞭解，盲目地信奉，比如有些自稱是信佛的人，他經常燒香磕頭 求神拜佛，甚至到寺院裡去吃齋唸佛，以為這樣就能求得佛菩薩的感應，保佑自己心想事成，這種人就是迷信。佛並不能保佑任何人，佛告訴我們一切都要靠我們自己，佛明瞭世間宇宙真相，告訴我們萬事萬物都有一定的...
上完廁所讀佛經有什麼講究嗎，上廁所不洗手能看佛經嗎
是有一個 淨身口意業真言 好像不用講究那麼多形式也可以 但是念經之前念幾遍表示尊敬當然更好，下面是內容 淨口業真言 這是清淨 消滅 口業的咒。唵，修利修利，摩訶修利，修修利，薩婆訶。ng，xi l xi l m h xi l xi xi l s p h 淨身業真言 這是清淨身業的咒。唵，修多唎，修多...